【每天这样拍手100次 ,弥补久坐伤害,快来给内脏按按摩~】
手是疾病的放大镜
手就像身体的一面镜子,我们可以通过手部的一些细节,了解身体的健康情况。
最直观的表现,就是手部皮肤的颜色。手部的颜色变化,能反映出不少身体信息。
01
皮肤苍白
白皙的皮肤是最常见的,正常情况下,应该是白里透红的。不过有很多人却会出现黯淡的苍白色,这有可能是血液流通不畅、贫血的缘故。
02
皮肤发青
手的皮肤较薄,血管的颜色很容易透出来,不少人能够看到很清晰的静脉血管。
如果双手整体呈现青色,除了是血液循环不良外,也有可能是心脏传导不良。
03
皮肤黄疸
正常的黄色皮肤,肤色均匀,透出微红。但如果双手颜色接近黄疸的颜色,表示肝胆功能出了问题,需要及时就医。
如果某个穴位上出现黄斑,并且夹杂着其他颜色,就有可能患有对应部位的慢性病。
04
皮肤潮红
红色反映的情况比较复杂,一般情况下,满手潮红表示人体有发热的症状。
如果是某块区域或某个穴位上有暗红、深红色,可能是对应部位有很严重的炎症。
一旦某个穴位上出现鲜红的、不褪的“斑点”,则有可能是对应的器官正在出血。
05
皮肤发黑
很多人年纪大了,手上也会长老年斑或者皮肤色素沉着,呈现出黑色。如果是病理性的发黑发乌、有微微凸起,有可能是在预示肿瘤。
每天拍拍手,幸福健康你都有!
双手的感觉非常敏锐,又直接联通着身体内部,平时有时间多拍拍手,刺激穴位与经脉,可以达到强身健体、保护内脏的神奇作用。
1拍拍手心——改善消化系统
将两手十指伸直张开,手心相对,两手相合拍打手心100次,以微微发红发热为度。拍完搓一搓手心,可加快局部血液循环及产热。
手心所在的穴位区域对应着我们的消化系统,如果有脘腹胀满、腹痛腹泻、打嗝反酸等脾胃不良的症状,可以试着拍手心。
2拍拍手背——缓解脊柱不适
将两手伸直张开,手背相对,两手相合拍打手背;或用一手手心拍打另一手手背,做100次,拍到手背微红微热。
手背所在的穴区对应整个脊柱,包括颈、胸、腰、骶椎,颈椎、腰椎等脊椎病,多拍拍手背有利于缓解症状。
3拍拍掌根——改善泌尿系统
将两手向上翘一翘,再手心相对,露出掌根;或将两手十指相扣,掌根相对,两手掌根相合拍击100次,到掌根微痛时就可以了。
掌根所在的穴区代表的是泌尿生殖系统,包括肾、输尿管、卵巢、子宫、前列腺等。
这些脏器有问题的人,建议经常拍一拍掌根,身体健康的人同样也能起到预防作用。
4十指互叩——缓解关节疼痛
两手十指相对,一手的五指分别与另一手的五指叩击100次,以指尖微痛微胀为度。
十指从指根到指尖分别对应着肩、肘、腕及髋、膝、踝。互叩这个动作,对相应关节引起的关节炎、关节疼痛都有不错的缓解效果。
5虎口对击——调养肝脾
两手拇指、食指张开,虎口交叉轻轻接触,再相互对击100次。
左手虎口对应脾,右手虎口对应肝,两手虎口相击,两脏关联,对于肝郁脾虚、肝脾不和的人,有助于调养肝脾。
这类人一般有胁肋胀痛、脘腹胀满、食少没胃口、排便不爽等症状,建议经常做一做。
手是疾病的放大镜
手就像身体的一面镜子,我们可以通过手部的一些细节,了解身体的健康情况。
最直观的表现,就是手部皮肤的颜色。手部的颜色变化,能反映出不少身体信息。
01
皮肤苍白
白皙的皮肤是最常见的,正常情况下,应该是白里透红的。不过有很多人却会出现黯淡的苍白色,这有可能是血液流通不畅、贫血的缘故。
02
皮肤发青
手的皮肤较薄,血管的颜色很容易透出来,不少人能够看到很清晰的静脉血管。
如果双手整体呈现青色,除了是血液循环不良外,也有可能是心脏传导不良。
03
皮肤黄疸
正常的黄色皮肤,肤色均匀,透出微红。但如果双手颜色接近黄疸的颜色,表示肝胆功能出了问题,需要及时就医。
如果某个穴位上出现黄斑,并且夹杂着其他颜色,就有可能患有对应部位的慢性病。
04
皮肤潮红
红色反映的情况比较复杂,一般情况下,满手潮红表示人体有发热的症状。
如果是某块区域或某个穴位上有暗红、深红色,可能是对应部位有很严重的炎症。
一旦某个穴位上出现鲜红的、不褪的“斑点”,则有可能是对应的器官正在出血。
05
皮肤发黑
很多人年纪大了,手上也会长老年斑或者皮肤色素沉着,呈现出黑色。如果是病理性的发黑发乌、有微微凸起,有可能是在预示肿瘤。
每天拍拍手,幸福健康你都有!
双手的感觉非常敏锐,又直接联通着身体内部,平时有时间多拍拍手,刺激穴位与经脉,可以达到强身健体、保护内脏的神奇作用。
1拍拍手心——改善消化系统
将两手十指伸直张开,手心相对,两手相合拍打手心100次,以微微发红发热为度。拍完搓一搓手心,可加快局部血液循环及产热。
手心所在的穴位区域对应着我们的消化系统,如果有脘腹胀满、腹痛腹泻、打嗝反酸等脾胃不良的症状,可以试着拍手心。
2拍拍手背——缓解脊柱不适
将两手伸直张开,手背相对,两手相合拍打手背;或用一手手心拍打另一手手背,做100次,拍到手背微红微热。
手背所在的穴区对应整个脊柱,包括颈、胸、腰、骶椎,颈椎、腰椎等脊椎病,多拍拍手背有利于缓解症状。
3拍拍掌根——改善泌尿系统
将两手向上翘一翘,再手心相对,露出掌根;或将两手十指相扣,掌根相对,两手掌根相合拍击100次,到掌根微痛时就可以了。
掌根所在的穴区代表的是泌尿生殖系统,包括肾、输尿管、卵巢、子宫、前列腺等。
这些脏器有问题的人,建议经常拍一拍掌根,身体健康的人同样也能起到预防作用。
4十指互叩——缓解关节疼痛
两手十指相对,一手的五指分别与另一手的五指叩击100次,以指尖微痛微胀为度。
十指从指根到指尖分别对应着肩、肘、腕及髋、膝、踝。互叩这个动作,对相应关节引起的关节炎、关节疼痛都有不错的缓解效果。
5虎口对击——调养肝脾
两手拇指、食指张开,虎口交叉轻轻接触,再相互对击100次。
左手虎口对应脾,右手虎口对应肝,两手虎口相击,两脏关联,对于肝郁脾虚、肝脾不和的人,有助于调养肝脾。
这类人一般有胁肋胀痛、脘腹胀满、食少没胃口、排便不爽等症状,建议经常做一做。
【为什么在日本管“绿灯”叫“青信号”?】
在街头上看到的红绿灯,表示“车辆行人可以通行”的明明是绿色的。日本的也是一样的颜色,但是在日本管它叫做“青信号(蓝灯)”。这到底是为什么呢?其实大概100年前,在日本也被称为“緑信号(绿灯)”。但是以某个媒体开始使用“青信号”为契机,“青信号”逐渐变成主流,现在大家都这么说了。
其实在日语里面,“绿色”的概念很弱,我们有时候用“蓝色”来形容绿的东西。这不止红绿灯,还能举不少例子。比如,图片的「青汁」,「青りんご」,然后我们对“碧绿”的东西用「青々とした」来形容。
但是这样管绿色叫做蓝色的,基本上只有“青+名词”,或者当作形容词的时候才会发生的。单独用「青色」「緑色」这个名词的时候,我们不会那么用的。就是说
青りんごは何色ですか? - 緑色です。
蓝苹果是什么颜色?- 绿色。
我感觉日本人也认为“绿色就是绿色”。用「青」的名词/形容词只是已经变成惯例而已,而不是我们真的认为“绿灯是蓝色的”。觉得日本人的色彩感跟其他国家的人没有什么区别。
在街头上看到的红绿灯,表示“车辆行人可以通行”的明明是绿色的。日本的也是一样的颜色,但是在日本管它叫做“青信号(蓝灯)”。这到底是为什么呢?其实大概100年前,在日本也被称为“緑信号(绿灯)”。但是以某个媒体开始使用“青信号”为契机,“青信号”逐渐变成主流,现在大家都这么说了。
其实在日语里面,“绿色”的概念很弱,我们有时候用“蓝色”来形容绿的东西。这不止红绿灯,还能举不少例子。比如,图片的「青汁」,「青りんご」,然后我们对“碧绿”的东西用「青々とした」来形容。
但是这样管绿色叫做蓝色的,基本上只有“青+名词”,或者当作形容词的时候才会发生的。单独用「青色」「緑色」这个名词的时候,我们不会那么用的。就是说
青りんごは何色ですか? - 緑色です。
蓝苹果是什么颜色?- 绿色。
我感觉日本人也认为“绿色就是绿色”。用「青」的名词/形容词只是已经变成惯例而已,而不是我们真的认为“绿灯是蓝色的”。觉得日本人的色彩感跟其他国家的人没有什么区别。
#周末诗词鉴赏# 满川风雨独凭栏
古诗词赏析 | 每日背诗
重温那些年
我们一同背诗的时光
解读作者:原上,古诗词爱好者。
雨中登岳阳楼望君山二首·其二
黄庭坚 〔宋代〕
满川风雨独凭栏,
绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面,
银山堆里看青山。
· 注释
1、满川风雨:似从苏舜钦《淮中晚泊犊头》“满川风雨看潮生”化出。
2、绾(wǎn)结:高高的盘起、盘结之意。
3、湘娥:即湘君,一般认为是虞舜的两个妃子娥皇、女英,死后成为湘水之神。
4、十二鬟:喻指君山看起来像湘娥高高盘起的十二个髻鬟。
5、后两句:意谓自己只是在岳阳楼上凭栏眺望,而没有身当湖面,所以不能在湖水波涛中看君山。银山,比喻湖中的波涛。青山,即君山。
· 简析
《雨中登岳阳楼望君山》共两首,我们来看第二首。
“满川风雨独凭栏。”
从诗句中就可看出,这一天黄庭坚登上岳阳楼时,天地之间正起着风雨,并且这风雨应该比较大,因为结合后两句的诗意,他只是凭栏眺望,并没有坐船到湖中,亲自身当君山之面,这并非是他不想,而是风雨实在有点大。
那么在满川风雨中,独自凭栏而立的黄庭坚,会不会让人觉得很有一些特别呢?嗯,是的,风雨如斯,旁人避之唯恐不及,然而黄庭坚却不管不顾,傲然挺立,正可以从中读出他泰然无畏的个性特点,他一直就是这个样子的。
“绾结湘娥十二鬟。”
黄庭坚果然是一个真诗人,好男儿,满川的风雨不仅没有影响他的情绪,反而让他陷入了深深的关于君山的文化记忆中。相传虞舜的两个妃子娥皇、女英,得知舜帝死在苍梧之野的消息后,一路追到湘江边,在她们的眼泪已经哭尽,眼泪把满山的竹子都染成斑斑点点的“湘妃竹”后,自觉绝望的她们最终跳入湘江殉葬,而她们死后就化成了湘水之神,日日来往于洞庭山水之间。这个传说还真是有些可信呢,你看那君山,远远的望过去,多么像这两位女神高高梳起的十二个髻鬟啊!
关于把君山比作髻鬟,当然也不是黄庭坚的首创,我国唐朝诗人雍陶曾经在《望君山》中写道:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”意思就是君山像什么呢?它应该是水中的仙女梳洗之后,在头上高高挽起的深青色的一个螺形髻鬟,在什么地方呢?明镜一般的洞庭湖的湖面之上。这里的水仙应该指的就是湘水女神,毫无疑问黄庭坚继承了雍陶的这一想象,并进一步发扬光大之,因为在雍陶那里只有一个髻鬟,而黄庭坚则更加精细、更加细化为十二个髻鬟,而根据南宋人任渊的考察,他特别注云:“按君山状如十二螺髻。”
“可惜不当湖水面,银山堆里看青山。”
正当黄庭坚沉浸在有关君山的文化记忆中时,这时应该风雨更大了,重重恶风,卷起层层银浪,巨浪排空,银山拍岸,这时的他忽然又有了一个很冲动的想法,假设此时身处湖水之中,立身于重重银山堆里,看银山拍向青山,而青山兀立不动,又该是何等的畅快胸怀啊,若真能有此一游,那倒真的可以称为“兹游奇绝冠平生”了。只是可惜,可惜,这风雨太大了,此时下到湖中,纯属冒险,另外也不会有船家答应载我过去的。
于是风雨之中的黄庭坚,继续站在岳阳楼上,继续看着满湖的银山,看着银山拍向青山,不过正如金性尧先生在解读这首诗时,曾经说过的,不久之后,他又遭贬谪,流放广西宜山,然后他终于有了一次正式渡过洞庭湖的机会,只是不知他真正横渡时,会否还有这种从银山堆里看青山的浓厚兴致?
也许有,也许没有,不过不管怎么说,我们终于看到长期贬谪中的黄庭坚,难得的笑了一次,是那种真正发自内心的笑,而有了这一笑,已经足够了,即便他去到宜山之后再也没有回来,但他的这一笑,终将活在世世代代喜欢他诗的读者心中,不是吗?
是为诗解。
古诗词赏析 | 每日背诗
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我们一同背诗的时光
解读作者:原上,古诗词爱好者。
雨中登岳阳楼望君山二首·其二
黄庭坚 〔宋代〕
满川风雨独凭栏,
绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面,
银山堆里看青山。
· 注释
1、满川风雨:似从苏舜钦《淮中晚泊犊头》“满川风雨看潮生”化出。
2、绾(wǎn)结:高高的盘起、盘结之意。
3、湘娥:即湘君,一般认为是虞舜的两个妃子娥皇、女英,死后成为湘水之神。
4、十二鬟:喻指君山看起来像湘娥高高盘起的十二个髻鬟。
5、后两句:意谓自己只是在岳阳楼上凭栏眺望,而没有身当湖面,所以不能在湖水波涛中看君山。银山,比喻湖中的波涛。青山,即君山。
· 简析
《雨中登岳阳楼望君山》共两首,我们来看第二首。
“满川风雨独凭栏。”
从诗句中就可看出,这一天黄庭坚登上岳阳楼时,天地之间正起着风雨,并且这风雨应该比较大,因为结合后两句的诗意,他只是凭栏眺望,并没有坐船到湖中,亲自身当君山之面,这并非是他不想,而是风雨实在有点大。
那么在满川风雨中,独自凭栏而立的黄庭坚,会不会让人觉得很有一些特别呢?嗯,是的,风雨如斯,旁人避之唯恐不及,然而黄庭坚却不管不顾,傲然挺立,正可以从中读出他泰然无畏的个性特点,他一直就是这个样子的。
“绾结湘娥十二鬟。”
黄庭坚果然是一个真诗人,好男儿,满川的风雨不仅没有影响他的情绪,反而让他陷入了深深的关于君山的文化记忆中。相传虞舜的两个妃子娥皇、女英,得知舜帝死在苍梧之野的消息后,一路追到湘江边,在她们的眼泪已经哭尽,眼泪把满山的竹子都染成斑斑点点的“湘妃竹”后,自觉绝望的她们最终跳入湘江殉葬,而她们死后就化成了湘水之神,日日来往于洞庭山水之间。这个传说还真是有些可信呢,你看那君山,远远的望过去,多么像这两位女神高高梳起的十二个髻鬟啊!
关于把君山比作髻鬟,当然也不是黄庭坚的首创,我国唐朝诗人雍陶曾经在《望君山》中写道:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”意思就是君山像什么呢?它应该是水中的仙女梳洗之后,在头上高高挽起的深青色的一个螺形髻鬟,在什么地方呢?明镜一般的洞庭湖的湖面之上。这里的水仙应该指的就是湘水女神,毫无疑问黄庭坚继承了雍陶的这一想象,并进一步发扬光大之,因为在雍陶那里只有一个髻鬟,而黄庭坚则更加精细、更加细化为十二个髻鬟,而根据南宋人任渊的考察,他特别注云:“按君山状如十二螺髻。”
“可惜不当湖水面,银山堆里看青山。”
正当黄庭坚沉浸在有关君山的文化记忆中时,这时应该风雨更大了,重重恶风,卷起层层银浪,巨浪排空,银山拍岸,这时的他忽然又有了一个很冲动的想法,假设此时身处湖水之中,立身于重重银山堆里,看银山拍向青山,而青山兀立不动,又该是何等的畅快胸怀啊,若真能有此一游,那倒真的可以称为“兹游奇绝冠平生”了。只是可惜,可惜,这风雨太大了,此时下到湖中,纯属冒险,另外也不会有船家答应载我过去的。
于是风雨之中的黄庭坚,继续站在岳阳楼上,继续看着满湖的银山,看着银山拍向青山,不过正如金性尧先生在解读这首诗时,曾经说过的,不久之后,他又遭贬谪,流放广西宜山,然后他终于有了一次正式渡过洞庭湖的机会,只是不知他真正横渡时,会否还有这种从银山堆里看青山的浓厚兴致?
也许有,也许没有,不过不管怎么说,我们终于看到长期贬谪中的黄庭坚,难得的笑了一次,是那种真正发自内心的笑,而有了这一笑,已经足够了,即便他去到宜山之后再也没有回来,但他的这一笑,终将活在世世代代喜欢他诗的读者心中,不是吗?
是为诗解。
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