被饿死的罗汉！（一定要认真读读）
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
#情感# 一个女人，一生所经历的男人，究竟有几个？
安意如在《人生若只如初见》里写：
“言语是在对的地方遇见对的人，仰目惊心，瞬息间心花开遍，就像有个女子在桃树下，她不期待能遇见什么，却在抬手间撞见了爱情。”
其实，每个女人心里，都渴望遇见浪漫的爱情，这就是为什么很多女人都会在感情里被辜负的原因。
因为，女人每次走进爱情，都会全身心投入，期待和心爱的男人相守一生。
可是，这世间，有太多的男人对感情不负责任，他们一旦得到女人后，就很难疼惜，说不定什么时候就将女人冷落和遗忘了。
女人沉浸在浪漫的爱情里，最终被男人辜负以后，才开始醒悟，原来所谓的爱情，不过是一场露水情缘而已。
她们带着一身伤痕离开，经历了很多痛苦和委屈，才能慢慢治愈。
可是，等到旧伤好了，重新遇见了爱情，她们又会忘记过去的伤痛，开始“飞蛾扑火”。
所以，女人经历的男人，可能有很多，最终在一次次痛悟和成长以后，才能渐渐沉静下来。
那么，一个女人，一生所经历的男人，究竟有几个？答案很心酸。
一、女人的第一段爱情，都给了渣男
一个女人在年轻时，对爱情的憧憬肯定是美好而浪漫的，幻想着童话般的生活。
这个时期，女人的心思非常单纯，想法也很简单，找男朋友的时候，根本就不会考虑现实问题。
她们通常爱听甜言蜜语，只要男人会哄她们开心，照顾她们的小情绪，就能让她们误以为找到了真爱。
至于男人有没有较好的经济基础，有没有能力给她们幸福的生活，她们几乎没有想过。
也因此，这时的女人，最容易被渣男纠缠，因为人品不好的渣男，最会伪装，很懂得取悦女人，很快就能得到女人的青睐。
但是，男人一旦把女人追到手了，有过了亲密的关系，他们肯定不会珍惜，用不了多久，就会找各种理由来疏远女人，直至分手。
所以，女人在年轻时，所拥有的第一段爱情，并不会长久。
她们把最纯粹的爱情，全部给了渣男，等到被辜负和伤害了，才渐渐醒悟。
可是，男人已经离开了，她们根本就无法让对方负责任，一切的苦果都只有自己承受。
有些女人经历了渣男的伤害，可能会慢慢成长起来，但有些女人却容易陷入在感情里不能自拔，以至于过得特别痛苦。
不过，年轻的时光终究会过去，女人不管有没有放下过往，都会开始全新的生活，希望下一站遇见的男人，能够真正疼惜她们。
于是，女人便有了下一次爱情。
二、女人在结婚前，她的深情早已给过了前任
一个女人，在结婚以前，或多或少都会经历前任，有的是一个，有的是好几个。
她们的深情，几乎都给过前任了，所有的情话，所有的生活状态，以及所有的期待，几乎每一样东西，都会留下前任的影子。
其实，这很好理解，女人都渴望从恋爱走入婚姻，她们认真对待爱情，以为会跟前任结婚。
于是，她们全心全意去爱他，把他当成最重要的伴侣，心甘情愿地付出一切。
可是，在恋爱中，双方经历了现实生活的洗涤，却没有走到未来。
尤其是前任不负责任，让她们看不到未来的时候，更容易让感情崩塌。
所以，女人深深爱过之后，忽视被前任辜负了，她们会很伤心。
她们在跟前任恋爱时，一切都是朝着结婚的目的而去，但前任却没有疼惜她们，反而不负责任地离开了。
这时，女人所有的深情都已经消耗了，她们在一次次的恋爱中，被伤得体无完肤，才渐渐变得成熟。
很多时候，前任就是女人感情里最大的遗憾，她们爱得最深，也被伤得最深，以至于久久不能释怀。
也因此，很多女人后来即使结婚了，也放不下前任，总会有某个不经意的瞬间，想起过往的一切。
不过，女人经历了太多的痛苦和伤害，她们也看清了现实，不会继续纠缠了，而是选择了过平淡的日子。
于是，女人开始走入了婚姻。
三、女人在婚姻里，把最朴实的爱留给了老公
一个女人真正放下顾虑，走入婚姻以后，她们的心才会渐渐平静下来。
这时，她们不会渴望那种不切实际的幻想，而是学会了接受现实，把最朴实的爱给老公，安心跟他过日子。
她们不需要太多的浪漫，只需要老公给她们安稳的生活，让她们有一定的安全感。
因为，女人曾经被伤过，她们害怕患得患失，只要老公真心以待，她们就会把一切心思放在家里。
尤其是有了孩子以后，女人会把所有的寄托都放在孩子身上，甘愿为整个家庭付出。
在婚姻里，女人能够得到老公的偏爱，她们会坚定信心，一辈子走下去。
只要老公心里在乎她，尊重她，呵护她，她就会忘掉过往的一切，从而坚定地跟老公过一辈子。
不过，若是女人在婚姻，没有得到老公的疼惜，仍然被伤害了，就会让她们瞬间失望和心寒。
在这种情况下，女人或许会遇见另一种形式的爱情。
四、女人在婚姻里过得不幸，就会寻找婚外的情人
通常来讲，女人一旦走入婚姻了，并不会寻找婚外的情人，大多数女人都很排斥婚外恋，三观很正。
不过，有一种情况，会让女人渴望遇见婚外的情人，那就是女人在婚姻里过得很不幸。
一方面，她们没有得到男人的疼惜，甚至经历了男人的背叛，让她们心如止水，对未来不抱任何希望。
另一方面，她们拥有的婚姻，并不是期待的样子，甚至越过越差，根本就没有幸福，非常痛苦。
在这种情况下，女人很容易对老公失望，从而开始幻想遇到真正疼爱她们的男人。
一旦在婚外，女人遇到了那个用心关爱与呵护她的男人，就容易动情，双方不克制自己，就会产生亲密的关系。
虽然，女人也知道婚外的感情不是真爱，但她们却深陷其中，很难全身而退。
直到有一天，关系败露了，付出了惨痛的代价，才让她们后悔莫及。
总结来说，一个女人，一生所经历的男人，莫过于这些：
年轻时会遇见渣男，结婚前会谈一个或几个前任，在婚姻里有老公，以及婚外感情里的情人。
其实，女人的感情特别真挚，她们要么不爱，一旦爱了，就会全身心投入。
因此，女人若是在感情里被辜负了，往往身心都会受到伤害，特别痛苦。
不过，女人天生就憧憬美好的爱情，她们并不是因为在爱情里受过伤，就会停下恋爱的脚步。
这就需要提醒男人，如果你跟女人谈情说爱，请付出真心，别辜负她们。
一个女人，如果在最初的感情里，能够被男人疼惜，双方从恋爱走入婚姻，她们怎么可能会经历那么多男人呢？
所以，男人要正确对待女人，不能因为女人有过感情经历，就否定她们的真心和价值。
何况，本文所列的情形，也不具有普遍性，不是所有的女人都是如此。
希望现实中的男女，真心相待，一起携手，相信会有更加美好的未来。
（文\网友）
安意如在《人生若只如初见》里写：
“言语是在对的地方遇见对的人，仰目惊心，瞬息间心花开遍，就像有个女子在桃树下，她不期待能遇见什么，却在抬手间撞见了爱情。”
其实，每个女人心里，都渴望遇见浪漫的爱情，这就是为什么很多女人都会在感情里被辜负的原因。
因为，女人每次走进爱情，都会全身心投入，期待和心爱的男人相守一生。
可是，这世间，有太多的男人对感情不负责任，他们一旦得到女人后，就很难疼惜，说不定什么时候就将女人冷落和遗忘了。
女人沉浸在浪漫的爱情里，最终被男人辜负以后，才开始醒悟，原来所谓的爱情，不过是一场露水情缘而已。
她们带着一身伤痕离开，经历了很多痛苦和委屈，才能慢慢治愈。
可是，等到旧伤好了，重新遇见了爱情，她们又会忘记过去的伤痛，开始“飞蛾扑火”。
所以，女人经历的男人，可能有很多，最终在一次次痛悟和成长以后，才能渐渐沉静下来。
那么，一个女人，一生所经历的男人，究竟有几个？答案很心酸。
一、女人的第一段爱情，都给了渣男
一个女人在年轻时，对爱情的憧憬肯定是美好而浪漫的，幻想着童话般的生活。
这个时期，女人的心思非常单纯，想法也很简单，找男朋友的时候，根本就不会考虑现实问题。
她们通常爱听甜言蜜语，只要男人会哄她们开心，照顾她们的小情绪，就能让她们误以为找到了真爱。
至于男人有没有较好的经济基础，有没有能力给她们幸福的生活，她们几乎没有想过。
也因此，这时的女人，最容易被渣男纠缠，因为人品不好的渣男，最会伪装，很懂得取悦女人，很快就能得到女人的青睐。
但是，男人一旦把女人追到手了，有过了亲密的关系，他们肯定不会珍惜，用不了多久，就会找各种理由来疏远女人，直至分手。
所以，女人在年轻时，所拥有的第一段爱情，并不会长久。
她们把最纯粹的爱情，全部给了渣男，等到被辜负和伤害了，才渐渐醒悟。
可是，男人已经离开了，她们根本就无法让对方负责任，一切的苦果都只有自己承受。
有些女人经历了渣男的伤害，可能会慢慢成长起来，但有些女人却容易陷入在感情里不能自拔，以至于过得特别痛苦。
不过，年轻的时光终究会过去，女人不管有没有放下过往，都会开始全新的生活，希望下一站遇见的男人，能够真正疼惜她们。
于是，女人便有了下一次爱情。
二、女人在结婚前，她的深情早已给过了前任
一个女人，在结婚以前，或多或少都会经历前任，有的是一个，有的是好几个。
她们的深情，几乎都给过前任了，所有的情话，所有的生活状态，以及所有的期待，几乎每一样东西，都会留下前任的影子。
其实，这很好理解，女人都渴望从恋爱走入婚姻，她们认真对待爱情，以为会跟前任结婚。
于是，她们全心全意去爱他，把他当成最重要的伴侣，心甘情愿地付出一切。
可是，在恋爱中，双方经历了现实生活的洗涤，却没有走到未来。
尤其是前任不负责任，让她们看不到未来的时候，更容易让感情崩塌。
所以，女人深深爱过之后，忽视被前任辜负了，她们会很伤心。
她们在跟前任恋爱时，一切都是朝着结婚的目的而去，但前任却没有疼惜她们，反而不负责任地离开了。
这时，女人所有的深情都已经消耗了，她们在一次次的恋爱中，被伤得体无完肤，才渐渐变得成熟。
很多时候，前任就是女人感情里最大的遗憾，她们爱得最深，也被伤得最深，以至于久久不能释怀。
也因此，很多女人后来即使结婚了，也放不下前任，总会有某个不经意的瞬间，想起过往的一切。
不过，女人经历了太多的痛苦和伤害，她们也看清了现实，不会继续纠缠了，而是选择了过平淡的日子。
于是，女人开始走入了婚姻。
三、女人在婚姻里，把最朴实的爱留给了老公
一个女人真正放下顾虑，走入婚姻以后，她们的心才会渐渐平静下来。
这时，她们不会渴望那种不切实际的幻想，而是学会了接受现实，把最朴实的爱给老公，安心跟他过日子。
她们不需要太多的浪漫，只需要老公给她们安稳的生活，让她们有一定的安全感。
因为，女人曾经被伤过，她们害怕患得患失，只要老公真心以待，她们就会把一切心思放在家里。
尤其是有了孩子以后，女人会把所有的寄托都放在孩子身上，甘愿为整个家庭付出。
在婚姻里，女人能够得到老公的偏爱，她们会坚定信心，一辈子走下去。
只要老公心里在乎她，尊重她，呵护她，她就会忘掉过往的一切，从而坚定地跟老公过一辈子。
不过，若是女人在婚姻，没有得到老公的疼惜，仍然被伤害了，就会让她们瞬间失望和心寒。
在这种情况下，女人或许会遇见另一种形式的爱情。
四、女人在婚姻里过得不幸，就会寻找婚外的情人
通常来讲，女人一旦走入婚姻了，并不会寻找婚外的情人，大多数女人都很排斥婚外恋，三观很正。
不过，有一种情况，会让女人渴望遇见婚外的情人，那就是女人在婚姻里过得很不幸。
一方面，她们没有得到男人的疼惜，甚至经历了男人的背叛，让她们心如止水，对未来不抱任何希望。
另一方面，她们拥有的婚姻，并不是期待的样子，甚至越过越差，根本就没有幸福，非常痛苦。
在这种情况下，女人很容易对老公失望，从而开始幻想遇到真正疼爱她们的男人。
一旦在婚外，女人遇到了那个用心关爱与呵护她的男人，就容易动情，双方不克制自己，就会产生亲密的关系。
虽然，女人也知道婚外的感情不是真爱，但她们却深陷其中，很难全身而退。
直到有一天，关系败露了，付出了惨痛的代价，才让她们后悔莫及。
总结来说，一个女人，一生所经历的男人，莫过于这些：
年轻时会遇见渣男，结婚前会谈一个或几个前任，在婚姻里有老公，以及婚外感情里的情人。
其实，女人的感情特别真挚，她们要么不爱，一旦爱了，就会全身心投入。
因此，女人若是在感情里被辜负了，往往身心都会受到伤害，特别痛苦。
不过，女人天生就憧憬美好的爱情，她们并不是因为在爱情里受过伤，就会停下恋爱的脚步。
这就需要提醒男人，如果你跟女人谈情说爱，请付出真心，别辜负她们。
一个女人，如果在最初的感情里，能够被男人疼惜，双方从恋爱走入婚姻，她们怎么可能会经历那么多男人呢？
所以，男人要正确对待女人，不能因为女人有过感情经历，就否定她们的真心和价值。
何况，本文所列的情形，也不具有普遍性，不是所有的女人都是如此。
希望现实中的男女，真心相待，一起携手，相信会有更加美好的未来。
（文\网友）
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