【Cell：新方法揭示了拷贝数变异对人类基因组和健康产生强大的影响】拷贝数变异（copy number variant, CNV）是基因组中在一些个体中重复或缺失的区域，是一种常见的让基因失去功能的突变。人类基因组包含数十万个CNV，但典型的基因组分析方法只检测到比较大的CNV，而且科学家们不确定它们中的大多数有什么作用。
如今，在一项新的研究中，来自美国布罗德研究所、布莱根妇女医院和哈佛医学院的研究人员开发出一种计算方法，在英国生物数据库中检测到1500万个CNV，比以前对相同数据的分析结果多出六倍。他们利用这种方法发现了这些CNV和几十种人类性状之间的数百种生物联系，揭示了特定基因和诸如身高、血细胞计数和健康的生物标志物之类的人类性状之间的新联系。相关研究结果发表在2022年10月27日的Cell期刊上，论文标题为“Influences of rare copy-number variation on human complex traits”。https://t.cn/A6oF6enc
如今，在一项新的研究中，来自美国布罗德研究所、布莱根妇女医院和哈佛医学院的研究人员开发出一种计算方法，在英国生物数据库中检测到1500万个CNV，比以前对相同数据的分析结果多出六倍。他们利用这种方法发现了这些CNV和几十种人类性状之间的数百种生物联系，揭示了特定基因和诸如身高、血细胞计数和健康的生物标志物之类的人类性状之间的新联系。相关研究结果发表在2022年10月27日的Cell期刊上，论文标题为“Influences of rare copy-number variation on human complex traits”。https://t.cn/A6oF6enc
#这就是北方学校的快乐吗# 据网友评论道：
“ 这就是北方人的快乐吗？ ”
“ 看到这一幕，情绪不稳定的我嘴角上扬 ”
“ 这哪是北方的快乐 这是全世界的治愈啊 ”
北方下雪了不稀奇
但降雪量能到打雪仗、堆雪人的地步
这就让人羡慕了
看到镜头里的学生“搬”起大块雪球
来自对面的人恐惧和快乐
隔着屏幕的我也感受到了
甚至会主动搜集类似视频寻找相同感官刺激
让自己有种身临其境的感觉
从心理学角度分析这是一种镜像体验心理
是指个体看到其他个体行为时
镜像神经元就会产生记录的作用
仿佛观察者本身也在进行相同动作
于是能够切身体验到别人的情绪和感受
这是自我需求满足的一种方式
那为什么会主动寻找其他类似视频呢？
这就要说一说虚拟代偿心理
是指当个体追求某种物品但因为现实条件无法实现时
欲望得不到满足而主动想寻求其他替代途径
从精神分析心理学角度来说
这是一种替代性满足
例如生长南方的人会有强烈感受北方雪的渴望
因为时间和空间距离无法立刻实现
只能通过观看类似打雪仗的视频
补偿自己内心的欲望
满足潜意识需求的一种方式和体现
当然整个过程也会有减压效果
比如人在身体疲劳和情绪压力大的时候
喜欢观看喜剧、脱口秀、综艺节目来缓解个体状态
就像本话题中的北方人打雪仗的快乐
其中有雪的颜色本身就带有治愈功能
另外一个重要因素就是快乐
视频中的笑声能够“传染”看视频的人
这不需要动脑又能直击个体感官
有助于身心放松和缓解压力
刷到这样视频的人是很容易满足的
因为感受到自己情绪的变化
所以看到了北方人玩雪的快乐
希望屏幕前陌生的你
可以一直拥有随时快乐的能力哦！
“ 这就是北方人的快乐吗？ ”
“ 看到这一幕，情绪不稳定的我嘴角上扬 ”
“ 这哪是北方的快乐 这是全世界的治愈啊 ”
北方下雪了不稀奇
但降雪量能到打雪仗、堆雪人的地步
这就让人羡慕了
看到镜头里的学生“搬”起大块雪球
来自对面的人恐惧和快乐
隔着屏幕的我也感受到了
甚至会主动搜集类似视频寻找相同感官刺激
让自己有种身临其境的感觉
从心理学角度分析这是一种镜像体验心理
是指个体看到其他个体行为时
镜像神经元就会产生记录的作用
仿佛观察者本身也在进行相同动作
于是能够切身体验到别人的情绪和感受
这是自我需求满足的一种方式
那为什么会主动寻找其他类似视频呢？
这就要说一说虚拟代偿心理
是指当个体追求某种物品但因为现实条件无法实现时
欲望得不到满足而主动想寻求其他替代途径
从精神分析心理学角度来说
这是一种替代性满足
例如生长南方的人会有强烈感受北方雪的渴望
因为时间和空间距离无法立刻实现
只能通过观看类似打雪仗的视频
补偿自己内心的欲望
满足潜意识需求的一种方式和体现
当然整个过程也会有减压效果
比如人在身体疲劳和情绪压力大的时候
喜欢观看喜剧、脱口秀、综艺节目来缓解个体状态
就像本话题中的北方人打雪仗的快乐
其中有雪的颜色本身就带有治愈功能
另外一个重要因素就是快乐
视频中的笑声能够“传染”看视频的人
这不需要动脑又能直击个体感官
有助于身心放松和缓解压力
刷到这样视频的人是很容易满足的
因为感受到自己情绪的变化
所以看到了北方人玩雪的快乐
希望屏幕前陌生的你
可以一直拥有随时快乐的能力哦！
谈做人与做事
每个人在做事的时候都不仅是在做事，而是各有各的风格。同样是做一件事，有的人做事认真负责以问题为中心，有的人做事马虎大意以自我为中心；同样是遇到难题，有的人敢于直面积极乐观，有的人借口逃避消极悲观；同样是处理人际关系，有的人乐于助人不求回报，有的人爱占便宜不肯吃亏；同样是处理人际冲突，有的人反求诸己有错就改，有的人推诿塞责委罪于人；同样是教育孩子，有的人信任包容循循善诱，有的人包办代替指挥控制；同样是待人接物，有的人尊重礼貌理解接纳，有的人傲慢无礼自以为是……
如您所见，这些风格，有的能利于做事、利于解决难题、利于处理人际关系和人际冲突、利于搞好家庭教育、利于人际和谐相处；有的则不利于做事、不利于解决难题、不利于处理人际关系和人际冲突、不利于搞好家庭教育、不利于人际和谐相处。好的风格利于成功解决各类问题，坏的风格则不利于成功解决各类问题。
这些做事的风格，就是生活中所说的“做人”。这些做事的风格，不是个体刻意为之的，而是在做事过程中自然流露的，具备了好的风格就是“做人”做好了，自然做事就顺利。因此生活中人们常说，“做事先学做人”。广而言之我们也可以说，人生在世第一需要重视的是做人。从一生来看，人做好了，万事可成；人做不好，万事不成。
本文说的做人、做事风格，其实也就是心理学上所说的人格（也叫个性）。十八岁之前，父母的以身作则在子女人格形成上起着决定作用。成人之后，个体对自己的做事风格起着决定作用。
有人可能会反驳说，按照精神分析理论不是幼年经历决定成人人格吗？他们是这样说的，只不过经典精神分析理论是决定论，它忽视了个体的自由意志。
作为成人，完全有能力使自己的人格（做事风格）向着好的方向发展。所谓幼年经历的潜意识影响，虽然很难，认识并克服之并非不能做到的——尤其，当从心底里承担起自己人生的责任（而不是找他人代替）时更容易做到。
在笔者看来，儒家也好、道家也好、佛家也好，以她们为代表的中国优秀传统文化所弘扬的人生哲学核心，无不是在指导大家做个什么样的人。只不过对于这些指导，我们需要做的并非是仅仅知道和记住，而是怎么在生活中践行。
与君共勉！
2022年11月16日9:31袁立壮作于如斋
每个人在做事的时候都不仅是在做事，而是各有各的风格。同样是做一件事，有的人做事认真负责以问题为中心，有的人做事马虎大意以自我为中心；同样是遇到难题，有的人敢于直面积极乐观，有的人借口逃避消极悲观；同样是处理人际关系，有的人乐于助人不求回报，有的人爱占便宜不肯吃亏；同样是处理人际冲突，有的人反求诸己有错就改，有的人推诿塞责委罪于人；同样是教育孩子，有的人信任包容循循善诱，有的人包办代替指挥控制；同样是待人接物，有的人尊重礼貌理解接纳，有的人傲慢无礼自以为是……
如您所见，这些风格，有的能利于做事、利于解决难题、利于处理人际关系和人际冲突、利于搞好家庭教育、利于人际和谐相处；有的则不利于做事、不利于解决难题、不利于处理人际关系和人际冲突、不利于搞好家庭教育、不利于人际和谐相处。好的风格利于成功解决各类问题，坏的风格则不利于成功解决各类问题。
这些做事的风格，就是生活中所说的“做人”。这些做事的风格，不是个体刻意为之的，而是在做事过程中自然流露的，具备了好的风格就是“做人”做好了，自然做事就顺利。因此生活中人们常说，“做事先学做人”。广而言之我们也可以说，人生在世第一需要重视的是做人。从一生来看，人做好了，万事可成；人做不好，万事不成。
本文说的做人、做事风格，其实也就是心理学上所说的人格（也叫个性）。十八岁之前，父母的以身作则在子女人格形成上起着决定作用。成人之后，个体对自己的做事风格起着决定作用。
有人可能会反驳说，按照精神分析理论不是幼年经历决定成人人格吗？他们是这样说的，只不过经典精神分析理论是决定论，它忽视了个体的自由意志。
作为成人，完全有能力使自己的人格（做事风格）向着好的方向发展。所谓幼年经历的潜意识影响，虽然很难，认识并克服之并非不能做到的——尤其，当从心底里承担起自己人生的责任（而不是找他人代替）时更容易做到。
在笔者看来，儒家也好、道家也好、佛家也好，以她们为代表的中国优秀传统文化所弘扬的人生哲学核心，无不是在指导大家做个什么样的人。只不过对于这些指导，我们需要做的并非是仅仅知道和记住，而是怎么在生活中践行。
与君共勉！
2022年11月16日9:31袁立壮作于如斋
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