20221120本藏師父於慈悲三昧水懺消災法會開示
「福報」是學佛的人所重視的問題，如：我有多少福報？他有多少福報？大家彼此有多少福報？我們在春節過年的時候，可以看到許多人家門口都喜歡張貼「五福臨門」的春聯，就是希望在新的一年，福、祿、壽、財、喜這五福能齊降門庭，閤家大小都能平安吉祥。
福報，就像我們在糧倉裡有儲蓄糧食，在銀行裡有一定的存款。因此，在生活中，糧倉、銀行就會不斷供應我們所需的報酬、利息、本金。
假如銀行、糧倉沒有存款，沒有儲糧了，是負債、借貸的情況，銀行就會追討，倉庫就會要你繳回借貸，這就是福報不足，存款用光了。
你在人間做多少善事，就會有多少功德福報；你不做善事，沒有勤於耕種，再好的心地、良田，也不能生長五穀。《金剛經》說，多做多得，少做少得，它和福德性不同。
福德性是你有無量的財寶，那是屬於心性上的，其數量無量無邊，不可計數；但在有相的福報裡，福德性派不上用場，福報是需要你付出實際的行動，在日常生活裡累積功德善事，你付出有多少，收穫就有多少。
福報也不是要用來比較，主要是要自我耕耘心田，要自我勤奮，所謂「一分耕耘，一分收穫」。在世俗上說，修橋舖路、布施助人都是累積福報的方法。〈普門品〉也說，如果你救助他人的三災七難，如是因如是果，當然你也能吉星高照，時時逢凶化吉。
什麼是福報？簡單說就是善、美的回報。雖然大家喜歡求福報，可是每個人的福報卻不同，即便是同一個家庭裡的兄弟姊妹也都不會相同。這是為什麼呢？依佛教的立場來說，當然就是脫離不了「種善因得善果、種惡因得惡果」的因果關係，所謂「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是」，這清楚說明了前世、今世、來世三世的福報厚薄是緊密相連，像串連的鎖鏈，彼此牽引，相互影響的。
過去世的善惡行為我們已無法挽回，現在最重要的，就是要為今生與來世的福報努力；不僅一個沒有福報的人當要如是，就是一個有福報的人也要懂得惜福、培福，因為只知享福而不知惜福、培福，福報遲早會用盡，就如銀行存款只出不進，存款必定一天少於一天；也像一位學生即使再聰明，如果不用功，最終也會落到「小時了了，大未必佳」的下場。
當然，福報有福報的來處，福報不是偷來的，福報也不是搶來的，福報不是妄想就有，福報更不是怨恨就可以獲得；那麼，福報從哪裡來呢？其實，一個人的福報有多少，是可以由自己決定的。一念的善心，可以消除很多的罪業；一念的慈悲，能夠增加很多的功德。
有的人因為「拾金不昧」而獲得福報，有的人因為「不貪不義之財」有了善緣，有的人因為「救苦救難」而消災免難，有的人因為布施明燈，而得以全家團圓，如「貧女阿照」藉此因緣遇到大富長者協助，所以能和父親團聚。
因此，平時看到人點頭微笑、親切問候，舉手之勞的服務、見人有難熱心幫助、能夠成就他人善事，隨時多做好事，這些都是和人結緣的方法，如此自然會增加福報。
因為法界一切眾生都是相互依存成就，共存共榮的生命體，所以想要獲得福報，廣結善緣，勤修布施，必能為我們累積今生、來生無量的福報。
既然福報是自己可以決定，是靠努力而來，能否具體說明，如何培植福報呢？怎樣才能有福報？
有的人雖然家財萬貫，由於浪費奢侈，不懂節約，最後免不了窮困潦倒。相反的，有些人勤勞節儉，所以福報隨之而來。
有的人，事不關己絕不過問，不與人結緣，當然也不會有好運氣。想要有福報，必須先播撒福報種子，比如積極參與利益大眾的善事，熱心助人等，所謂「助人者，人恆助之」，多種一點善因緣，就是修福報的方法。
《阿含經》記載，有一位小沙彌，本來應該夭壽，因為一念慈悲，救了許多受困水塘的螞蟻而延壽。一念善心，可以消除罪業；一念慈悲，能夠增加功德。慈悲喜捨，福報就會到來。
吃虧奉獻是一種無私的、真心的付出，是一種歡喜的、不求回報的道德行為。如果我們常抱持著你是好人，我是壞人；你是對的，我是錯的；你很偉大，我很渺小 ；快樂給你，苦惱給我；富有讓你，貧窮我受的態度，時時尊重對方，處處為對方著想，必能獲得對方由衷的敬愛。
不必羡慕別人的福報比我大，也不必研究別人的福報從哪裡來。胡適之先生說：「要怎麼收穫，先要怎麼栽」，已經種下勤儉、結緣、喜捨、奉獻的種子，自然能收到福報的果實。 https://t.cn/AiF2tPVk
「福報」是學佛的人所重視的問題，如：我有多少福報？他有多少福報？大家彼此有多少福報？我們在春節過年的時候，可以看到許多人家門口都喜歡張貼「五福臨門」的春聯，就是希望在新的一年，福、祿、壽、財、喜這五福能齊降門庭，閤家大小都能平安吉祥。
福報，就像我們在糧倉裡有儲蓄糧食，在銀行裡有一定的存款。因此，在生活中，糧倉、銀行就會不斷供應我們所需的報酬、利息、本金。
假如銀行、糧倉沒有存款，沒有儲糧了，是負債、借貸的情況，銀行就會追討，倉庫就會要你繳回借貸，這就是福報不足，存款用光了。
你在人間做多少善事，就會有多少功德福報；你不做善事，沒有勤於耕種，再好的心地、良田，也不能生長五穀。《金剛經》說，多做多得，少做少得，它和福德性不同。
福德性是你有無量的財寶，那是屬於心性上的，其數量無量無邊，不可計數；但在有相的福報裡，福德性派不上用場，福報是需要你付出實際的行動，在日常生活裡累積功德善事，你付出有多少，收穫就有多少。
福報也不是要用來比較，主要是要自我耕耘心田，要自我勤奮，所謂「一分耕耘，一分收穫」。在世俗上說，修橋舖路、布施助人都是累積福報的方法。〈普門品〉也說，如果你救助他人的三災七難，如是因如是果，當然你也能吉星高照，時時逢凶化吉。
什麼是福報？簡單說就是善、美的回報。雖然大家喜歡求福報，可是每個人的福報卻不同，即便是同一個家庭裡的兄弟姊妹也都不會相同。這是為什麼呢？依佛教的立場來說，當然就是脫離不了「種善因得善果、種惡因得惡果」的因果關係，所謂「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是」，這清楚說明了前世、今世、來世三世的福報厚薄是緊密相連，像串連的鎖鏈，彼此牽引，相互影響的。
過去世的善惡行為我們已無法挽回，現在最重要的，就是要為今生與來世的福報努力；不僅一個沒有福報的人當要如是，就是一個有福報的人也要懂得惜福、培福，因為只知享福而不知惜福、培福，福報遲早會用盡，就如銀行存款只出不進，存款必定一天少於一天；也像一位學生即使再聰明，如果不用功，最終也會落到「小時了了，大未必佳」的下場。
當然，福報有福報的來處，福報不是偷來的，福報也不是搶來的，福報不是妄想就有，福報更不是怨恨就可以獲得；那麼，福報從哪裡來呢？其實，一個人的福報有多少，是可以由自己決定的。一念的善心，可以消除很多的罪業；一念的慈悲，能夠增加很多的功德。
有的人因為「拾金不昧」而獲得福報，有的人因為「不貪不義之財」有了善緣，有的人因為「救苦救難」而消災免難，有的人因為布施明燈，而得以全家團圓，如「貧女阿照」藉此因緣遇到大富長者協助，所以能和父親團聚。
因此，平時看到人點頭微笑、親切問候，舉手之勞的服務、見人有難熱心幫助、能夠成就他人善事，隨時多做好事，這些都是和人結緣的方法，如此自然會增加福報。
因為法界一切眾生都是相互依存成就，共存共榮的生命體，所以想要獲得福報，廣結善緣，勤修布施，必能為我們累積今生、來生無量的福報。
既然福報是自己可以決定，是靠努力而來，能否具體說明，如何培植福報呢？怎樣才能有福報？
有的人雖然家財萬貫，由於浪費奢侈，不懂節約，最後免不了窮困潦倒。相反的，有些人勤勞節儉，所以福報隨之而來。
有的人，事不關己絕不過問，不與人結緣，當然也不會有好運氣。想要有福報，必須先播撒福報種子，比如積極參與利益大眾的善事，熱心助人等，所謂「助人者，人恆助之」，多種一點善因緣，就是修福報的方法。
《阿含經》記載，有一位小沙彌，本來應該夭壽，因為一念慈悲，救了許多受困水塘的螞蟻而延壽。一念善心，可以消除罪業；一念慈悲，能夠增加功德。慈悲喜捨，福報就會到來。
吃虧奉獻是一種無私的、真心的付出，是一種歡喜的、不求回報的道德行為。如果我們常抱持著你是好人，我是壞人；你是對的，我是錯的；你很偉大，我很渺小 ；快樂給你，苦惱給我；富有讓你，貧窮我受的態度，時時尊重對方，處處為對方著想，必能獲得對方由衷的敬愛。
不必羡慕別人的福報比我大，也不必研究別人的福報從哪裡來。胡適之先生說：「要怎麼收穫，先要怎麼栽」，已經種下勤儉、結緣、喜捨、奉獻的種子，自然能收到福報的果實。 https://t.cn/AiF2tPVk
炒股，如果你未来10年不打算离开股市，请用心领悟我这10年总结出来的9条“炒股心得”，从刚开始进入股市亏损到现在炒股养家，这9条心得起到了至关重要的作用，无论你是新手还是老股民，认真领悟，你至少少走5年弯路！
1、学会逆向思维，任何市场都存在“二八定律”，也就是说大部分人都是失败的，所以你要想成功，不妨换位置考虑一下，站在主力的视看涨跌。
2、控制自己的贪欲，如果想什么都得到的人，往往到最后什么都得不到，特别在股市，越想吃鱼尾的人，结果都被鱼尾扇过脸，你不把筹码给到主力，它怎么拉的更高呢？你要是不把筹码给他，他可能就把筹码抛给你了，所以，要学会让利！
3、做短线看的主要是情绪面，任何价格的推动，都离不开资金的助力，大家都想买的产品，价格也必定上涨，股市也是一样，短线要在热点题材中挖掘，反之，当市场情绪出现恐慌的时候，会出现惯性下跌。
4、学会顺势而为，跟随主力视角，主力是不会与趋势对抗的，更不会给散户来抬轿，不会给散户去解套，这一条要认真领悟。
5、技术指标只是大概率的事，在股市中，任何技术都没有100%的战法，要学会找到盘感以及多策略组合来提升胜率。
6、看盘要选择合适的周期，比如月线定方向，周线看高低，日线找进出点，或者以小周期等分钟线来进行操作，短线方向反应得更快。
7、只做上涨趋势的票，强者恒强弱都更弱，这在股市体现的也是淋漓尽致，所以上涨趋势一旦形成，一般都会还有惯性拉升。
8、炒股要有平常心态，股市中没有常胜将军，遇到失败的时候，要有平常心态去应对，要做到赚不飘亏不慌，进出坚决果断，执行自己大概率的策略。
9、宁可错过，也不追高，股市有的是机会，首先我们要做的就是保证本金，只要本金在，盈利机会常有，而追高是股市大部分损失本金的原因之一。
以上9条都是纯干货内容，新股民一定要认真读10遍以上！我是神算教授，如果觉得对你有帮助，记得点赞关注！
1、学会逆向思维，任何市场都存在“二八定律”，也就是说大部分人都是失败的，所以你要想成功，不妨换位置考虑一下，站在主力的视看涨跌。
2、控制自己的贪欲，如果想什么都得到的人，往往到最后什么都得不到，特别在股市，越想吃鱼尾的人，结果都被鱼尾扇过脸，你不把筹码给到主力，它怎么拉的更高呢？你要是不把筹码给他，他可能就把筹码抛给你了，所以，要学会让利！
3、做短线看的主要是情绪面，任何价格的推动，都离不开资金的助力，大家都想买的产品，价格也必定上涨，股市也是一样，短线要在热点题材中挖掘，反之，当市场情绪出现恐慌的时候，会出现惯性下跌。
4、学会顺势而为，跟随主力视角，主力是不会与趋势对抗的，更不会给散户来抬轿，不会给散户去解套，这一条要认真领悟。
5、技术指标只是大概率的事，在股市中，任何技术都没有100%的战法，要学会找到盘感以及多策略组合来提升胜率。
6、看盘要选择合适的周期，比如月线定方向，周线看高低，日线找进出点，或者以小周期等分钟线来进行操作，短线方向反应得更快。
7、只做上涨趋势的票，强者恒强弱都更弱，这在股市体现的也是淋漓尽致，所以上涨趋势一旦形成，一般都会还有惯性拉升。
8、炒股要有平常心态，股市中没有常胜将军，遇到失败的时候，要有平常心态去应对，要做到赚不飘亏不慌，进出坚决果断，执行自己大概率的策略。
9、宁可错过，也不追高，股市有的是机会，首先我们要做的就是保证本金，只要本金在，盈利机会常有，而追高是股市大部分损失本金的原因之一。
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#校园新食尚# 古人云“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”一粒米，一粒饭都是农民伯伯辛辛苦苦用汗水浇灌出来的。[心]
我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一，即使按保守推算每年最少倒掉2亿人一年的口粮。为此，我向大家发出“拒绝舌尖上的浪费"”的倡议：
你只吃到飘香的饭菜，却没想过农民的“面朝黄土背朝天”你有你的美食标准，我有我的用餐原则；你否定饭菜，只因不合胃口，我决定吃到光盘，因为“锄禾日当午，汗滴禾下土”你可以看轻我们的“光盘”决心，我们会证明这是众志成城。“光盘”不单要“一粥一饭，当思来之不易”，更得是“半丝半缕，恒念物力维艰”。那又怎样，哪怕被冠以“小家子气”之名，也要珍惜一米一票。我是“光盘族”，我为自己代言。[赢牛奶]
我们不提倡“撑死也要吃”，但可以选择"剩菜打包走”，更可以按自己的食量打饭，提醒阿姨别打太多。“吃光盘中餐，今天不剩饭”。[微风]
我们是快乐的光盘族，我们是传播正能量的光盘族。让我们积极做“光盘行动”的参与者、推动者、监督者，将勤俭节约行为推广，将奢侈浪费行为摒弃和曝光。[微风]
从我做起，从今天开始，共同构建美丽的
民族大学。让我们逐步影响到身边的人，影响
到其他高校，影响到整个社会。亲，您愿意
吗?期待您加入"光盘族"！[送花花]
我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一，即使按保守推算每年最少倒掉2亿人一年的口粮。为此，我向大家发出“拒绝舌尖上的浪费"”的倡议：
你只吃到飘香的饭菜，却没想过农民的“面朝黄土背朝天”你有你的美食标准，我有我的用餐原则；你否定饭菜，只因不合胃口，我决定吃到光盘，因为“锄禾日当午，汗滴禾下土”你可以看轻我们的“光盘”决心，我们会证明这是众志成城。“光盘”不单要“一粥一饭，当思来之不易”，更得是“半丝半缕，恒念物力维艰”。那又怎样，哪怕被冠以“小家子气”之名，也要珍惜一米一票。我是“光盘族”，我为自己代言。[赢牛奶]
我们不提倡“撑死也要吃”，但可以选择"剩菜打包走”，更可以按自己的食量打饭，提醒阿姨别打太多。“吃光盘中餐，今天不剩饭”。[微风]
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