记录一下我们没有秘密,虽然题材沉重但很抓人,无论是结构情节还是大量微妙又详实的心理描写都好厉害。故事的麦高芬是一位突然消失的便宜老婆,几乎所有对她的描写都通过其他人的视角来展现,但关于她的说法却大相径庭,于是丈夫在寻找妻子的过程中发现之前不曾也不愿了解的妻子过去的人生。
作者在主线之外还巧妙地放进了自己的思考,譬如没有天生的反复无常疯癫狂躁,通过一个孩子的视角具像化展现大人痛苦的一角。譬如人与人之间的施与受,伸出的手心向上或向下是会随时翻转的。在家门之内的权力关系引发的侵犯暴力对当事人造成的影响也是旁观者远不能感受的,甚至他们自己都没法理解,蒙骗自己内心。
有意思的是人记忆中的重点永远不是全貌,以至于我如同丈夫一样几度回翻之前的交错的情节,拼凑比对再推翻。即使得知真正的受害者宁有其人,但她依旧承受了当受害者选择揭露罪恶之后浪潮般持续的伤害 怀疑 诋毁,我记忆里翻涌上来一些真实人类如出一辙的言论和语调。作者也细细剖开来写站在不同立场的伪善,我既能理解这是人之常情,又痛恨选择明哲保身息事宁人的残忍。
作者在主线之外还巧妙地放进了自己的思考,譬如没有天生的反复无常疯癫狂躁,通过一个孩子的视角具像化展现大人痛苦的一角。譬如人与人之间的施与受,伸出的手心向上或向下是会随时翻转的。在家门之内的权力关系引发的侵犯暴力对当事人造成的影响也是旁观者远不能感受的,甚至他们自己都没法理解,蒙骗自己内心。
有意思的是人记忆中的重点永远不是全貌,以至于我如同丈夫一样几度回翻之前的交错的情节,拼凑比对再推翻。即使得知真正的受害者宁有其人,但她依旧承受了当受害者选择揭露罪恶之后浪潮般持续的伤害 怀疑 诋毁,我记忆里翻涌上来一些真实人类如出一辙的言论和语调。作者也细细剖开来写站在不同立场的伪善,我既能理解这是人之常情,又痛恨选择明哲保身息事宁人的残忍。
早起听书,也没什么主题,胡乱听,只是为了有个声音。哇!被余秋雨的鸡汤,灌了一口。心中若有桃花运,何处不是水云天。于是浮想联翩,想到了陶渊明的桃园,也想到了青丘狐仙的十里桃园,可思绪终究还是回到了城市的繁华与喧嚣。进而想到了人与人之间的交往,情感,直至人性。人之初,性本善。真的吗?既然人性善良,为什么世间会有那么多的分争?他们是善?是不善?为什么会有伪善?有些人交流时还是很好的啊!可说话与做事怎么不能重合呢?好话说尽,坏事做绝。说的是坏人,满嘴好话的坏人,嘴不对心的人,伪君子,像高挂贞洁牌坊的妓女一样的人!总之是坏人。问题来了!怎么分辨呢?他是既说好话也做好事的人,还是只说好话不做好事的坏人。总不能因为世间有了伪君子,就连好话也不听,也不信了!难道应该听恶言恶语吗?我想不是,如果一个连好话都不说的人,恐怕更糟吧!借我一双慧眼吧!还要加上一对慧耳。登高观望,不知向谁借,谁肯借,谁能借。只能自我修炼了,别无他法。心经说,五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,舍利子,是诸法空相不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故菩提萨埵,依波若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想究竟涅槃。是啊!究竟涅槃,不必慧眼,不必慧耳,一切随心。有句老百姓的粗话,形容那些不一定做好事,却满嘴好话的人,【狗掀帘子嘴挑着】我想于真诚的人而言,不必为那些虚伪的人,事烦恼,气愤。我们只需安分守己,用自己的手掀帘子,还是很好的!!!
#警惕颠倒黑白的颜色革命前锋##饭圈式维权很危险# 因为质疑哪个叫“作家陈岚”的博主,竟然在短短半小时内引来围攻,360度无死角从多维度,多角度,多层次反对质疑,质疑就是没有道德底限,你质疑你就是帮凶……最后终于被这位“大作家”拉黑了。 质疑原文:“截图人家是一种逻辑表述,并非是证实百八十亿的存在。人家爱女惨死,整个人生陷进去,必然彻底的改变一个人的生活方式。判断其生活内容中是非对错的标准不是捕风捉影、不是党同伐异的话语权高低,是法律和良知,在法律和良知的背后唯有证据可以形成支撑,其他一切的情绪其实是用恶去举一面伪善的旗!”。[笑cry]
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