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不求非分之福,不贪无故之获

庄子说:“圣人安其所安,不安其所不安;众人安其所不安,不安其所安。”

违反规律、违反本性去追逐外物,难免会陷入欲望的陷阱,人生陷入乱局。

与其贪求不属于自己的东西,不如清醒一些,守住简单的生活。

不贪、克己,是一个人最大的智慧。

行事,不贪图便宜
贪小便宜的人,为了一些好处会花尽心思,不管是蝇头小利,还是不义之财。
买菜时斤斤计较,磨破嘴只为了让菜贩多给几两菜;
亲戚朋友一起吃饭,从不付账;
路上看到有人掉的钱,快速装进自己口袋。
这样的人,自认为得了便宜而沾沾自喜,殊不知,他们是“捡了芝麻,丢了西瓜”。时间是讲平衡的,贪掉的便宜总会在未来几倍于当初的债还。

曾国藩的弟弟曾国荃quán曾就是一个喜欢占便宜的人。

攻克景德镇后,曾国荃回家办理迁坟一事。他仗着自家的势力,擅自占用别人家的地,砍伐别人家的树。

此事被曾国藩知道后,气愤与恐惧并存。气愤的是,曾国荃仗着自家的势力,占乡亲们的小便宜,损害了曾家的名声。恐惧的是,随着自己地位的上升,家里人越来越骄奢淫逸,想要保住富贵,求得善终,恐怕做不到。

《菜根谭》说过:“不求非分之福,不贪无故之获。”清白之心不可无,贪欲之念不可有。

所有的算计,不过是自己给自己设的局。

总想占便宜的人,失了人缘,滋养了侥幸之心。而当侥幸变为常态,心存侥幸之人终将亲手毁掉自己的底线,丢掉自己的人品和格局。

处世,不贪图虚名
民间有这样一句谚语:
“丈夫所贵在肝胆,斗大虚名值几钱?”

世人千面,多是虚名而已。年少时,总是汲jí 汲营营,四处争高下、争意气、争虚名,等到吃了亏、跌了跟头,方知不争不抢、不图虚名才是做人的大格局。

晚年季羡林,名声接踵而至,“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”成了他的便签。但对他来说,这不但不是欣喜,反倒是压力。所以,他曾“三辞桂冠”。

一辞“国学大师”:
“环顾左右,朋友中国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学大师’的尊号,岂不折煞老身。”

二辞“学界泰斗”:
“这样的人,涛涛天下皆是也。但是,现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪讲起呢?”

三辞“国宝”:
“是不是因为中国只有一个季羡林,所以他就成为‘宝’。但是,中国的赵一钱二孙三李四等等,等等,也都只有一个,难道中国能有13亿‘国宝’吗?”

对于季羡林老先生来说,老实做人,踏实做事,有自己的生活,也有自己的坚持,身份不过是个虚名。

《颜氏家训》有言:“上士忘名,中士立名,下士窃名。”

品格优良的人是淡泊名声的,贪图名声的人反而会被名声所累,甚至被名声所害。

好名声从来不是靠吆喝得来的,需要时间的沉淀考验,该你的自然是你的。

上善若水,润泽万物而不争。凡事不争不抢,张弛有度,才能收获好名声。

做人,不贪图安逸
罗兰说,懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸、是休息、是福气;但实际上它给你的是无聊、是倦怠、是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。

千万别让你对安逸的一时贪恋,毁掉了你的一生“风水”。
有生而富足却依然在办公室奋战到天亮的姑娘,也有考上名牌大学后就夜夜在宿舍通宵打游戏的少年;

有坐在高档写字楼里与业绩死磕的都市白领,也有躲在父母羽翼下活的啃老一族……
前者辛苦,后者安逸;与之相应的,生活会对前者温柔,对后者残忍。

欧阳修在《伶官传序》中讲:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”

人生一世,不过生于忧患而死于安乐矣。

不难发现,越是优秀的人,越有危机意识,越懂得突破固有的思维,接受新的挑战。

【编者按 】

无始劫来由于迷惑颠倒,我们就作茧自缚般在利益、虚名、情执里轮回受苦,自私其小,迷不自知。当懂了宇宙人生真理――万法都是我一人一念之所变现,我们心态无比平和,心理无比平衡,对于争名逐利,挥霍无度,没有任何眼红羡慕,只生慈悲心!

懂得万法共一个本体,我们不会消极避世,不愿也不能做“自了汉”,而是不遗余力把真理广而告之,祈愿所有人都收获明理后的“终极快乐”!


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