#记忆中的老成都#人民商场#1985年的成都街头# 在顺城大街与人民东路交叉口的西南，有一个商场叫茂业百货，而在2005年之前，这里叫成都人民商场。成都人民商场始建于1953年，最开始为很简易的批发零售市场，取名为人民商场。
后来随着客流的增加，逐步改扩建，在1969年曾经改名为成都工农兵商场。
1974年由于东御街进行改扩建，工农兵商场和东御街旁的御河商场进行了合并，1980年开始又恢复为成都人民商场。
在此期间，成都人民商场曾经是“全国十大商场之一”，也是西南地区最大的综合性商场。从盐市口东御街口，后来建成人民商场食品部这里随着摩肩接踵的人群走进去，巷道两旁是不少摆地摊的人在做生意。
当时，右边正在忙碌修建营业大棚，场面十分杂乱，只有左边人群中，在青砖铺的地面上，
做古董的生意人摆放了许多如瓷器，陶瓷佛像，及字画等使人目不睱接。
据悉，这地方部份生意人都是前从皇城坝迁到此处继续操此旧业。
旧时的皇城坝东起御河，西止皇城墙，北从煤山南至人民东路西口，全是一片买卖各种杂物，
旧货，古董，及茶铺饭馆，和坝子上又演杂耍，杂技等非常地闹热，也是成都人闲时爱去逛耍的地方。
在1952年左右皇城坝全部拆出，部份生易人将安排到会府和盐市口市场。
当时，盐市口这里做珠室古董的生意人居多，在熙熙攘攘人群中，地摊摊直通向北出口的宾隆街。
就在这北出口的右侧，不久便建立了成都新蓉评剧团，后木偶剧团也在此演出，
就在1953年左右，在盐市口及顺城街外贸公司商场的里面，人民商场盖了许多间大棚也都陆续竣工。
在地面使用青砖铺好后。明亮的，吸引人们的各类商品，琳琅满目很快地在各大棚里的货架上，开使营业销售。
商场开业引起了市民的极大兴趣，纷纷前来逛转耍及购物。随着顾客一天比一天增多，人民商场内也开使热闹起来了。
由于整个商场逐渐形成场地受限，不久摆地摊的生意人全部迁出场外。
这样，有一万多平方米的人民商场和五四年竣工开业的人民南路百货大楼，双双都成了成都人们心目中，向往去购物，逛街的好去处。
那时，人民商场各种的搪瓷盆和保温瓶，铝锑大小锅儿等都是人们需要的畅销日用品。副食品部货源更是充足，卖的各类食品，名种干杂，糖果糕点，烟酒物资相当丰富任你选择。
由于布料已不久后实行了凭布票购买，尽管各色布匹摆列好看但扯布人较少。
印象中，卖布的黑色柜台较高又结实。
所谓奢侈品的自行车，手表，收音机售货处无人问津，生意冷秋。
但你可和其他只听不买的顾客一样，站在此地聆听优美动听的音乐而陶醉流连忘返。据《成都市志·商业志》记载，到1988年，成都百货大楼当年的销售额已经突破了亿元大关，
人民商场当年的总销售额更是接近2.4亿元，
居全国省会城市29家重点百货商场前10名。时代造就了人民商场和百货大楼的辉煌。
那时候，想要在人民商场摆摊都要托关系。
在商场租一个柜台，绝对能赚不少钱，轻轻松松让你在“90年代”就可以做到打麻将5元起步。989年6月5日，人民商场被纵火焚毁，经营设施和商品被全部烧毁。
被毁后，成都人民商场受到国家、省市的高度关注，提出了要高质量、高速度重新建设成都人民商场。
当时，成都市民也为人民商场被毁感到遗憾和震惊，纷纷的进行捐款和捐物。
当年8月1日，人民商场临时新建的营业房开始营业。
当年的11月，成都人民商场正式开工重建，整个人民商场重建工程历时两年零一个月，于1991年底建成营业。
1992年元旦，人民商场以全新的面貌在新落成的营业大楼开业迎宾。
那一天，商场外面彩旗飘扬、花篮拥簇，上千个彩色气球腾空而起；
一进大门，是64台彩电组成的电视墙、彩色艺术喷泉、现代化自动扶梯，
这时的人民商场，不仅有几角几分钱的针头线脑，甚至还出现了5万多元一只的手表、3万多元一件的狐皮大衣。
人民商场逐渐修炼成了成都商界的“顶级IP”。
后来随着客流的增加，逐步改扩建，在1969年曾经改名为成都工农兵商场。
1974年由于东御街进行改扩建，工农兵商场和东御街旁的御河商场进行了合并，1980年开始又恢复为成都人民商场。
在此期间，成都人民商场曾经是“全国十大商场之一”，也是西南地区最大的综合性商场。从盐市口东御街口，后来建成人民商场食品部这里随着摩肩接踵的人群走进去，巷道两旁是不少摆地摊的人在做生意。
当时，右边正在忙碌修建营业大棚，场面十分杂乱，只有左边人群中，在青砖铺的地面上，
做古董的生意人摆放了许多如瓷器，陶瓷佛像，及字画等使人目不睱接。
据悉，这地方部份生意人都是前从皇城坝迁到此处继续操此旧业。
旧时的皇城坝东起御河，西止皇城墙，北从煤山南至人民东路西口，全是一片买卖各种杂物，
旧货，古董，及茶铺饭馆，和坝子上又演杂耍，杂技等非常地闹热，也是成都人闲时爱去逛耍的地方。
在1952年左右皇城坝全部拆出，部份生易人将安排到会府和盐市口市场。
当时，盐市口这里做珠室古董的生意人居多，在熙熙攘攘人群中，地摊摊直通向北出口的宾隆街。
就在这北出口的右侧，不久便建立了成都新蓉评剧团，后木偶剧团也在此演出，
就在1953年左右，在盐市口及顺城街外贸公司商场的里面，人民商场盖了许多间大棚也都陆续竣工。
在地面使用青砖铺好后。明亮的，吸引人们的各类商品，琳琅满目很快地在各大棚里的货架上，开使营业销售。
商场开业引起了市民的极大兴趣，纷纷前来逛转耍及购物。随着顾客一天比一天增多，人民商场内也开使热闹起来了。
由于整个商场逐渐形成场地受限，不久摆地摊的生意人全部迁出场外。
这样，有一万多平方米的人民商场和五四年竣工开业的人民南路百货大楼，双双都成了成都人们心目中，向往去购物，逛街的好去处。
那时，人民商场各种的搪瓷盆和保温瓶，铝锑大小锅儿等都是人们需要的畅销日用品。副食品部货源更是充足，卖的各类食品，名种干杂，糖果糕点，烟酒物资相当丰富任你选择。
由于布料已不久后实行了凭布票购买，尽管各色布匹摆列好看但扯布人较少。
印象中，卖布的黑色柜台较高又结实。
所谓奢侈品的自行车，手表，收音机售货处无人问津，生意冷秋。
但你可和其他只听不买的顾客一样，站在此地聆听优美动听的音乐而陶醉流连忘返。据《成都市志·商业志》记载，到1988年，成都百货大楼当年的销售额已经突破了亿元大关，
人民商场当年的总销售额更是接近2.4亿元，
居全国省会城市29家重点百货商场前10名。时代造就了人民商场和百货大楼的辉煌。
那时候，想要在人民商场摆摊都要托关系。
在商场租一个柜台，绝对能赚不少钱，轻轻松松让你在“90年代”就可以做到打麻将5元起步。989年6月5日，人民商场被纵火焚毁，经营设施和商品被全部烧毁。
被毁后，成都人民商场受到国家、省市的高度关注，提出了要高质量、高速度重新建设成都人民商场。
当时，成都市民也为人民商场被毁感到遗憾和震惊，纷纷的进行捐款和捐物。
当年8月1日，人民商场临时新建的营业房开始营业。
当年的11月，成都人民商场正式开工重建，整个人民商场重建工程历时两年零一个月，于1991年底建成营业。
1992年元旦，人民商场以全新的面貌在新落成的营业大楼开业迎宾。
那一天，商场外面彩旗飘扬、花篮拥簇，上千个彩色气球腾空而起；
一进大门，是64台彩电组成的电视墙、彩色艺术喷泉、现代化自动扶梯，
这时的人民商场，不仅有几角几分钱的针头线脑，甚至还出现了5万多元一只的手表、3万多元一件的狐皮大衣。
人民商场逐渐修炼成了成都商界的“顶级IP”。
算八字使用北京时间比使用真太阳时进行八字预测更准确、更合理的原因：
其一、真太阳时认为一年中的每一天的时间长短都是不一样，也就是每一个时辰的时间长短不一样，同样的时辰在不同的月份里时间长短也不一样。为什么会这样呢？因为真太阳时确定依据是“把每天太阳处头顶最高处确定为中午12点”。那么，请问：为什么要先确定中午12点呢？那么为什么不首先确定0点、6点、8点或14点呢？其实，说到底，“把每天太阳处头顶最高处确定为中午12点”只是为了人们观察时间的方便而人为地设定的一个参照物而已，与八字预测无关。
其二、有人把生辰八字的预测看成了“纯时间”的游戏，也想借此玩一把生辰八字预测的神秘，因此，就推出了所谓的“太阳时”。殊不知，八字是以时间形式来描述时间、空间、人、事、物之间的有机联系及其运行轨迹的。也就是说，八字实际上时间、空间、人、事、物的结合体，也就是时间和环境的结合体。我们生养在这个国度，自然会受着这个国度的大环境的影响和制约，我们国家是法制的国度，法律是具有权威性、强制性的，而北京时间是国家的法定时间。学易人都知道，所谓易道，讲的是道、讲的是理、讲的是法，学易之人理应是最讲法则的。而现今社会最大的法莫过于国法，更重要的是法定的北京时间早被已全国人民所认同、认可、熟知、执行、运用。那么，如果说从八字预测的准确性、合理性来讲，自然是以“北京时间”为标准更为准确、更为合理了，因为“真太阳时”仅仅只考虑了时间的因素，而“北京时间”却考虑了时、空、人、事、物的因素；“真太阳时”因循守旧，抱着那种最原始、最落后的计时方法不肯罢手，拿着鸡毛当令箭，是一种固步自封、保守愚昧的表现，而“北京时间”则体现的周易的发展是与时俱进的、周易的发展也更需要与时俱进。
二、使用地方时进行八字预测的说法苍白无力！
首先、使用地方时进行八字预测从表面上看是考虑了“环境”的因素，但是，它只是考虑了“地方”的环境因素，思想上过于狭隘。
其次，地方时存在着严重的不确定因素。我们知道，按地方时的时间理论，每隔一个“经度”在时间上都是有差别的，也就是说，从理论上来讲，二邻居一家住东、一家住西，这二邻居家的“地方时”是有区别的，或许就是这一点点区别就形成了二个的时辰，或者说形成了二个不同的八字。从另外一个意义上来讲，也就是虽然没有走出同一个城市，尽管出生的北京时间是一样的，但在此家医院出生和在彼家医院出生的地方时可能就不一样。我们说易道在简，有这个必要把一个原本很简单的问题如此复杂化吗？有多少人能将时间计算得如此精确？这不是自己给自己添乱吗？#生辰八字命理#
其一、真太阳时认为一年中的每一天的时间长短都是不一样，也就是每一个时辰的时间长短不一样，同样的时辰在不同的月份里时间长短也不一样。为什么会这样呢？因为真太阳时确定依据是“把每天太阳处头顶最高处确定为中午12点”。那么，请问：为什么要先确定中午12点呢？那么为什么不首先确定0点、6点、8点或14点呢？其实，说到底，“把每天太阳处头顶最高处确定为中午12点”只是为了人们观察时间的方便而人为地设定的一个参照物而已，与八字预测无关。
其二、有人把生辰八字的预测看成了“纯时间”的游戏，也想借此玩一把生辰八字预测的神秘，因此，就推出了所谓的“太阳时”。殊不知，八字是以时间形式来描述时间、空间、人、事、物之间的有机联系及其运行轨迹的。也就是说，八字实际上时间、空间、人、事、物的结合体，也就是时间和环境的结合体。我们生养在这个国度，自然会受着这个国度的大环境的影响和制约，我们国家是法制的国度，法律是具有权威性、强制性的，而北京时间是国家的法定时间。学易人都知道，所谓易道，讲的是道、讲的是理、讲的是法，学易之人理应是最讲法则的。而现今社会最大的法莫过于国法，更重要的是法定的北京时间早被已全国人民所认同、认可、熟知、执行、运用。那么，如果说从八字预测的准确性、合理性来讲，自然是以“北京时间”为标准更为准确、更为合理了，因为“真太阳时”仅仅只考虑了时间的因素，而“北京时间”却考虑了时、空、人、事、物的因素；“真太阳时”因循守旧，抱着那种最原始、最落后的计时方法不肯罢手，拿着鸡毛当令箭，是一种固步自封、保守愚昧的表现，而“北京时间”则体现的周易的发展是与时俱进的、周易的发展也更需要与时俱进。
二、使用地方时进行八字预测的说法苍白无力！
首先、使用地方时进行八字预测从表面上看是考虑了“环境”的因素，但是，它只是考虑了“地方”的环境因素，思想上过于狭隘。
其次，地方时存在着严重的不确定因素。我们知道，按地方时的时间理论，每隔一个“经度”在时间上都是有差别的，也就是说，从理论上来讲，二邻居一家住东、一家住西，这二邻居家的“地方时”是有区别的，或许就是这一点点区别就形成了二个的时辰，或者说形成了二个不同的八字。从另外一个意义上来讲，也就是虽然没有走出同一个城市，尽管出生的北京时间是一样的，但在此家医院出生和在彼家医院出生的地方时可能就不一样。我们说易道在简，有这个必要把一个原本很简单的问题如此复杂化吗？有多少人能将时间计算得如此精确？这不是自己给自己添乱吗？#生辰八字命理#
算八字使用北京时间比使用真太阳时进行八字预测更准确、更合理的原因：
其一、真太阳时认为一年中的每一天的时间长短都是不一样，也就是每一个时辰的时间长短不一样，同样的时辰在不同的月份里时间长短也不一样。为什么会这样呢？因为真太阳时确定依据是“把每天太阳处头顶最高处确定为中午12点”。那么，请问：为什么要先确定中午12点呢？那么为什么不首先确定0点、6点、8点或14点呢？其实，说到底，“把每天太阳处头顶最高处确定为中午12点”只是为了人们观察时间的方便而人为地设定的一个参照物而已，与八字预测无关。
其二、有人把生辰八字的预测看成了“纯时间”的游戏，也想借此玩一把生辰八字预测的神秘，因此，就推出了所谓的“太阳时”。殊不知，八字是以时间形式来描述时间、空间、人、事、物之间的有机联系及其运行轨迹的。也就是说，八字实际上时间、空间、人、事、物的结合体，也就是时间和环境的结合体。我们生养在这个国度，自然会受着这个国度的大环境的影响和制约，我们国家是法制的国度，法律是具有权威性、强制性的，而北京时间是国家的法定时间。学易人都知道，所谓易道，讲的是道、讲的是理、讲的是法，学易之人理应是最讲法则的。而现今社会最大的法莫过于国法，更重要的是法定的北京时间早被已全国人民所认同、认可、熟知、执行、运用。那么，如果说从八字预测的准确性、合理性来讲，自然是以“北京时间”为标准更为准确、更为合理了，因为“真太阳时”仅仅只考虑了时间的因素，而“北京时间”却考虑了时、空、人、事、物的因素；“真太阳时”因循守旧，抱着那种最原始、最落后的计时方法不肯罢手，拿着鸡毛当令箭，是一种固步自封、保守愚昧的表现，而“北京时间”则体现的周易的发展是与时俱进的、周易的发展也更需要与时俱进。
二、使用地方时进行八字预测的说法苍白无力！
首先、使用地方时进行八字预测从表面上看是考虑了“环境”的因素，但是，它只是考虑了“地方”的环境因素，思想上过于狭隘。
其次，地方时存在着严重的不确定因素。我们知道，按地方时的时间理论，每隔一个“经度”在时间上都是有差别的，也就是说，从理论上来讲，二邻居一家住东、一家住西，这二邻居家的“地方时”是有区别的，或许就是这一点点区别就形成了二个的时辰，或者说形成了二个不同的八字。从另外一个意义上来讲，也就是虽然没有走出同一个城市，尽管出生的北京时间是一样的，但在此家医院出生和在彼家医院出生的地方时可能就不一样。我们说易道在简，有这个必要把一个原本很简单的问题如此复杂化吗？有多少人能将时间计算得如此精确？这不是自己给自己添乱吗？#八字命理分析##生辰八字命理#
其一、真太阳时认为一年中的每一天的时间长短都是不一样，也就是每一个时辰的时间长短不一样，同样的时辰在不同的月份里时间长短也不一样。为什么会这样呢？因为真太阳时确定依据是“把每天太阳处头顶最高处确定为中午12点”。那么，请问：为什么要先确定中午12点呢？那么为什么不首先确定0点、6点、8点或14点呢？其实，说到底，“把每天太阳处头顶最高处确定为中午12点”只是为了人们观察时间的方便而人为地设定的一个参照物而已，与八字预测无关。
其二、有人把生辰八字的预测看成了“纯时间”的游戏，也想借此玩一把生辰八字预测的神秘，因此，就推出了所谓的“太阳时”。殊不知，八字是以时间形式来描述时间、空间、人、事、物之间的有机联系及其运行轨迹的。也就是说，八字实际上时间、空间、人、事、物的结合体，也就是时间和环境的结合体。我们生养在这个国度，自然会受着这个国度的大环境的影响和制约，我们国家是法制的国度，法律是具有权威性、强制性的，而北京时间是国家的法定时间。学易人都知道，所谓易道，讲的是道、讲的是理、讲的是法，学易之人理应是最讲法则的。而现今社会最大的法莫过于国法，更重要的是法定的北京时间早被已全国人民所认同、认可、熟知、执行、运用。那么，如果说从八字预测的准确性、合理性来讲，自然是以“北京时间”为标准更为准确、更为合理了，因为“真太阳时”仅仅只考虑了时间的因素，而“北京时间”却考虑了时、空、人、事、物的因素；“真太阳时”因循守旧，抱着那种最原始、最落后的计时方法不肯罢手，拿着鸡毛当令箭，是一种固步自封、保守愚昧的表现，而“北京时间”则体现的周易的发展是与时俱进的、周易的发展也更需要与时俱进。
二、使用地方时进行八字预测的说法苍白无力！
首先、使用地方时进行八字预测从表面上看是考虑了“环境”的因素，但是，它只是考虑了“地方”的环境因素，思想上过于狭隘。
其次，地方时存在着严重的不确定因素。我们知道，按地方时的时间理论，每隔一个“经度”在时间上都是有差别的，也就是说，从理论上来讲，二邻居一家住东、一家住西，这二邻居家的“地方时”是有区别的，或许就是这一点点区别就形成了二个的时辰，或者说形成了二个不同的八字。从另外一个意义上来讲，也就是虽然没有走出同一个城市，尽管出生的北京时间是一样的，但在此家医院出生和在彼家医院出生的地方时可能就不一样。我们说易道在简，有这个必要把一个原本很简单的问题如此复杂化吗？有多少人能将时间计算得如此精确？这不是自己给自己添乱吗？#八字命理分析##生辰八字命理#
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