《登山游星河辞》
庚子年四月初九,白日春明依门而睡,梦与诸友登山,与郭知遥乘槎共游星河,梦醒恍然,兴尽而归,十八载浮华梦醒,兴之所至,作辞而寄之。
春风拂面日高照,将登高山路崎岖。
秀木俊拔青翠兮,浮云浓郁风飘摇。
持仗且行曲径兮,遥望美景心有怨。
芳菲红雨何穷兮?盛之明媚惹人醉。
堂梨玉雪何尽兮?愁人总寄离别意。
柏枝蜿蜒绵亘兮,傲骨峥嵘意坚毅。
泡桐欲寄知遥兮,相赠木棉以娱情。
北木繁茂葳蕤兮,吾心似榆长自哀。
感吾生之平庸兮,处群僚论不敢言。
父赐嘉名曰洋兮,余自字曰为寒酥。
吾无内美辜父兮,修能重之余恐然。
忽其泪目觉绝兮,浮生若梦十八载。
感吾生之须臾兮,将及冠年无所成。
岁岁年年终过兮,袂覆面之难止泣。
路采兰草为佩兮,执幽菊为簪。
嗅灵气固众芳兮,拾青石为鉴。
春光暖律潜催兮,观幽谷为暄。
黄鹂起落翩翩兮,盼暖树为迁。
娉娉兮袅袅,行路兮停当。
小径至次收束兮,竟盈盈一握。
恐草木之凋零兮,惧岁华易逝。
仰天大笑痛泣兮,夫复何言?
言曰:心境已空,万籁俱寂。
十二岁遇宋师兮,教导余为善。
十二岁遇知遥兮,魂牵之梦萦。
十二岁遇常杰兮,守道而趣投。
十二岁遇小婷兮,聚散亦有时。
韶华易去兮,过往云烟不可追。
伫高山远眺兮,大云低垂。
望杨絮飘摇兮,风动四方。
登高凭栏望兮,四顾茫然。
夫光阴逆旅兮,左右无人。
人生道阻且长兮,吾且从容。
今友人皆散兮,掩面难泣。
愁能雪白头兮,不似少年。
临绝顶长叹兮,浮华梦醒。
忽见天地晦暗兮,日月明灭吾成寐。
张目驰望星河兮,余立舟首尾知遥。
不见骄阳烈日兮,河水寒澈底沉星。
明月当空入怀兮,月光皎皎夜安宁。
水莹莹光明泪兮,照见人间之灯火。
叹此美景气象兮,侧首思知遥玉容。
采芰荷以覆面兮,赠芙蓉以昭余心。
捞青荇以缠桨兮,拾浮萍以饰木轴。
折琼芷置舟首兮,芳菲菲历久弥新。
星河万里有尽兮,不觉渐浅星四散。
列星随行相送兮,日月递炤以明光。
但见涟漪激荡兮,四时代御化阴阳。
远观仙人撑筏兮,凤歌长鸣不止息。
乘槎接引知遥兮,未到三星列宿旁。
独怅然思前路兮,心哀怨兮无人知。
知遥已远兮,吾乘舟兮独容与。
又送知遥去兮,萋萋满别情。
遥观琼楼玉宇兮,云海仙人。
星稀虚舟蹈虚兮,大梦将寐。
点检鬓边白雪兮,初醒难觅。
何时春风兮?何时归来兮?
何时梦醒兮?何时无念兮?
梦醒茫然四问兮,余心难解。
目朦朦胧胧兮,门前芬芳。
庚子年四月初九,白日春明依门而睡,梦与诸友登山,与郭知遥乘槎共游星河,梦醒恍然,兴尽而归,十八载浮华梦醒,兴之所至,作辞而寄之。
春风拂面日高照,将登高山路崎岖。
秀木俊拔青翠兮,浮云浓郁风飘摇。
持仗且行曲径兮,遥望美景心有怨。
芳菲红雨何穷兮?盛之明媚惹人醉。
堂梨玉雪何尽兮?愁人总寄离别意。
柏枝蜿蜒绵亘兮,傲骨峥嵘意坚毅。
泡桐欲寄知遥兮,相赠木棉以娱情。
北木繁茂葳蕤兮,吾心似榆长自哀。
感吾生之平庸兮,处群僚论不敢言。
父赐嘉名曰洋兮,余自字曰为寒酥。
吾无内美辜父兮,修能重之余恐然。
忽其泪目觉绝兮,浮生若梦十八载。
感吾生之须臾兮,将及冠年无所成。
岁岁年年终过兮,袂覆面之难止泣。
路采兰草为佩兮,执幽菊为簪。
嗅灵气固众芳兮,拾青石为鉴。
春光暖律潜催兮,观幽谷为暄。
黄鹂起落翩翩兮,盼暖树为迁。
娉娉兮袅袅,行路兮停当。
小径至次收束兮,竟盈盈一握。
恐草木之凋零兮,惧岁华易逝。
仰天大笑痛泣兮,夫复何言?
言曰:心境已空,万籁俱寂。
十二岁遇宋师兮,教导余为善。
十二岁遇知遥兮,魂牵之梦萦。
十二岁遇常杰兮,守道而趣投。
十二岁遇小婷兮,聚散亦有时。
韶华易去兮,过往云烟不可追。
伫高山远眺兮,大云低垂。
望杨絮飘摇兮,风动四方。
登高凭栏望兮,四顾茫然。
夫光阴逆旅兮,左右无人。
人生道阻且长兮,吾且从容。
今友人皆散兮,掩面难泣。
愁能雪白头兮,不似少年。
临绝顶长叹兮,浮华梦醒。
忽见天地晦暗兮,日月明灭吾成寐。
张目驰望星河兮,余立舟首尾知遥。
不见骄阳烈日兮,河水寒澈底沉星。
明月当空入怀兮,月光皎皎夜安宁。
水莹莹光明泪兮,照见人间之灯火。
叹此美景气象兮,侧首思知遥玉容。
采芰荷以覆面兮,赠芙蓉以昭余心。
捞青荇以缠桨兮,拾浮萍以饰木轴。
折琼芷置舟首兮,芳菲菲历久弥新。
星河万里有尽兮,不觉渐浅星四散。
列星随行相送兮,日月递炤以明光。
但见涟漪激荡兮,四时代御化阴阳。
远观仙人撑筏兮,凤歌长鸣不止息。
乘槎接引知遥兮,未到三星列宿旁。
独怅然思前路兮,心哀怨兮无人知。
知遥已远兮,吾乘舟兮独容与。
又送知遥去兮,萋萋满别情。
遥观琼楼玉宇兮,云海仙人。
星稀虚舟蹈虚兮,大梦将寐。
点检鬓边白雪兮,初醒难觅。
何时春风兮?何时归来兮?
何时梦醒兮?何时无念兮?
梦醒茫然四问兮,余心难解。
目朦朦胧胧兮,门前芬芳。
徐州云龙湖边 新修的季子挂剑台
按介绍说建于2004年,也十八年了
图七刻字:延陵季子兮不忘故 脱千金剑兮挂丘墓
《史记》原文
季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
但徐国最终也为吴国所灭。
图九季札挂剑图漆盘,1984年安徽马鞍山东吴朱然墓出土,第三批禁出。
#汉韵古彭城 魅力新徐州# https://t.cn/RqUdnUw
按介绍说建于2004年,也十八年了
图七刻字:延陵季子兮不忘故 脱千金剑兮挂丘墓
《史记》原文
季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
但徐国最终也为吴国所灭。
图九季札挂剑图漆盘,1984年安徽马鞍山东吴朱然墓出土,第三批禁出。
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什么是这个世界最大的力量?
答案是众生的力量。
佛家所讲众生,有形亦无形,无处而不在。
众生可以成就一个人,也可以毁灭一个人。
当众生愿意成就你时,会给你灌输灵感,直觉,让你真正能趋吉避凶,智慧通达;
当众生想要毁灭你时,那么就会一步步把你向歧途诱导,让你自己一步步走向陷阱。
人越是在谨小慎微的时候,越不容易出大乱子,相反越是在志得意满,信心十足的时候,往往最容易掉入深坑。所以人不可失去敬畏之心。
王阳明所说“吾心光明,亦复何言。”就是告诫世人,人要不断洗涤自己的内心,处事全凭良知二字,凡事方可安稳顺遂,善始善终。
这才是人生趋吉避凶的真正要领!
答案是众生的力量。
佛家所讲众生,有形亦无形,无处而不在。
众生可以成就一个人,也可以毁灭一个人。
当众生愿意成就你时,会给你灌输灵感,直觉,让你真正能趋吉避凶,智慧通达;
当众生想要毁灭你时,那么就会一步步把你向歧途诱导,让你自己一步步走向陷阱。
人越是在谨小慎微的时候,越不容易出大乱子,相反越是在志得意满,信心十足的时候,往往最容易掉入深坑。所以人不可失去敬畏之心。
王阳明所说“吾心光明,亦复何言。”就是告诫世人,人要不断洗涤自己的内心,处事全凭良知二字,凡事方可安稳顺遂,善始善终。
这才是人生趋吉避凶的真正要领!
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