音乐与五行
根据中医的五行学说来讲，五行中的木、火、土、金、水 对应五音是角、征、宫、商、羽；对应五脏是肝、心、脾、肺、肾。而音乐本身就可调理心灵，借着听觉、感觉对人体细胞有按摩的作用。五行音乐借助中医的养生理论带动身体能量，从而帮助人体达到“阴平阳秘，精神乃治”的平衡状态。

木(对应五脏:肝):针对肝经、胆经; 平衡、舒缓、松弛的感觉。

火(对应五脏:心):甜美而活力上扬的旋律，制造出太阳、温暖、喜悦的感觉。

土(对应五脏:脾):针对脾、胃经; 沉稳、凝聚的氛围，植於大地的旋律 。

金(对应五脏:肺):旋律简洁悠远、清静、辽阔。针对肺经、大肠经。

水(对应五脏:肾):针对肾、膀胱经; 宁静、凝聚、休养生息的感觉。

五行就是术、火、士、金、水。中国的传统哲学认为，术火士金水是构成宇宙万物的五种基础仿质。宇宙间的一切事都按五行所展现的规律进行各种运动变化。

我们知道音乐源于自然之声清展的鸟语夏夜的虫鸣泉水叮咚山崩海啸都构成各自独特的音响.音乐之声自然之声都与人的心灵感受相融合.五音分别与五脏相通五音:宫、商、角、徽、羽 五脏心肝、脾、肺.肾:千变万化的声音竟能各入门径.这实在是一件玄妙的事情.

所谓的五音入五脏也不是一个直接的过程是通过惫识来完成的。音乐的内蕴是以人的情感为轴心的对人的感染力极大:即使是原始
时期的音乐信号.也带粉激情的因素.音乐讯息给予我们欢乐、悲哀、宁静急蹂、爱恋.高尚、愤怒等各种丰富多彩的感觉心灵随粉音乐一起接受自然和人间的真善美.

音乐通过惫识情感的作用对五脏的生理产生影响.正如(素问·阴阳应象大论》中说‘人有五脏化五气.以生喜怒悲忧恐.’如属’土“的宫调音乐中和温厚，可助脾健运.安神宁心，对食欲不振.情志异常有纠正的作用.‘金‘乐鲜明肃劲能振奋人心所以善治急躁发泄悲观情绪.‘木”乐生发舒展.既能发散抑郁又能平抑怒狂由此对情志所致的各种脏腑失调作用明显.‘火’乐欢快活泼畅快情怀能通调血脉，抖擞精神.’水“乐悠扬开朗发人遐想启迪心灵，能促进生长发育.

宇宙中充满了音乐.生命伴随猫和谐的声音而存在.中医非常重视精神因素，’神形相应一是“顾护正气”的重要方面心神安宁一则五脏、四肢、百骸都在心神的统一下协调运转.

音乐是大自然给人的惠赐，它给每个人带来幸福与健康.不管是古典音乐还是现代音乐人们都禁不住喜爱它.但是不良声波的刺激不仅破坏正气，而且损害人的身体器官.强大的音响会造成大脑机能的严重损伤.甚至造成头痛、昏迷.因此说音乐是一剂补药也要对症选药.

中医按不同的情绪将音乐归类以情制情对症施乐.收效颇为可观

（1）悲制怒

悲制怒即“金克木”.选择凄切苍凉的商调音乐如《走西口》，来制约因大怒而致的肝气上逆诸症.大多的西北民歌属于商调音乐。

（2）喜制悲

喜制悲，即“火克金“.以欢快明亮的徽调音乐(属火)来解除患者悲愁抑郁的心情如《百鸟朝凤》《喜洋洋》一类的乐曲.对因悲愁而致的焦虑紧张、苦闷恐惧、消沉、绝望的情绪作用较好.江南的丝竹乐，大多属于徽调音乐.

（3）思胜恐

即“土克水”.以庄，宽宏中和温厚的宫调音乐来缓解.具有安神的作用.如大调音乐.进行曲等.《友谊地久天长》《牡丹之歌》等.

（4）怒制思

怒制思.即“木克土”.角调音乐可以疏通肝气.肝气疏达.则脾复健运.可解除脾郁思积.角音为春之声，像春天新生的植物一样破土而出朝气蓬勃蒸蒸日上.角调音乐对思虑不解，忧郁抑郁而引起的消化道疾病，头痛心血管疾病等具有康复作用.如《甜蜜蜜》.

（5）恐胜喜

恐胜喜，即“水克火”.羽调音乐悠扬澄静，柔和透彻，具有水的特性.悠长特性的乐曲.如《春江花月夜》等音乐来治疗，对因情志不节而致的神经衰弱.心血管疾患等症效果颇佳.

音乐通过五行的相生相克，作用于脏腑调节人们各种情绪只是一个一般的规律.很多人在欣赏音乐的过程中，养成了对某些曲目的偏爱，事实证明这些曲目对调节他们的情绪作用更大一些.这也是常见的.至于有的欣赏者.对某些乐曲产生了依赖情结那就更能领略音乐的魅力了.

养生是未雨绸缪.不是治病，欣赏音乐是陶冶性情.同样也不是情绪转换器.音乐养生要先从欣赏开始慢慢培养对音乐的兴趣，捕捉旋律对于心理机制的影响基因.建立起音乐审美的心里结构.这样音乐的作用就不言而喻了

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从古代的音乐来讲，分成清乐和雅乐，都是为了是净化人的灵魂，净化人的心灵。这就是为什么过去的古乐听起来都是非常缓慢平和的，他是叫人静下来的。人听了音乐以后心灵上得到一种宁静，而不是带动人激动得要抽疯的那种。就像孔子说的：“天下有道，则礼乐征伐，自天子出；天下无道，则礼乐征伐，自诸侯出”，也是讲实际上音乐应该是很高雅。

即使是在过去五十年代的时候，喜欢音乐的人都比较随合。现在就不同了，现在有些东西是刺激人的魔性，群魔乱舞，在那边乱扭乱舞，听了音乐很激动到抽疯，甚至有些人激动的晕过去了，实际上对身体是非常有害处的，更不要谈治病的效果了。

二、当代流行歌曲与古代流行歌曲

提到当今的流行歌曲多是靡靡之音，摇滚乐就是魔鬼音乐的节奏，肯定很多人对这种定义有意见，认为是老古董思想跟不上时代。

其实古董是文化遗产、珍奇物品，积淀了无数的历史和文化的精髓。而时代的新潮流未必都是优秀的，很多拾人牙慧，糟糠糟粕，甚至太多伤风败俗的东西。有句古话：“常喝烈性酒的人很难品味茶的隽永，常听重金属摇滚乐的耳朵很难欣赏优雅的古琴乐”，值得大家品读。

古代也有流行歌曲，最早的诗歌总集《诗经》就是最早的流行歌曲。其中的爱情诗令人赏心悦目。《周南·关雎》中表达了纯洁真挚的爱情，君子以提高自身的修养来取悦于淑女；《郑风·出其东门》表达了专一而坚贞的爱情；《卫风·木瓜》浪漫清新，古朴纯善；《王风·君子于役》则是细致入微、刻骨铭心的夫妻之爱……

孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”《诗经》以纯正的思想教化着人心。

古乐有宫、商、角、徵、羽五音，《乐记》中说：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。

张守节《史记正义》云：“君、臣、民、事、物五者各得其用，不相坏乱，则五音之响无獘败也。”如果五个音乱了，韵律不和谐，杂乱无序的时候，社会也就败坏，毫无道德，离灭亡也就不远了。

现代的流行音乐五音混乱，杂而无章，让人情绪起伏波动，七情纷飞，心神不宁；而古圣贤制乐是本着陶冶情操、安心宁神、修身养性的目的，“乐而不淫，哀而不伤”，一听就让人进入宁静舒缓、愉悦平和的美好意境。

长期欣赏古典音乐可修养身心，澡雪精神，自然健康快乐，延年益寿。《黄帝内经》曰：“天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑……此人之与天相应也”；明代医家张景岳认为音乐“可以通天地而和神明”；擅长外治法的清代名医吴师机著《理论骈文》中主张：“看花解闷，听曲解忧，有胜于服药者矣。”[太阳][太阳][太阳][太阳][太阳][太阳]（未完待续）[微笑][微笑][微笑][太阳][太阳]大医传承------传承医道文化，普济天下苍生！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][太阳]
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【#贵港# 第五批自治区级历史文化街区公布，贵港市2个地方入选】近日，自治区人民政府确定4片街区为第五批自治区级历史文化街区，我市2个地方入选，分别是：

港北区贵城街道水流沟历史文化街区
平南县大安镇大街历史文化街区

热闹纷繁的文化街区
就像一位坐在门墩上看花开花落
云卷云舒的老者
一开口就是一段故事

水流沟历史文化街区
水流沟历史文化街区位于贵港市港北区郁江北岸。其东侧为东湖，向西毗邻鲤鱼江，北侧为建设路。距离贵港火车站约 1.5 千米。

水流沟历史文化街区，
以民国时期的骑楼风貌为主，
是贵港历史发展的见证。

大东码头至水流沟，
一直是贵县最为繁华热闹的地段，
县衙、码头、商铺、影院、食肆林立，
八十年代这里号称贵县的“外滩”，
为这座古郡新城增添了不少光华。

民国时期宾盘公路开通后，贵县成为桂东经济、文化、物流中心，东西部地区物资流通的中转港，先后兴建了大东、古榕、下码头（棉新街）、建存、石灰巷等码头，四面八方的商贾蜂拥而来，水流沟历史文化街区商贸业迅速兴旺起来。

中共广西省第一次代表大会旧址
大南门

大安镇大街历史文化街区
大安镇大街历史文化街区是大安镇的核心街区。大安镇是历史悠久的古镇，古称大乌圩，设于明朝末期，距今已有400多年历史。

古镇中那历经百年沧桑的古建筑群，
宛如流淌着一曲曲古朴典雅的古典音乐，
使这座具有浓烈商业气息的乡村小镇，
长久地散发出一种浑厚的人文气息。

列圣宫

骑楼街

大安石桥

大安镇建镇可追溯至明末，由于其地理位置、人文特色等优势，到清乾隆年间已经发展成为“上接平贵、下通藤容、四方客商云集”的大都会，是广西三大古镇之一，曾被文化部评为“中国民间文化艺术之乡”。

著名的粤东会馆

大安镇旧街内小巷纵横交错
大安镇还有消防节、春游、牛歌戏、挂花灯、抢花炮等丰富多彩的民间民俗文化活动。

春游活动

丰富多彩的民间民俗文化活动

大安消防节
大安镇古建筑群得到了重视和保护，这里的一砖一瓦都彰显着大安百年历史文化底蕴。

历史文化街区
是一座城市的文化脉络
古老与现代交相辉映
传统与创新相得益彰

无数精彩
藏在时光的缝隙里
藏在城市的各个地方
等你来发现