#谢谢团团圆满我们的青春#【大熊猫“团团”离世 台民众:“谢谢‘团团’圆满我们的青春”】(文/粘轶锋 马晗雁)一直牵动着两岸同胞心的大熊猫“团团”,19日因病不幸离世。台湾各界纷纷表达不舍和怀念之情。
综合台媒报道,今年18岁的大熊猫“团团”于8月下旬突然出现癫痫、口吐白沫等症状,9月18日被送往台大附设动物医院进行检查,发现有脑部水肿、坏死的现象。后续由于病情不断恶化,大陆也派专家赴台探视,但“团团”的状况仍旧时好时坏,19日凌晨连续三度癫痫发作,医疗团队最终含泪决定放手。台北动物园表示,医疗照管团队已经确定“团团”在19日下午1点48分心跳停止。
台北动物园表示,“团团”19日凌晨1点05分、1点56分及3点54分癫痫再度发作,医疗照管团队虽为“团团”施打抗癫痫药物,但“团团”发作的症状仍持续间歇性地发生,在兽医师数度补强抗癫痫及镇静药物后,直到早上7点03分癫痫症状才暂歇。
19日早上,“团团”好不容易苏醒后,一直趴着休息,显示身体非常虚弱,而且完全无法进食。面对“团团”病情恶化趋势,医疗照管团队在讨论后,决定尽快帮“团团”进行CT扫描及相关生理指标检查。
根据检查结果分析,“团团”的病情已不可逆,即便想办法让它从深度麻醉中苏醒,“团团”也难再有质量地自主生活,因此医疗照管团队在百般不舍的痛苦中,仍共同决定让“团团”在麻醉中沉睡,不要再继续痛苦。
2004年9月1日出生的“团团”与雌性大熊猫“圆圆”一起,在2008年12月23日由大陆赠送给台湾。两只大熊猫随即成为台北动物园中最受欢迎的动物明星,算下来“团团”和“圆圆”居台已经14年了。如今“团团”病逝,这让许多民众非常不舍。
对于“团团”的离世,台北市长柯文哲在脸书上发文悼念称:“谢谢‘团团’十多年陪着许多台湾人成长、欢笑,台北动物园因为你更丰富美好,我们的记忆也是。”他还在最后写下“‘团团’再见”。#再见了团团#
许多网友也留言哀悼,希望“团团”不痛了、安心当小天使。网友留言尽显对“团团”的喜爱与不舍,“刚刚才在木栅动物园看熊猫”“‘团团’永远在我们最美的记忆中”“谢谢‘团团’圆满我们的青春”。
在台湾地区的网络论坛上,“团团”离世的文章迅速被网友留言哀悼灌爆,希望“团团”可以一路好走,“再见了”“给了很多小朋友回忆”“节哀顺变 希望能安葬在台湾”“希望四川卧龙熊猫基地可以体谅台湾尽力了”“见证时代的代表”。
还有网友得知噩耗后相当错愕,想知道未来动物园会不会替“团团”办告别式,“开放民众上香献花”。
台湾“中时新闻网”报道称,“团团”“圆圆”来台14年,是两岸和平交流的证据之一,代表着两岸和平的象征。
2009年1月,“团团”“圆圆”在台北动物园首次公开亮相,游客想进熊猫馆要领号码牌,一排就是几个小时,那一年熊猫馆的参观者高达360万人次。
之后,幼崽“圆仔”“圆宝”相继降生,当了家长的“团团”“圆圆”从年少走进垂暮,它们一家四口带给民众许多又萌又暖的点滴。台北动物园前园长叶贾森表示,“团团”在两岸交流上扮演着很重要的角色,也象征着两岸和平的意义。#大熊猫团团不幸离世#
综合台媒报道,今年18岁的大熊猫“团团”于8月下旬突然出现癫痫、口吐白沫等症状,9月18日被送往台大附设动物医院进行检查,发现有脑部水肿、坏死的现象。后续由于病情不断恶化,大陆也派专家赴台探视,但“团团”的状况仍旧时好时坏,19日凌晨连续三度癫痫发作,医疗团队最终含泪决定放手。台北动物园表示,医疗照管团队已经确定“团团”在19日下午1点48分心跳停止。
台北动物园表示,“团团”19日凌晨1点05分、1点56分及3点54分癫痫再度发作,医疗照管团队虽为“团团”施打抗癫痫药物,但“团团”发作的症状仍持续间歇性地发生,在兽医师数度补强抗癫痫及镇静药物后,直到早上7点03分癫痫症状才暂歇。
19日早上,“团团”好不容易苏醒后,一直趴着休息,显示身体非常虚弱,而且完全无法进食。面对“团团”病情恶化趋势,医疗照管团队在讨论后,决定尽快帮“团团”进行CT扫描及相关生理指标检查。
根据检查结果分析,“团团”的病情已不可逆,即便想办法让它从深度麻醉中苏醒,“团团”也难再有质量地自主生活,因此医疗照管团队在百般不舍的痛苦中,仍共同决定让“团团”在麻醉中沉睡,不要再继续痛苦。
2004年9月1日出生的“团团”与雌性大熊猫“圆圆”一起,在2008年12月23日由大陆赠送给台湾。两只大熊猫随即成为台北动物园中最受欢迎的动物明星,算下来“团团”和“圆圆”居台已经14年了。如今“团团”病逝,这让许多民众非常不舍。
对于“团团”的离世,台北市长柯文哲在脸书上发文悼念称:“谢谢‘团团’十多年陪着许多台湾人成长、欢笑,台北动物园因为你更丰富美好,我们的记忆也是。”他还在最后写下“‘团团’再见”。#再见了团团#
许多网友也留言哀悼,希望“团团”不痛了、安心当小天使。网友留言尽显对“团团”的喜爱与不舍,“刚刚才在木栅动物园看熊猫”“‘团团’永远在我们最美的记忆中”“谢谢‘团团’圆满我们的青春”。
在台湾地区的网络论坛上,“团团”离世的文章迅速被网友留言哀悼灌爆,希望“团团”可以一路好走,“再见了”“给了很多小朋友回忆”“节哀顺变 希望能安葬在台湾”“希望四川卧龙熊猫基地可以体谅台湾尽力了”“见证时代的代表”。
还有网友得知噩耗后相当错愕,想知道未来动物园会不会替“团团”办告别式,“开放民众上香献花”。
台湾“中时新闻网”报道称,“团团”“圆圆”来台14年,是两岸和平交流的证据之一,代表着两岸和平的象征。
2009年1月,“团团”“圆圆”在台北动物园首次公开亮相,游客想进熊猫馆要领号码牌,一排就是几个小时,那一年熊猫馆的参观者高达360万人次。
之后,幼崽“圆仔”“圆宝”相继降生,当了家长的“团团”“圆圆”从年少走进垂暮,它们一家四口带给民众许多又萌又暖的点滴。台北动物园前园长叶贾森表示,“团团”在两岸交流上扮演着很重要的角色,也象征着两岸和平的意义。#大熊猫团团不幸离世#
有人说:我站在一楼,有人骂我,我听到很生气;我站在十楼,有人骂我,我以为他在和我打招呼;我站在一百楼,有人骂我,我看不见,眼中只有无限风光。
一个人之所以感到痛苦,忍不了脾气,往往是因为高度不够,格局太小。
心胸狭窄的人,生活只会万般不如意,心存大格局,才能看得更高,走得更远。
古时候,有个商人本本分分经营着一家小店,因为货好价廉,来往的客人络绎不绝。
周围的百姓看见他的生意如此火爆,于是纷纷效仿,最终开始了恶意竞争。
商人的手下气不过,决定暗中捣乱,商人得知后,立马阻止,并告知自己已想到一个良策。
原来商人看见附近许多商贩纷纷来此进货,决定将此地打造成最大的贸易城,商人将此计告诉其他店铺老板,众人皆表示赞同。
最终这个小镇在商人的带领下成功转型,走向共同致富。
曾国藩曾说:“谋大事者,首重格局。”
格局大的人,比别人看得更远,所以能忍常人所不能忍,试想而知,若是商人因愤怒而报复,又怎会有后来的名利双收。
一个人的命运好不好,不是看才华和能力,而是看他的胸怀有多广,格局有多大。
格局在哪里,未来就在哪里,目光有多长远,能决定你能走多远!
《小窗幽记》里说:“大事难事看担当,逆境顺境看襟度。”
人这一生好与坏,悲与喜,不在于我们经历了什么,而在于如何去对待。
强者懂得宽恕,能够把大事化小,小事化了;弱者爱生气,经常能把小事变成大事。
强者和弱者最大的差别便在于对待生活态度的不同,为人处世的格局不同。
往后余生,愿我们都能成为生活中的强者,不生气,只争气!
一个人之所以感到痛苦,忍不了脾气,往往是因为高度不够,格局太小。
心胸狭窄的人,生活只会万般不如意,心存大格局,才能看得更高,走得更远。
古时候,有个商人本本分分经营着一家小店,因为货好价廉,来往的客人络绎不绝。
周围的百姓看见他的生意如此火爆,于是纷纷效仿,最终开始了恶意竞争。
商人的手下气不过,决定暗中捣乱,商人得知后,立马阻止,并告知自己已想到一个良策。
原来商人看见附近许多商贩纷纷来此进货,决定将此地打造成最大的贸易城,商人将此计告诉其他店铺老板,众人皆表示赞同。
最终这个小镇在商人的带领下成功转型,走向共同致富。
曾国藩曾说:“谋大事者,首重格局。”
格局大的人,比别人看得更远,所以能忍常人所不能忍,试想而知,若是商人因愤怒而报复,又怎会有后来的名利双收。
一个人的命运好不好,不是看才华和能力,而是看他的胸怀有多广,格局有多大。
格局在哪里,未来就在哪里,目光有多长远,能决定你能走多远!
《小窗幽记》里说:“大事难事看担当,逆境顺境看襟度。”
人这一生好与坏,悲与喜,不在于我们经历了什么,而在于如何去对待。
强者懂得宽恕,能够把大事化小,小事化了;弱者爱生气,经常能把小事变成大事。
强者和弱者最大的差别便在于对待生活态度的不同,为人处世的格局不同。
往后余生,愿我们都能成为生活中的强者,不生气,只争气!
#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀,那他的心就给了魔鬼,腐败能打通很多渠道,但用腐败的钱,兑换的不是阳光,而是丑恶。如果人人都泯灭良知,用坏良心的钱去交换,那社会也交换的是邪恶丑恶的东西,那人类活在地狱,人人要不被暂时的利益腐蚀,失去了良知良能,有佛性的人不自私自利,而是拥有良知升华良知。为良知正义而战,勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义,为世为道为子孙。虽然讲空,但是还有佛性,要开显佛性开显智慧正觉,慈悲心就是圆觉的一种,直到成为了一个觉悟了的人,如果到处是光明正义,那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候,你的灵魂伸手不见五指,那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方,希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能,真善美的地方。不义之财不可取,害人终害己,损人不利己的低智商行为。亏良心,是最不利己的行为,「都摄六根,净念相继」的意思是说,如果我们平常能够照顾好我们的六根,能够念念都能生起清净的心。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。””须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法,皆以无为法而有差别,
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
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