《法华经》云:“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。”

我们在世间,犹如蛆在粪坑里,囚在监牢里,苦得了不得。往生西方,如出粪坑监牢,到清净安乐逍遥自在之家乡,何可怕死。若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。(印光大师文钞续编·示华权师病中法语)

第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。——《佛说八大人觉经》

归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此生平后,入彼涅槃城。——善导大师

赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法。——《地藏菩萨本愿经》

《大智度论》云:“具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。”

【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。--《佛说阿弥陀经》

《法华经》云:“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。”

我们在世间,犹如蛆在粪坑里,囚在监牢里,苦得了不得。往生西方,如出粪坑监牢,到清净安乐逍遥自在之家乡,何可怕死。若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。(印光大师文钞续编·示华权师病中法语)

第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。——《佛说八大人觉经》

归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此生平后,入彼涅槃城。——善导大师

赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法。——《地藏菩萨本愿经》

《大智度论》云:“具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。”

【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。--《佛说阿弥陀经》

通明看透水滴穿
妙法悟于各境驰
物我两融无觅处
众生闻观皆世情
火热灼痕深
湿意苔鲜明
皿囚水为溫
冰封水为冷
不容水火
水火既济
各偏一隅多寡成于相遗
月光三分七分与天色共昏
圆月不易
别在眼前所见
观境表象
观心本相
云无相因不定相
相由心生
心动云动皆为妄尘
拂尘意守
执于尘心
尘心倦怠放缓几分
风动轻猛
浪涌天心
往昔咫尺
明日天涯
逆风着相
顺风随心
弃放之意自在慧心


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