五代十唐中原的动乱使河西数郡获得了极好休养生息和经济发展的机会,我很惊讶此处有众多数量的汉简收藏,丝毫不逊于中原及江南等文化汇集之地。当然也和西北干燥的天气有关,适合于木简竹椟等的保存。它们自然成了研究陇西乃至整个华夏文化的重要资料。这么一想有文字传袭是多么重要,此处千年前的史料后来者大部分都可直接读懂
翡翠如此美,为何不受年轻人喜爱。翡翠玉作为玉石之首,凭着其出色的质量及其绚丽多彩的颜色深受翠友钟爱。并且又具备很高的个人收藏投资发展潜力,能够说是既能对配戴它的人增添光彩,又能保值增值,可谓是优点多多的。可为何如今的年轻人真实喜爱翡翠玉的并不是很多呢?翡翠玉以后发展的趋势,年轻人可能是非常大的消費人群。那麼为何年轻人爱好翡翠玉的人群依然增涨迟缓呢?归根结底,关键取决于观念与价值方面的不一样。一、传统式玉石雕刻主题与年轻人爱好的冲突!“玉文化”在我们国家归属于中华传统文化的范围,翡翠玉石的历史时间在某种程度上能够追溯到人们的石器时代。什么是翡翠玉石,翡翠玉石者,“石之美也”。换句话说,翡翠玉石在初期便是石头,石中出翠玉,因此人们在石器时代就早已和翡翠玉石拥有深厚感情。真实拥有翡翠玉石这一定义应该是商周时期,而来到春秋时期,玉器早已变成高贵的代表,广为流传迄今的传国玉玺就是从石中解出来的翠玉手工雕刻而成。可以说翡翠玉石围绕了整个华夏文明,玉文化和华夏文化紧密联系,文化底蕴浓厚。这也就是造成 了,承传下去的玉石雕刻工艺充满了历史时间的厚重感,一代代的雕刻师尽管在手工雕刻手艺上与时俱进,可是在手工雕刻主题却不太符合年轻人的审美观念。乃至在一部分年轻人眼中,翡翠玉很“庸俗”。这也就导致了产生了一种全新一代年轻人和翡翠玉之间的隔阂。翡翠玉很美,也感觉非常好,可是手工雕刻的主题并不是我很喜欢的。这句话说出了很多年轻人的心里话。当然,这类状况早已在慢慢更改,全新一代的雕刻师早已注意到这类问题,开始破旧立新。例如这款在玉石雕刻圈中很受年轻人钟爱的“恶霸犬”。这块料子货主解开后便想丢掉,要种没种,要水头没水头,就连这黄色也没什么特点。最终这块料子被一名年轻的雕刻师买走了。然后就拥有恶霸犬的出现。之前的手工雕刻重喻意,而如今的年轻人喜爱的确是写实性和新奇。这款恶霸犬正是在手工雕刻自主创新上的突破,轻喻意而种写实性,主题胆大,构思新奇,很受年轻人喜爱。二、最实际的问题:价值。如今年轻人收入尽管不低,但同样的,也积蓄不多,工作压力很大。房贷、车贷、各种贷,让年轻人在肆无忌惮享受生活的与此同时,也身负很大的工作压力。成色好的翡翠玉动则几千几万乃至十多万,让如今的年轻月光族们望而生畏。在年轻人的消费观里,翡翠玉并不是一定要有的,因此让她们节衣缩食去购买翡翠,这对她们来讲是无法接受的。要更改这种问题,需要的是玉石雕刻领域必须更进一步的和时尚潮流对接,顺从年轻人的时尚潮流观念,无论怎样,她们依然是最有发展潜力的翡翠玉消費人群。我是阿营,喜欢翡翠的朋友欢迎交流与探讨!
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