疫情+雾霾双重影响之下，故宫已经沦为一个摄影取景地。只有拍婚照、拍写真的人们不顾“疫”切、“疫”往无前了。[允悲]
不过今天我也去了。午门雁翅楼的《照见天地心——中国书房的意与象》，展到11月30日。
这个展览业内口碑极好，说是摸到了体制内展览的天花板。
展览以当代艺术家徐冰《文字的尊严》起，第一单元带人们走进古代文人的书房空间，从要读的四书五经，到要用的文房四宝，到陈设的古董珍玩等，从物理层面向观众展示了书房的大概观感。
第二单元则是重头戏，中国书房的精神力量～中国古代士大夫入世则学而优则仕，陈淳有行书《岳阳楼记》，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；出世则寄情山水间，宋代米芾的山水画，层层叠叠，墨色韵致远在画面之外。古代的国家栋梁们，内心世界丰富，精神层面上高雅。
第三单元是中国书房的雅趣。除了修身齐家治国平天下之外，中国文人热爱琴书相伴、喜欢梅兰竹菊，西园雅集、兰亭修禊，曲水流觞，吟诗作画。
最后，展览还是以徐冰的《地书》收尾，徐冰用类似于emoj表情的符号为大家呈现了新的《兰亭集序》。
所以，文字、书籍、书房、文化、精神到底是以什么用来承载？展览给了大家一个开放式的想象空间～ https://t.cn/AigLDtJl

《张长史十二笔法记》

此为颜真卿本人问答书法家张旭笔法整理而成。该记总结书法的笔法分十二个笔法。简录之……
1.平谓横，令每为一平画，皆须令纵横有象。
2.直谓纵，岂不谓直者从不令邪曲之谓乎？
3.均谓间，尝蒙示以间不容光之谓乎？
4.密谓际，岂不谓筑锋下笔，皆令宛成，不令其疏之谓乎？
5.锋谓末，岂不谓以末成画，使其锋键之谓乎？
6.力谓骨体，岂不谓<走历>笔则点画皆有筋骨，字体自然雄媚之

谓乎？
7.转轻谓屈折，岂不谓钩笔转角，折锋轻过，亦谓转角为ウ阔过之谓乎？
8.决谓牵制，岂不谓为牵为制，决意挫锋，使不怯滞，令险峻而成，以谓之决乎？
9.补谓不足，岂不谓结点画或有失趣者，则以别点画旁救之谓乎？
10.损谓有馀，不谓趣长笔短，常使意势有馀，点画若不足之谓乎？
11.巧谓布置，岂不谓欲书先预想字形布置，令其平稳，或意外字体，令其异势，是谓之巧乎？
12.称谓大小，岂不谓大字蹙之令小，小字展之为大，兼令茂密，所以为称乎？

〔北宋〕曾巩《局事帖》，册页，纸本，墨书，29x38.2厘米，私人。

款识题跋
自跋：局事多暇。动履禔福。去远诲论之益。忽忽三载之久。跧处穷徼。日迷汨于吏职之冗。固岂有乐意耶。去受代之期。难幸密迩。而替人寂然未闻。亦旦夕望望。果能遂逃旷弛。实自贤者之力。夏秋之交。道出府下。因以致谢左右。庶竟万一。余冀顺序珍重。前即召擢。偶便专此上问。不宜。巩再拜。运勾奉议无党乡贤。二十七日。谨启。

钤印
作者印：曾巩再拜。

收藏印：明何良俊、项元汴，清安岐、王芑孙、曾燠、费念慈，近人许姬传、张珩、张文魁藏印。

著录书籍
1.（清）吴升撰《大观录》卷四；
2.（清）佚名著《装饰偶记》卷六；
3.（清）安岐撰《墨缘汇观·法书》卷上；
4.（清）倪涛《六艺之一录》卷三九四；
5.徐邦达（1911-）撰《古书画过眼要录—晋隋唐五代宋书法》，第191页，湖南美术出版社，1987；
6.徐邦达（1911-）《徐邦达集》（卷二），第269页，紫禁城出版社，2005；
7.朱家溍编《历代著录法书目》，第266页，紫禁城出版社，1997；
8.郑银淑著《项元汴之书画收藏与艺术》，文史出版社（台湾）；
9.《比利时尤伦斯夫妇藏中国书画选集》图版1，故宫博物院编，紫禁城出版社2002年4月第1版；
10.《中国书法全集》（41）《北宋名家卷》图3，177-178页第66帖，曹宝麟主编（本卷），荣宝斋出版社，2010年版；
11.《中国文博名家画传—张珩》，郑重著，146、148页，文物出版社，2011年7月版；
12.《曾巩研究》，李俊标著，251-253页，中国社会科学出版社，2011年12月版。

介绍
《局事帖》是迄今发现的唯一一件“唐宋八大家之一”曾巩的传世墨迹，为曾巩62岁那年写给同乡故人的一封信，写在书页背面，共124字。曾于比利时尤伦斯夫妇藏中国书画展（故宫博物院，2002年5月）展出，用笔工谨端正，一丝不苟，亦可谓字如其人。经徐邦达考证，此帖是在外任上所书。又曾氏曾通判越州（今逝江绍兴），后来又知福州，两处离汴京多很远，而且都近海边，都可以说是“穷徼”。据《乾隆福州志，卷三一，职官四》曾氏知福州在熙宁十月八日到任，——“以度知员外郎龙图阁知”。到次年（元丰元年）十二月，就由孙觉接任，可知本传中所谓“过阙，神宗召见，留判三班院”，就是在那一年，是没有满“受代之期”就去职的。因此这封信应为在通判越州任上所写。时间应在熙宁十年之前，曾氏大约五十余岁。“运勾”当是“发运司管勾文字”的简称。无党不知何许人，待考。