寒风渐起,早晚微凉。今日立冬,2022年11月7日18点45分18秒,农历十月十四,星期一。立冬标志冬季的开始,今天是甲子日,俗语说:立冬头碰头,来年不用愁。还说:立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。
今天中午吃饺子!
温度方面农谚还说了:“立冬晴一冬凌,立冬阴一冬温”,这个冬天可能会冷一些,注意保暖,更要多多温暖他人。
冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
今天中午吃饺子!
温度方面农谚还说了:“立冬晴一冬凌,立冬阴一冬温”,这个冬天可能会冷一些,注意保暖,更要多多温暖他人。
冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
上堂法语(印光大师代友人著,六十七篇,出自印光法师文钞补编,原三编手抄本)
(一)
一句弥陀妙难量 凡圣同依证真常
但愿此法广流布 穷尽三际遍十方
如来说法,众生得度。难易迟速,大有差殊。是以圆音顿演,机熟者即证菩提。一雨普润,根小者但长分寸。由是顿渐偏圆,广设逗机之教。律教禅密,大开利物之门。求其凡圣共修,大小一致,即浅即深,下手易而成功高。至圆至顿,用力少而得效速。等觉菩萨,依之以圆成佛道。逆恶众生,仗之以出离轮回者,无如净土一法之殊胜超绝也。在昔正像,代有高人,续焰传灯,腾辉竺震。末世劣机,欲了生死,舍此法门,其何能淑。诸人各宜至诚恳切,持佛名号。佛念一举,凡情顿断。福山耸而业海干枯,罪雾消而慧日昭彰。方知即此持名,原是实相。一生净土,直契寂光。(卓杖云)
一条荡荡归元路 直下还家莫问津
(二)
一句南无阿弥陀 诚为我佛之心要
竖彻五时大小乘 横该八种权实教
大觉世尊,示生世间。广张教网,度脱众生。以醍醐之一味,随机宜而殊说。根熟者,即使其直下证入。机生者,乃资以渐次熏陶。从初成道,迨至涅槃,说法四十九年,谈经三百余会,虽大小偏圆,权实顿渐,无法不备,无行不周。而于诸会之中,于兹净土一门,尤复频频赞叹,谆谆叮咛,欲令九界同登佛界,三乘共证一乘。所以费尽婆心,不惜金口。诸人今日,幸得闻熏。必须感佛恩德,专持圣号。都摄六根,放下万缘。务使心境虚寂,犹若以空合空。佛念契符,宛如将水投水。则不离当念,顿证真常。佛语诚实,各宜信受。(卓杖云)
何待龙华亲受记 珍池直上紫金莲
(三)
十方一切诸佛师 原是西方阿弥陀
赵州冲口一句子 普令含识出娑婆
参禅上士,学佛高流,欲得无师之智,须知有师之法。昔有僧问赵州,十方诸佛还有师也无。州云,有。问,如何是诸佛师。州云,阿弥陀佛,阿弥陀佛。夫一切诸佛,所证所断,悉皆平等,毫无差殊。故华严经云,十方诸如来,同共一法身,一心一智慧,力无畏亦然。如何赵州说阿弥陀佛,是十方诸佛之师,且道意旨如何。若能了彻,何幸如之。如或未了,且请专持弥陀圣号。持至全心是佛,全佛是心,心佛不二,心佛双忘时,忽然平地失跌,蓦尔翻身起来,方知赵州道本大方,语出格外,不动干戈,坐致太平。诸人还见赵州麽。(卓杖云)
揭谛揭谛 波罗揭谛
(四)
应当发愿愿往生 浊恶客途速起程
自是不归归便得 故乡风月有谁争
大觉世尊,愍念众生。开净土之法门,示归元之捷径。汇三乘五性,同登净域。导上圣下凡,总证真常。是故如来行此难事,速成菩提。末法唯依念佛,得出生死。华严劝进,文殊发愿。最胜方便之行,马鸣示于起信。易行疾至之道,龙树阐于婆沙。释迦后身之智者,说十疑论而普劝往生。弥陀示现之永明,作四料简而专主净土。所以往圣前贤,人人趣向,千经万论,处处指归。诸人当以佛号,对治凡情,使根根尘尘无不念佛,庶法法头头皆证圆通。自己本有心性,由兹彻底圆彰。诸佛出世本怀,方可究竟快畅。(卓杖云)
拈来穷子衣中宝 恰是轮王顶上珠
(一)
一句弥陀妙难量 凡圣同依证真常
但愿此法广流布 穷尽三际遍十方
如来说法,众生得度。难易迟速,大有差殊。是以圆音顿演,机熟者即证菩提。一雨普润,根小者但长分寸。由是顿渐偏圆,广设逗机之教。律教禅密,大开利物之门。求其凡圣共修,大小一致,即浅即深,下手易而成功高。至圆至顿,用力少而得效速。等觉菩萨,依之以圆成佛道。逆恶众生,仗之以出离轮回者,无如净土一法之殊胜超绝也。在昔正像,代有高人,续焰传灯,腾辉竺震。末世劣机,欲了生死,舍此法门,其何能淑。诸人各宜至诚恳切,持佛名号。佛念一举,凡情顿断。福山耸而业海干枯,罪雾消而慧日昭彰。方知即此持名,原是实相。一生净土,直契寂光。(卓杖云)
一条荡荡归元路 直下还家莫问津
(二)
一句南无阿弥陀 诚为我佛之心要
竖彻五时大小乘 横该八种权实教
大觉世尊,示生世间。广张教网,度脱众生。以醍醐之一味,随机宜而殊说。根熟者,即使其直下证入。机生者,乃资以渐次熏陶。从初成道,迨至涅槃,说法四十九年,谈经三百余会,虽大小偏圆,权实顿渐,无法不备,无行不周。而于诸会之中,于兹净土一门,尤复频频赞叹,谆谆叮咛,欲令九界同登佛界,三乘共证一乘。所以费尽婆心,不惜金口。诸人今日,幸得闻熏。必须感佛恩德,专持圣号。都摄六根,放下万缘。务使心境虚寂,犹若以空合空。佛念契符,宛如将水投水。则不离当念,顿证真常。佛语诚实,各宜信受。(卓杖云)
何待龙华亲受记 珍池直上紫金莲
(三)
十方一切诸佛师 原是西方阿弥陀
赵州冲口一句子 普令含识出娑婆
参禅上士,学佛高流,欲得无师之智,须知有师之法。昔有僧问赵州,十方诸佛还有师也无。州云,有。问,如何是诸佛师。州云,阿弥陀佛,阿弥陀佛。夫一切诸佛,所证所断,悉皆平等,毫无差殊。故华严经云,十方诸如来,同共一法身,一心一智慧,力无畏亦然。如何赵州说阿弥陀佛,是十方诸佛之师,且道意旨如何。若能了彻,何幸如之。如或未了,且请专持弥陀圣号。持至全心是佛,全佛是心,心佛不二,心佛双忘时,忽然平地失跌,蓦尔翻身起来,方知赵州道本大方,语出格外,不动干戈,坐致太平。诸人还见赵州麽。(卓杖云)
揭谛揭谛 波罗揭谛
(四)
应当发愿愿往生 浊恶客途速起程
自是不归归便得 故乡风月有谁争
大觉世尊,愍念众生。开净土之法门,示归元之捷径。汇三乘五性,同登净域。导上圣下凡,总证真常。是故如来行此难事,速成菩提。末法唯依念佛,得出生死。华严劝进,文殊发愿。最胜方便之行,马鸣示于起信。易行疾至之道,龙树阐于婆沙。释迦后身之智者,说十疑论而普劝往生。弥陀示现之永明,作四料简而专主净土。所以往圣前贤,人人趣向,千经万论,处处指归。诸人当以佛号,对治凡情,使根根尘尘无不念佛,庶法法头头皆证圆通。自己本有心性,由兹彻底圆彰。诸佛出世本怀,方可究竟快畅。(卓杖云)
拈来穷子衣中宝 恰是轮王顶上珠
外资狙击中国资本,今日北向再度砸盘权重工具股,何时反击?
最近几日市场最典型的特征就是北向资金持续砸盘,并且手法犀利,牢牢抓住权重工具做空,节后北向资金净卖出茅台超70亿,昨日更是当日净卖出超10亿, 今日早盘北向资金转而砸盘宁德时代,带动创业板指数快速杀跌。昨晚人民币汇率也创出现新低,可见,当前外资乘机狙击中国资本,已比较明显。
做空手法:为何通过砸盘权重工具股来做空?因为权重工具股能联动金融衍生品,砸盘的同时可以通过期指、期权来对冲获利。这是A股的硬伤,长期以来,北向资金通过几只权重工具股,牢牢掌握A股的生杀大权,每个月例假式的期权收割,已经说明一切。造成这个现象的根本原因,在于制度不对称,T+1交易制度,以及散户没有对冲产品等
昨晚热点解析指出,在A股明确遭遇了外资狙击之际,A股即将展开反击行情,从时间窗口看,最近3个交易日有望再度营造大反击走势。
今日外资做空宁德时代,创业板ETF大跌,卖方机构又可以尽情收割期权,A股金融衍生品市场被几只权重工具股控制的模型,不知何时才能彻底解决?或许唯有等到T+0之后,才能有效遏制单边收割现象。
对于今日市场的分析,还是那句话,且看超级主力能否遏制外资做空权重工具股,若任由外资继续砸盘做空,今日又会是痛苦的一天。不过从早盘 贵州茅台快速回升来看,超级主力机构应该有所动作,A股3000点是逆鳞,临近这个点位,出现反击是极大概率,而反击的重点将在券商以及锂矿的突袭。
最近几日市场最典型的特征就是北向资金持续砸盘,并且手法犀利,牢牢抓住权重工具做空,节后北向资金净卖出茅台超70亿,昨日更是当日净卖出超10亿, 今日早盘北向资金转而砸盘宁德时代,带动创业板指数快速杀跌。昨晚人民币汇率也创出现新低,可见,当前外资乘机狙击中国资本,已比较明显。
做空手法:为何通过砸盘权重工具股来做空?因为权重工具股能联动金融衍生品,砸盘的同时可以通过期指、期权来对冲获利。这是A股的硬伤,长期以来,北向资金通过几只权重工具股,牢牢掌握A股的生杀大权,每个月例假式的期权收割,已经说明一切。造成这个现象的根本原因,在于制度不对称,T+1交易制度,以及散户没有对冲产品等
昨晚热点解析指出,在A股明确遭遇了外资狙击之际,A股即将展开反击行情,从时间窗口看,最近3个交易日有望再度营造大反击走势。
今日外资做空宁德时代,创业板ETF大跌,卖方机构又可以尽情收割期权,A股金融衍生品市场被几只权重工具股控制的模型,不知何时才能彻底解决?或许唯有等到T+0之后,才能有效遏制单边收割现象。
对于今日市场的分析,还是那句话,且看超级主力能否遏制外资做空权重工具股,若任由外资继续砸盘做空,今日又会是痛苦的一天。不过从早盘 贵州茅台快速回升来看,超级主力机构应该有所动作,A股3000点是逆鳞,临近这个点位,出现反击是极大概率,而反击的重点将在券商以及锂矿的突袭。
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