安士全书

此书凡孔孟薪传，佛祖道脉，格致诚正，了生脱死，与凡日用云为，居心动念，一一发明，堪为规范。诚可谓借世间之因果，示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道，众生离苦得乐之真诠。读者当与佛经一律看，宜存敬畏，切勿亵渎，则福无不臻，灾无不消矣。敬呈读法十条，祈鉴愚诚。

(一）将开卷诵读时，应先发恭敬心，如见大宾，如对先哲，庶在在悟人作者之深心处。

(二）将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言，赞叹周公安士以救世宏心，成救世杰作，并欣己之有缘得读。

(三）将开卷诵读时，先洗手漱口，就净室洁案，而后展诵。

(四）将开卷诵读时，当先正襟端坐片时，忏悔一 切嫉妒，轻慢，骄狂等恶念，恶语，恶行。

(五）诵读时，于一字一句悟入处，当起大欢喜，并随时记录其心得，勿任忘失。

(六）诵读时，当广思其义。始以书摄心，继以心 转业，终以进而不已之心，广行劝导，转五浊恶世界，而为极乐世界。

(七）心起妄念时，则恭敬安置，而暂止读。

(八）读后欢喜，依法奉行，当常起羡慕周公弘法 之心，悉力仿效之。

(九）全书读毕，当广思随现在社会趋向以宏摄化，而善为流布之。

(十）全书读毕，得可以迎机宣说之处，广为不识字人方便宣说，作大饶益。

摘自《安士全书》读书须知

#曼辛•普洱茶##茶##普洱茶##茶道##生活的模样#
普洱茶知识270讲：茶的温度，恰如生活的温度

烟酒糖茶，日用百货，此时的茶，放下了它所有高深的哲学探讨，和烟草、酒水、糖果陈列在一起，用它的滋味，参与着我们繁芜丛杂的生活。

茶与生活，从来都是密不可分。宋人苏汉臣画《百子图》，里面有一大群白胖娃娃，或调琴，或赏花，或嬉戏，或拿了小茶壶和小茶杯自在地喝茶，平安喜乐，跃然纸上。

细细想来，人们品尝第一杯茶，大多是在家中，有滋有味，无牵无挂，几杯落肚，没有那么多心得和感悟，有的，只是对生活的更进一步的笃定和欣慰。茶从舌尖滚落，是生活的温度，也是家的温度。

喝茶喝得最随意而又有乐趣的，莫过于《〈金石录〉后序》的“赌书泼茶”。李清照和赵明诚夫妇俩志趣相投，伉俪情深，常以读书为乐。李清照的记忆力好，所以每每饭罢，就用比赛的方式决定饮茶先后，一人问某典故是出自何书何卷的几页几行，对方答中先喝，可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。李清照晚年孤苦凄凉，此情此景，一定是她心底温暖的回忆。

清代文人沈复家道中落，与爱妻陈芸穷居异乡。某日，两人寄居在朋友的萧爽楼，恰逢莲花含苞待放。陈芸突发奇想，将茶包置于莲花苞内，次日取出冲泡，果然香远益清，引得朋友争相品尝。沈复虽然劫难凭生，身边却有蕙质兰心的佳人厮守清贫，更有一众志同道合的好友可以一同喝茶，纵使流落在外，生活又怎会寂寥?

有情饮水饱，而有情有爱又能饮茶，便是无上乐事。茶，在一百个人眼中有一百种解读，却永远不能被我们剥离在生活之外。因为有茶的地方就有生活，茶的温度，就是生活的温度。

朱熹《朱子家训》

君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。

事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。

慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。

诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！