#臻哥说# 早课打卡。十二时辰的来历。

上古时代的先祖们通过观察、分析和演算，精确的把一天分十二个时辰，一时辰两个小时。每个时辰除了以地支表示以外，如子时、丑时、卯时......还有更雅致的名字。

1.平分日夜谓夜半，子时23:00-1:00。一半属于今日，一半属于明天。2.人鸡俱安谓鸡鸣，丑时1:00-3:00 。公鸡清啼人熟睡，都各自的时间里舒适。3.太阳一线谓平旦，寅时3:00-5:00。漆黑的夜里乍现天地一景。

4.守得天明谓日出，卯时05:00-07:00。新的生活正式开始。5.一天早餐谓食时，辰时7:00-9:00。这是一天中最早的期待。6.神采奕奕谓隅中，巳时9:00-11:00。一个人精神最饱满的时刻。

7.日照中空谓人中，午时11:00-13:00。太阳耀眼，人要休息。8.阳光西斜谓日仄，未时13:00-15:00。与隅中相对，一天的第二个黄金时刻。9.慢慢散步谓晡时，申时15:00-17:00。适合运动行走。

10.飞鸟归林谓日入，酉时17:00-19:00。夕阳西下，人亦归家。11.日月交互谓黄昏，戌时19:00-21:00。有些邂逅发生在此时，“人约黄昏后”。12.静静休息谓人定，亥时21:00-23:00。即人静，好好睡觉。

在这十二时辰中，有日出日落，星起星沉，也有鸡鸣人眠。人与自然一起轮转，顺时而为，配合得就像一首浪漫的诗。 #臻哥的生活笔记#

老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）

智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”

又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”

这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”

道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。

“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！

人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。

周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。

生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。

为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。

庄子：大美不言

庄子说：“天地有大美而不言。”

天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；

花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语，自是巍峨；

蓝天不语，自是广博；

雁过长空，影沉寒冰

岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。

山水有魂，草木有韵，天地有大美。

静水流深，智者无言，心中有日月。

我妈回家了，但因为是周末老姜在家，玥玥虽然知道姥姥今天不在，也并没有顾得上失落，而是酣畅的和爸爸疯了一整天。她最近很喜欢爬高，有机会要爬，没有机会创造机会也要爬，正好我妈那屋是个二层铺，她踩着台阶一阶阶爬上去，再转身一个跳跃扎进我或者老姜的怀抱，被我们抱下来，再重新爬上去，不厌其烦，不知疲倦。她真的是从二层毫不犹豫的扑进我们的怀里，我和老姜为她对我们这种无条件的信任感到既暖心又骄傲，她应该是知道爸爸妈妈很爱很爱她，一定会保护好她。
随着她走的越来越好，有时带她下楼也不用推婴儿车了，就手牵手，我真的太喜欢和她大手拉小手的感觉了，她的手那么小，那么软，总是温热的，时而很乖的顺着你引领的方向，时而倔强的拽着你跟随她的脚步。今天我们一家三口手拉着手一起去小区里的超市，太幸福了。十年，二十年，玥玥就成大姑娘了，然后挎着我们的胳膊，真希望我们一家三口‍‍能永远这么亲密。