#在首尔治愈系文字#

“나중은 없다는 마음으로 산다
要抱着没有“以后”的心去生活

나는 지금 행복해야 하고
我现在要幸福

지금 웃어야 하여
现在要微笑

지금 사랑해야 한다
现在要去爱”

谨记这句话，然后去做自己想做的事，去见想见的人。寻找幸福的这件事也许一开始会很难，但慢慢的，在寻找幸福的过程中你会发现自己想要的东西。

如果没有现在的话，那么也就没有以后了。
看来，现在要在属于自己的幸福中再集中一点才行呀

#韩语晚安心语[超话]##韩语早安心语##韩语打卡[超话]##自学韩语##爱情语录##日常鸡汤[超话]##心灵鸡汤语录##鸡汤##养心治愈[超话]##心灵鸡汤语录##心灵鸡汤[超话]##日常鸡汤[超话]##心灵鸡汤棒棒哒[超话]##韩语读书##人际关系##爱情物语[超话]#

同学聚会闹归闹，玩归玩，拍照就有点不厚道了！

“玩归玩闹归闹，同学聚会别拍照”，男吻女，女抱男，好个同学情

快到了，令人兴奋的同学聚会又要开始了。每当这个时候，就会涌现出一批可歌可泣的“同学情”。
要说读书时候最大的遗憾是什么？最令人印象深刻的，莫过于没能和心中的那个她（他）走到一起。
更何况在现在的同学聚会中，一般大家都会喝点酒，醉眼朦胧中有些人就会压抑不住心中的欲望，在聚会过程中就可能做出一些令人难忘的事来。
近日，在重庆的一场同学聚会上，就出现了这样刺激的一幕。

视频中，一名男同学在同班同学面前，激烈地亲吻了自己曾经追求过的女孩。
而这名女同学非但没有生气，还一脸笑意，满面娇羞。
俗话说，玩归玩闹归闹，同学聚会别拍照。

这句话精准反应了现在同学聚会中的这一潜规则，毕竟大家都已为人父为人母，如果事情闹大就会导致两个家庭的分崩离析，得不偿失。
视频中的情景发生在重庆一家酒店包厢里，桌子上围了十几个人，都是来参加同学聚会的老同学。
随着聚会的进行，老同学一个个的都在酒精的作用下显得愈加兴奋，气氛热烈时难免会玩一玩真心话大冒险。
当同学问及一名男生，是否还对在座的某位女生恋恋不忘？
男生微笑着承认，而同学们却火上浇油地起哄，“亲一下，亲一下”。

彼此对视的俩人，在同学的鼓舞下都有些不好意思，但任谁都能看出俩人眼中的火花。
随后男生走到女生身旁，微笑着俯下身子，抱住了女生的脸蛋。女生一开始显得有些抗拒，但在象征性地挣扎了几下后就没再拒绝。
男生终于实现了自己的愿望，成功弥补了心中的遗憾，在接下来的一段时间，男子多次与女生进行亲吻，俩人兴致高涨。
不知道在这样的一场聚会过后，俩人会不会单独联系，会不会旧情高涨，会不会换个战场重温曾经的情感？犹未可知！

曾经的校园时光是那么的单纯，曾经的同学情是那么的让人留恋。
然而，在经历了社会的风风雨雨后，有些人和事就再也回不去了，就让那些遗憾留存成美好的回忆吧。
但是为了弥补遗憾，有些人可能会做出一些不太地道的事情，真的会害人害己，毁坏两个家庭的幸福。

此视频一传到网上，就引发了网友们的激烈讨论。
有网友认为同学聚会的目的就是单纯地为了维持同学情谊的，而不是让老同学“旧情复燃”，这样的同学聚会，显然是在拆散家庭、破坏婚姻。
也有网友认为，现在的同学聚会早就变了味，明知道去哪里会发生什么事，一些人依然赴会，就是冲着会发生点什么去的，借着聚会的幌子，做当年想做而不敢做的事，毫无下限。

同学聚会本来就是为了联络同学感情的仪式，是为了让人们重温学生时代的本质，激发心中的那些单纯和美好。
但是人心是最复杂的东西，随着人们在社会里摸爬滚打，年少时的纯真友谊，无邪的同学情，都可能会被染上现实的世俗色彩。
有些人和事，终究不会如人所愿的一直美好下去，只要我们曾经拥有过，曾经感动过，就知足常乐吧！
作为成年人的我们要时刻谨记现在的家庭才是我们最温暖的港湾，不要因为一时冲动，而毁掉了自己一生的幸福。
对于此事，您怎么看呢？欢迎在评论区留言！

时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。

人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。

古人以冬为三余。

予谓当以夏为三余：

晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；

午睡者，应酬人事之余。

古人诗云"我爱夏日长。"

春听鸟声，夏听蝉声，

秋听虫声，冬听雪声；

白昼听棋声，月下听箫声；

山中听松声，水际听欸乃声，

方不虚生此耳。

读经宜冬，其神专也；

读史宜夏，其时久也；

读诸子宜秋，其致别也；

读诸集宜春，其机畅也。

春风如酒，夏风如茗，

秋风如烟，冬风如姜芥。

花不可以无蝶，山不可以无泉，

石不可以无苔，水不可以无藻，

乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。

水之为声，有四：

有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。

风之为声，有三：

有松涛声，有秋叶声，有波浪声。

雨之为声，有二：

有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。

山之光，水之声，月之色，花之香，

文人之韵致，美人之姿态，

皆无可名状，无可执着。

真足以摄召魂梦，颠倒情思。

少年读书，如隙中窥月；

中年读书，如庭中望月；

老年读书，如台上玩月。

皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。

所谓美人者：

以花为貌，以鸟为声，

以月为神，以柳为态，

以玉为骨，以冰雪为肤，

以秋水为姿，以诗词为心。

吾无间然矣。

种花须见其开，待月须见其满，

著书须见其成，

美人须见其畅适，方有实际。

否则皆为虚设。

月下谈禅，旨趣益远；

月下说剑，肝胆益真；

月下论诗，风致益幽；

月下对美人，情意益笃。

笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，

蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，

月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，

词曲为文字中尤物。

梅令人高，兰令人幽，

菊令人野，莲令人淡，

春海棠令人艳，牡丹令人豪，

蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，

松令人逸，桐令人清，柳令人感。

艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；

栽松可以邀风；贮水可以邀萍；

筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；

植柳可以邀蝉。

有工夫读书，谓之福；

有力量济人，谓之福；

有学问著述，谓之福；

无是非到耳，谓之福；

有多闻、直、谅之友，谓之福。

对渊博友，如读异书；

对风雅友，如读名人诗文；

对谨饬友，如读圣贤经传；

对滑稽友，如阅传奇小说。

酒可以当茶，茶不可以当酒；

诗可以当文，文不可以当诗；

曲可以当词，词不可以当曲；

月可以当灯，灯不可以当月；

笔可以当口，口不可以当笔；

婢可以当奴，奴不可以当婢。

天下无书则已，有则必当读；

无酒则已，有则必当饮；

无名山则已，有则必当游；

无花月则已，有则必当赏玩；

无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。

居城市中，当以画幅当山水，

以盆景当苑囿，以书籍当朋友。

楼上看山，

城头看雪，灯前看月，

舟中看霞，月下看美人，

另是一番情境。

赏花宜对佳人；

醉月宜对韵人；

映雪宜对高人。

风流自赏，只容花鸟趋陪；

真率谁知，合受烟霞供养。

我不知我之前生当春秋之季，

曾一识西施否；

当典午之时，曾一看卫玠否；

当义熙之世，曾一醉渊明否；

当天宝之代，曾一睹太真否；

当元丰之朝，曾一晤东坡否。

千古之上相思者，不止此数人，

而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。

凡事不宜刻，若读书则不可不刻；

凡事不宜贪，若买书则不可不贪；

凡事不宜痴，若行善则不可不痴。

藏书不难，能看为难；

看书不难，能读为难；

读书不难，能用为难；

能用不难，能记为难。

善读书者，无之而非书：

山水亦书也，

棋酒亦书也，花月亦书也。

善游山水者，无之而非山水：

书史亦山水也，

诗酒亦山水也，花月亦山水也。

鸟声之最佳者，画眉第一，

黄鹂、百舌次之。

然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，

其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。

「空山无人，水流花开」二句，

极琴心之妙境；

「胜固欣然，败亦可喜」二句，

极手谈之妙境；

「帆随湘转，望衡九面」二句，

极泛舟之妙境；

「胡然而天，胡然而帝」二句，

极美人之妙境。

十亩之宅，五亩之园，

有水一池，有竹千竿。

勿谓土狭，勿谓地偏。

可以容膝，足以息肩。

有堂有庭，有桥有船，

有书有酒，有歌有弦。

有叟在中，白发飘然。

识分知足，外无求焉。

如鸟择木，始务巢安。

如龟居坎，不知海宽。

灵鹤怪石，紫菱白莲；

皆我所好，尽在吾前。

时饮一杯，或吟一篇；

妻孥熙熙，鸡犬闲闲。

优哉游哉，吾将终身于其间。