#重庆市政府新闻发布会#【#你关切 我回应# 疫情期间,如何调节好情绪?】市民较长时间呆在家里,难免会出现焦虑,烦躁等情绪波动,专家对如何做好心理调节有什么健康提示?就此市民关心的问题,重庆市心理卫生中心副主任、主任医师蒋国庆表示,在目前疫情形势严峻的情况下,每一个公民都是自己健康的第一责任人,为了自身和亲朋好友他的健康,大家团结一心,采取减少流动、减少聚集的方式应对当前形势。因生活方式的巨大变化,部分群众或多或少会出现以下心理问题:
①情绪方面:焦虑、恐惧、紧张、担心自己及亲人健康;感到无助、脆弱;对当前处境感到愤怒或沮丧。
②想法(认知)方面:有认为未来会有不幸降临到自己或所爱的人身上等灾难化的想法。如家人有感染,会出现自责,认为都是自己的错。自我怀疑或者自我否定,认为自己是个没有用的人。
③生理方面:可能会出现失眠、心慌、气短、胸闷、手抖、腹泻便秘、尿频尿急等症状出现。
④行为方面:花非常多的时间了解疫情的信息;容易与人发生冲突;想要独处或远离家人。
那么在疫情期间,应如何调节好自己的情绪呢?蒋国庆介绍:
制定新的日程,运动方面,每天坚持运动,锻炼身体;如有条件的可以在不与他人接触的开放空间散步。工作方面,利用视频会议软件,可以跟同事联系并安排相应的工作。保持固定的工作时间,以便您的工作和生活有界限。社交方面,有意识的利用视频通话或电话每天给朋友和家人沟通交流,和家人一起看过去的照片、听音乐、回忆美好的场景。
限制看相关新闻的时间,给每天看有关新冠病毒的相关信息设个时间限制,如每天不超过10分钟。
做好你能控制的健康行为,诸如:洗手、出门戴好口罩、不聚集、按时吃饭睡觉。
做一些平时想做但没有时间做的事情,例如阅读、烹饪、看电视剧、教你的孩子一项新的技能等等,集中精力做好这些事,享受当下的快乐。
蒋国庆也分享了一些与家人相处的技巧,比如:觉察自己的控制欲,接纳当下不完美的事实,通过言语表达爱和内心渴望,耐心倾听,不急于发表自己观点;还可以通过呼吸觉察、身体觉察、八段锦等方式,调节自己的不良情绪。
市民还可以到相关门诊、心理咨询中心进行问诊、咨询等。
①情绪方面:焦虑、恐惧、紧张、担心自己及亲人健康;感到无助、脆弱;对当前处境感到愤怒或沮丧。
②想法(认知)方面:有认为未来会有不幸降临到自己或所爱的人身上等灾难化的想法。如家人有感染,会出现自责,认为都是自己的错。自我怀疑或者自我否定,认为自己是个没有用的人。
③生理方面:可能会出现失眠、心慌、气短、胸闷、手抖、腹泻便秘、尿频尿急等症状出现。
④行为方面:花非常多的时间了解疫情的信息;容易与人发生冲突;想要独处或远离家人。
那么在疫情期间,应如何调节好自己的情绪呢?蒋国庆介绍:
制定新的日程,运动方面,每天坚持运动,锻炼身体;如有条件的可以在不与他人接触的开放空间散步。工作方面,利用视频会议软件,可以跟同事联系并安排相应的工作。保持固定的工作时间,以便您的工作和生活有界限。社交方面,有意识的利用视频通话或电话每天给朋友和家人沟通交流,和家人一起看过去的照片、听音乐、回忆美好的场景。
限制看相关新闻的时间,给每天看有关新冠病毒的相关信息设个时间限制,如每天不超过10分钟。
做好你能控制的健康行为,诸如:洗手、出门戴好口罩、不聚集、按时吃饭睡觉。
做一些平时想做但没有时间做的事情,例如阅读、烹饪、看电视剧、教你的孩子一项新的技能等等,集中精力做好这些事,享受当下的快乐。
蒋国庆也分享了一些与家人相处的技巧,比如:觉察自己的控制欲,接纳当下不完美的事实,通过言语表达爱和内心渴望,耐心倾听,不急于发表自己观点;还可以通过呼吸觉察、身体觉察、八段锦等方式,调节自己的不良情绪。
市民还可以到相关门诊、心理咨询中心进行问诊、咨询等。
拧巴好像是当下很多人都正在经历的一个状态。
诸如,有时极其渴望世俗意义上的成功,渴望证明自己,但一回头又对安闲田园的生活心生向往;既想要享受物质上的舒适,又拒绝承受身心精神上的压力;还有很多单身的年轻人,既渴望亲密,但某种层面上又拒绝亲密。内心似乎始终有几股力量角逐着,不分胜负,导致人只能滞留在某一个阶段,丧失真正的行动力。最怕还有一部分人,等到意识到自己太过拧巴的时候,又耗费了大量的时间精力不住地自责和愧疚……如此看来,“拧巴”这个状态实在不太讨喜。
但回过头想,人为什么会拧巴呢?
前阵子,看罗翔和余华谈论《活着》时的一段对话。罗翔分享他阅读《活着》的感受,说到有一点,是他越来越领悟到,真正的幸福是一种内心的平静,他说,“人生真正的战场还在我们的内心,就像柏拉图所说的,人的理性、激情、欲望,这三个东西始终在征战,三个东西保证一种平衡,一种和谐,保持一种合乎中道。”理性、激情、欲望。忽然发现,或许,拧巴的初始状态,其实就是一种权衡,是人在面对这三者的拉扯时开始的思考与取舍。
权衡本身并无坏处,甚至于人之所以为人,为文明人,为社会人,正基于此,基于人懂得趋利避害,懂得思考。换句话说,理想的状态,或许是人在权衡中能做下取舍的判断,然后顺其自然。而所谓的“拧巴”,就像一种过了头的权衡,既想要这个,又舍不得那个,一边踩刹车,一边踩油门,一不小心就内耗过度。好像什么事都没有做,但是又感觉身心俱疲。
允许自己不太理想的状态,允许他人的批评和误解,允许事情并不一定都按计划发生,允许意外,允许变动……甚至说,真正的不拧巴,或许也包括允许自己“拧巴”。在面临选择的时候,面临矛盾的时候,不知道如何决断的时候,允许自己脆弱,允许自己犹豫,允许自己没有办法那么杀伐决断,这种接受与“允许”其实就是把一颗不安的心安放到一个包容的、柔软的、温暖的怀抱里,然后在温柔的安抚中,将那个原本牢牢系上的结松散开,情绪的线索也就向着好的方向一点点走下去。
一个内心不拧巴的人,会比较少心里的苦。简单一点、快乐一点,日子也好过一点。有时候想,再多人生的修行或都是一种回归,回到生命状态本初的那个真上。如此,让生而为人的苦闷慢慢重回生命的欢喜。就像每一朵长在天南海北,勿论庭院花园、废墟杂丛,还是乡间小路、岩石峭壁……的花,天然接受自己就是这样一朵花,然后任性地、无所保留地、骄傲地绽放出独一无二的姿态。
我们常常说的松弛也好、平静也罢,或许就是当我们接受自己的样子,包括自己的影子时,内心会自然变成一方安稳与光明之地,照拂掉阴霾,解开拧巴的心结。
诸如,有时极其渴望世俗意义上的成功,渴望证明自己,但一回头又对安闲田园的生活心生向往;既想要享受物质上的舒适,又拒绝承受身心精神上的压力;还有很多单身的年轻人,既渴望亲密,但某种层面上又拒绝亲密。内心似乎始终有几股力量角逐着,不分胜负,导致人只能滞留在某一个阶段,丧失真正的行动力。最怕还有一部分人,等到意识到自己太过拧巴的时候,又耗费了大量的时间精力不住地自责和愧疚……如此看来,“拧巴”这个状态实在不太讨喜。
但回过头想,人为什么会拧巴呢?
前阵子,看罗翔和余华谈论《活着》时的一段对话。罗翔分享他阅读《活着》的感受,说到有一点,是他越来越领悟到,真正的幸福是一种内心的平静,他说,“人生真正的战场还在我们的内心,就像柏拉图所说的,人的理性、激情、欲望,这三个东西始终在征战,三个东西保证一种平衡,一种和谐,保持一种合乎中道。”理性、激情、欲望。忽然发现,或许,拧巴的初始状态,其实就是一种权衡,是人在面对这三者的拉扯时开始的思考与取舍。
权衡本身并无坏处,甚至于人之所以为人,为文明人,为社会人,正基于此,基于人懂得趋利避害,懂得思考。换句话说,理想的状态,或许是人在权衡中能做下取舍的判断,然后顺其自然。而所谓的“拧巴”,就像一种过了头的权衡,既想要这个,又舍不得那个,一边踩刹车,一边踩油门,一不小心就内耗过度。好像什么事都没有做,但是又感觉身心俱疲。
允许自己不太理想的状态,允许他人的批评和误解,允许事情并不一定都按计划发生,允许意外,允许变动……甚至说,真正的不拧巴,或许也包括允许自己“拧巴”。在面临选择的时候,面临矛盾的时候,不知道如何决断的时候,允许自己脆弱,允许自己犹豫,允许自己没有办法那么杀伐决断,这种接受与“允许”其实就是把一颗不安的心安放到一个包容的、柔软的、温暖的怀抱里,然后在温柔的安抚中,将那个原本牢牢系上的结松散开,情绪的线索也就向着好的方向一点点走下去。
一个内心不拧巴的人,会比较少心里的苦。简单一点、快乐一点,日子也好过一点。有时候想,再多人生的修行或都是一种回归,回到生命状态本初的那个真上。如此,让生而为人的苦闷慢慢重回生命的欢喜。就像每一朵长在天南海北,勿论庭院花园、废墟杂丛,还是乡间小路、岩石峭壁……的花,天然接受自己就是这样一朵花,然后任性地、无所保留地、骄傲地绽放出独一无二的姿态。
我们常常说的松弛也好、平静也罢,或许就是当我们接受自己的样子,包括自己的影子时,内心会自然变成一方安稳与光明之地,照拂掉阴霾,解开拧巴的心结。
猎星的精神失常之路第三阶段
猎星来找螣九岐时,面对着因为他流出血泪而对圣界忿忿不平的小九,面对着对一切茫然无知的小九,他凝视他的时候也许也是很痛的吧。话说妖们出场的特效好空灵好少女啊。
这个时候猎星已经预感到,角星既然出了血狱,就已经是大限将至,无可挽回了,所以他才会来找螣九岐,因为他和角星的意识算是互通,他知道角星是如何惦念这个小弟,至少在最后一刻,他得帮他完成这个心愿。
他们俩在墓前的对话真的是不在一个频道。一个不知真相急于查看义兄的伤势,一个心急如焚但受禁言制约无法明言只一直要求对方跟他走。这里螣九岐以为猎星想起他来,叫他小九还很高兴,也是一个虐点,是否有时候,天真无知也是一种罪呢。螣九岐听不懂猎星口中颠三倒四的只言片语,但最后还是秉持着对义兄的信任而选择跟猎星走了。这里真的挺急的,猎星扯了两次,最后拉着手走还是很萌的。
猎星伸出手去触碰痛苦不堪的角星,从这一刻起,他就失去了一半的自己,死了半颗心,但他仍就无法说出半个字,也正是这样无人能解,无人能分担的痛苦折磨,让他的精神越发的不稳定了。
这里写过好多次就不重复了,还是那句话,他亲手合上了角星的眼睛,埋葬了另一半的自己。从此以后天地旷大,再也没有人能与他感同身受,与他共担血狱中的那些回忆。
巨大的悲怆,绝望也可能参杂着愧疚,让他没办法面对小九,也没办法面对自己,就只能无助地抱着角星的衣物逃离。
他将角星埋在了他渴望已久的故土,可他却再也没有了归处了。
再之后就是他完全精神失常的状态了,也就默认了被螣九岐叫义兄,还会叫他小九,也就默认别人叫他义兄,也许是从这里开始,他就已经将角星的遗憾和不甘扛在自己身上了。
猎星来找螣九岐时,面对着因为他流出血泪而对圣界忿忿不平的小九,面对着对一切茫然无知的小九,他凝视他的时候也许也是很痛的吧。话说妖们出场的特效好空灵好少女啊。
这个时候猎星已经预感到,角星既然出了血狱,就已经是大限将至,无可挽回了,所以他才会来找螣九岐,因为他和角星的意识算是互通,他知道角星是如何惦念这个小弟,至少在最后一刻,他得帮他完成这个心愿。
他们俩在墓前的对话真的是不在一个频道。一个不知真相急于查看义兄的伤势,一个心急如焚但受禁言制约无法明言只一直要求对方跟他走。这里螣九岐以为猎星想起他来,叫他小九还很高兴,也是一个虐点,是否有时候,天真无知也是一种罪呢。螣九岐听不懂猎星口中颠三倒四的只言片语,但最后还是秉持着对义兄的信任而选择跟猎星走了。这里真的挺急的,猎星扯了两次,最后拉着手走还是很萌的。
猎星伸出手去触碰痛苦不堪的角星,从这一刻起,他就失去了一半的自己,死了半颗心,但他仍就无法说出半个字,也正是这样无人能解,无人能分担的痛苦折磨,让他的精神越发的不稳定了。
这里写过好多次就不重复了,还是那句话,他亲手合上了角星的眼睛,埋葬了另一半的自己。从此以后天地旷大,再也没有人能与他感同身受,与他共担血狱中的那些回忆。
巨大的悲怆,绝望也可能参杂着愧疚,让他没办法面对小九,也没办法面对自己,就只能无助地抱着角星的衣物逃离。
他将角星埋在了他渴望已久的故土,可他却再也没有了归处了。
再之后就是他完全精神失常的状态了,也就默认了被螣九岐叫义兄,还会叫他小九,也就默认别人叫他义兄,也许是从这里开始,他就已经将角星的遗憾和不甘扛在自己身上了。
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