【最萌的鞠躬礼,最深情的赞美】

这鞠躬礼,是医患之间互信互敬、携手并肩的真情。弯下的是腰,顶起来的是中华文明的脊梁。这是中华民族古老的传承,是病人对医生的感恩,是医生对病人的尊重。医患关系融入着深深的理解关爱包容之情。值得我们发扬光大、赞颂!

2020年春天最美最感动的瞬间,善良的孩子,美丽的白衣天使,花朵与天使的爱!

童心本真,医者仁心!爱的奉献感动你我,感动中国,感动世界!

10.你们是世上的盐 | 第二章-八福

 爱的圣言 2018-11-29

福山宝训

第二章  八福(10)

  “你们是世上的盐。”(太5:13)

  盐因具有防腐的特性所以可贵,而在上帝称他的子民为盐时,他要教导他们明白:他之所以使他们成为他恩典的对象,其用意乃要他们作拯救他人的媒介。上帝拣选一班人站在世人面前,其目的非但要接受他们为自己的儿女,更要使世人因他们而领受那救众人的恩典。(多2:11)当主拣选亚伯拉罕的时候,并非单单要他成为上帝的特别朋友,乃要作为主所乐意赐予万国之特权的媒介。耶稣在被钉之前,最后一次与耶稣的门徒祷告时说:“我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。”(约17:19)照样,凡因真理而得以洁净的基督徒,也必具有保守世界不致全陷于道德腐化中之救拔的特质。

  盐必须与配合之物调和;必须全然渗透浸渍,方能发生保存的作用。照样,借着个人的接触与交往,福音救赎的能力方可传达与人,世人得救不是集体的,而是个别的。个人的感化是一股力量。我们务必接近自己所意欲帮助的人。

  盐的滋味象征着基督徒的生活力——就是心中所存的耶稣的爱,洋溢于生活中的基督的义。基督的爱是无微不至,无时不在的。这爱若住在我们里面,就必向别人流露出来。我们就必亲近他们,以致他们的心灵因我们无私的关怀和亲爱而感到温暖。忠诚的信徒都散发刺透人心的活力,并将新的道德力赋予他们所服务的人们。从事这种改变工作的,并非人本身的能力,而是圣灵的大能。

  耶稣还加上了这个严肃的警告:“盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面被践踏了。”

  当众人聆听基督这话的时候,正可见到那因失味无用而被丢在路旁的雪白放光的盐堆。它恰好象征了法利赛人的状况,以及他们的宗教对于社会所有的影响。它也象征每一个在生活中失去上帝恩典的能力,变成冷淡而不信基督的生灵。不拘他如何的自称,这样的人都是被世人和天使所视为乏味而可厌的。基督也对这样的人说:“我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。”(启3:15-16)

  如果缺乏那种认基督为个人救主之活泼的信心,便无法使我们的感化力在一个充满怀疑的世界上发生作用。我们不能将自己所没有的分赠与他人。我们所发挥的造福并提拔人群的感化力,乃是与自己对基督的专诚和献身成正比例的。若没有实际的服务,真正的爱心,或切实的经验,就必没有帮助的能力;没有与上天的联合,生活中也必没有基督的香气。圣灵若不能利用我们为工具,而借以将那在耶稣里的真理传与世人,我们就如同失了味的盐一般全然无用了。由于缺乏基督的恩典,我们就等于向世人证明:我们所自称相信的真理毫无成圣之能;这样,就我们的感化力而言,便使上帝的圣言失效了。“我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然于我无益。”(林前13:1-3)

  爱若充满于心中,就必向别人流露出来,这并非因得到了他们的好处,乃因爱已成了行为的原则。爱有改造品格,控制冲动,克服仇恨,并升华情感之能。这样的爱有如宇宙般的广博,也与服役之天使的爱谐和。这样的爱若珍藏于心,必使整个人生变为甘美,并将其福惠散布与周围的人。唯有这样的爱方能使我们成为世上的盐。

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