以在家种种系累,当作当头棒喝
印光法师文钞 ❤
天下事皆有因缘。其事之成与否,皆其因缘所使。虽有令成令坏之人,其实际之权力,乃在我之前因,而不在彼之现缘也。明乎此,则乐天知命,不怨不尤。素位而行,无入而不自得矣。汝独不知身为人子,义当从亲之命。又欲为人徒,犹当从师之命。然父母为子谋者,或有不当,以恩爱重而或有偏处。师则既能视为知识,断不至所谋过于失当。
居尘学道,即俗修真。乃达人名士,及愚夫愚妇,皆所能为。勉力修持,以在家种种系累,当作当头棒喝。长时生此厌离之心,庶长时长其欣乐之志。即病为药,即塞成通。上不失高堂之欢,下不失私室之依。而且令一切人同因见闻,增长净信。何乐如之。但祈上遵母命,并顺光心。随分随缘,自利利人。菩萨捨头目髓脑,以救众生饥饿。在家修行,于亲于汝,皆有大益。何得妄生违拒。如必曰决欲依我心行,光岂能令其不许如是。但祈将师徒之假名字取消,一任汝拜甚么高僧,光概不过问。他日相见,一同路人,不得犹执师弟之礼。若不如是,且请依我所说。代光劝化瓯江士女,同入莲池海会。较与汝强欲为僧,致高堂失其欢心,兄弟妻室各怀忧念,而瓯人妄生诽谤佛法之心,与业,其得失实不啻天地悬隔。汝试详审思之。光其为汝耶,害汝耶。光言尽于此矣,过此则一字不肯虚写,任汝自便而已。
△复周群铮居士书
依止文钞,如法修行
轮回路险,
专修净土法门;
找准路头,
以《印光法师文钞》为依止!
敦伦尽分 闲邪存诚
诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心
以深信愿 持佛名号
印光法师文钞 ❤
天下事皆有因缘。其事之成与否,皆其因缘所使。虽有令成令坏之人,其实际之权力,乃在我之前因,而不在彼之现缘也。明乎此,则乐天知命,不怨不尤。素位而行,无入而不自得矣。汝独不知身为人子,义当从亲之命。又欲为人徒,犹当从师之命。然父母为子谋者,或有不当,以恩爱重而或有偏处。师则既能视为知识,断不至所谋过于失当。
居尘学道,即俗修真。乃达人名士,及愚夫愚妇,皆所能为。勉力修持,以在家种种系累,当作当头棒喝。长时生此厌离之心,庶长时长其欣乐之志。即病为药,即塞成通。上不失高堂之欢,下不失私室之依。而且令一切人同因见闻,增长净信。何乐如之。但祈上遵母命,并顺光心。随分随缘,自利利人。菩萨捨头目髓脑,以救众生饥饿。在家修行,于亲于汝,皆有大益。何得妄生违拒。如必曰决欲依我心行,光岂能令其不许如是。但祈将师徒之假名字取消,一任汝拜甚么高僧,光概不过问。他日相见,一同路人,不得犹执师弟之礼。若不如是,且请依我所说。代光劝化瓯江士女,同入莲池海会。较与汝强欲为僧,致高堂失其欢心,兄弟妻室各怀忧念,而瓯人妄生诽谤佛法之心,与业,其得失实不啻天地悬隔。汝试详审思之。光其为汝耶,害汝耶。光言尽于此矣,过此则一字不肯虚写,任汝自便而已。
△复周群铮居士书
依止文钞,如法修行
轮回路险,
专修净土法门;
找准路头,
以《印光法师文钞》为依止!
敦伦尽分 闲邪存诚
诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心
以深信愿 持佛名号
#紫月❤️禅心#
绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。
紫藤挂云木,花蔓宜阳春。
密叶隐歌鸟,香风留美人。
故乡春欲尽,一岁芳难再。
岩树已青葱,吾庐日堪爱。
幽溪人未去,芳草行应碍。
遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。
藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。
谁谓好颜色,而为害有馀。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。
可怜中间树,束缚成枯株。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。
岂知缠树木,千夫力不如。
先柔后为害,有似谀佞徒。
附著君权势,君迷不肯诛。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。
奇邪坏人室,夫惑不能除。
寄言邦与家,所慎在其初。
毫末不早辨,滋蔓信难图。
愿以藤为戒,铭之于座隅。
紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。
下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。
叶疏荷已晚,枝亚果新肥。
胜迹都无限,只应伴月归。
藤花无次第,万朵一时开。
不是周从事,何人唤我来。
袅袅数尺藤,往岁手亲插。
西庵敞短檐,藉尔两相夹。
岁久终蔓延,枝叶已交接。
有花散红缨,有子垂皂荚。
赤日隔繁阴,偃息可移榻。
但忧风雨甚,高架一朝压。
霜雪却不妨,忍冬共经腊。
松柏引藤萝,反被藤萝绕。
刬草养禾苗,禾苗不如草。
物情有更变,世事何足道?
君子小人交,岂能长永好?
云游本无定,潦水空浩渺。
消涸固有时,畴能见机早。
春风泛红绿,造化太奇巧。
昨朝杨柳花,今日浮萍草。
学佛不成佛,求仙岂能仙?
人生因有贪,所以不自然。
秦皇既已矣,梁武亦可怜。
何如饭牛翁,万事付无言。
绝壁藤萝喜可攀,更无平地只青山。
路回亦有虚明处,江北江南指掌间。
遥闻碧潭上,春晚紫藤开。
水似晨霞照,林疑彩凤来。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。
金谷如相并,应将锦帐回。
绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。
紫藤挂云木,花蔓宜阳春。
密叶隐歌鸟,香风留美人。
故乡春欲尽,一岁芳难再。
岩树已青葱,吾庐日堪爱。
幽溪人未去,芳草行应碍。
遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。
藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。
谁谓好颜色,而为害有馀。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。
可怜中间树,束缚成枯株。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。
岂知缠树木,千夫力不如。
先柔后为害,有似谀佞徒。
附著君权势,君迷不肯诛。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。
奇邪坏人室,夫惑不能除。
寄言邦与家,所慎在其初。
毫末不早辨,滋蔓信难图。
愿以藤为戒,铭之于座隅。
紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。
下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。
叶疏荷已晚,枝亚果新肥。
胜迹都无限,只应伴月归。
藤花无次第,万朵一时开。
不是周从事,何人唤我来。
袅袅数尺藤,往岁手亲插。
西庵敞短檐,藉尔两相夹。
岁久终蔓延,枝叶已交接。
有花散红缨,有子垂皂荚。
赤日隔繁阴,偃息可移榻。
但忧风雨甚,高架一朝压。
霜雪却不妨,忍冬共经腊。
松柏引藤萝,反被藤萝绕。
刬草养禾苗,禾苗不如草。
物情有更变,世事何足道?
君子小人交,岂能长永好?
云游本无定,潦水空浩渺。
消涸固有时,畴能见机早。
春风泛红绿,造化太奇巧。
昨朝杨柳花,今日浮萍草。
学佛不成佛,求仙岂能仙?
人生因有贪,所以不自然。
秦皇既已矣,梁武亦可怜。
何如饭牛翁,万事付无言。
绝壁藤萝喜可攀,更无平地只青山。
路回亦有虚明处,江北江南指掌间。
遥闻碧潭上,春晚紫藤开。
水似晨霞照,林疑彩凤来。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。
金谷如相并,应将锦帐回。
大恩上师
❤️为度化一切众生,发无上殊胜的菩提心!
甲二、论义:
乙二、所入之自性:
丙三、趋入之方法:
丁一、戒律:
戊二、正知正念:
己一、护戒之方便法护心[抱一抱]:
庚二、广说:
辛一、需要护心之理由:
壬二、护心之功德:
癸二、广说:
子二、修持善法:
丑二、持戒度:
遣鱼至何方,始得不遭伤?
获断恶之心,说为戒度圆。
丑三、安忍度:
顽者如虚空,岂能尽制彼?
若息此嗔心➡️❤️,则同灭众敌。
何需足量革,尽覆此大地,
片革垫靴底,即同覆大地➡️❤️。
如是吾不克,尽制诸外敌,
唯应伏此心,何劳制其余➡️❤️?
丑四、精进度:
生一明定心,亦得梵天果,
身口善纵勤,心弱难成就❤️。
——《RXL》第五品正知正念 第三册第49课第29/33/35/36/40页
——《善说海》第189-190页
❤️为度化一切众生,发无上殊胜的菩提心!
甲二、论义:
乙二、所入之自性:
丙三、趋入之方法:
丁一、戒律:
戊二、正知正念:
己一、护戒之方便法护心[抱一抱]:
庚二、广说:
辛一、需要护心之理由:
壬二、护心之功德:
癸二、广说:
子二、修持善法:
丑二、持戒度:
遣鱼至何方,始得不遭伤?
获断恶之心,说为戒度圆。
丑三、安忍度:
顽者如虚空,岂能尽制彼?
若息此嗔心➡️❤️,则同灭众敌。
何需足量革,尽覆此大地,
片革垫靴底,即同覆大地➡️❤️。
如是吾不克,尽制诸外敌,
唯应伏此心,何劳制其余➡️❤️?
丑四、精进度:
生一明定心,亦得梵天果,
身口善纵勤,心弱难成就❤️。
——《RXL》第五品正知正念 第三册第49课第29/33/35/36/40页
——《善说海》第189-190页
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