【柳林县城区医院为环卫工人捐赠防疫物资】
11月13日，柳林县城区医院医务人员来到城市管理服务中心为在疫情下默默坚守的环卫工人送上35000个口罩、2100瓶消毒液，助力城市美容师打赢疫情防控阻击战。
柳林县城区医院负责人表示，自疫情发生以来，在城市逆行的不只是医生、护士，还有环卫工人，在这个非常时期，他们每天不辞辛苦冒着风险，积极奋战在城市的大街小巷，他们用自己的坚守，捍卫着城市的洁净和卫生，着实让人敬佩。
【采访：柳林县城区医院业务院长 雷光海
现在疫情流行（形势）非常严峻，直接影响人们的生命安全和身体健康，我们医院（有感于）为环卫工人的付出和辛勤，（为他们）捐赠35,000个口罩和2100瓶84消毒液，使环卫工人的健康有保障，为柳林的健康事业做出一定的贡献。】
城市管理服务中心负责人对城区医院一行在疫情的重要防控期对城市环卫工作者的关心和帮助表示诚挚感谢。此次捐助体现了城区医院在疫情面前牢记使命担当，履行医院公益性职责，提高了环卫工人自身免疫能力，惠及更多百姓健康。
赠物有价、爱心无价。城区医院的捐赠，体现了社会对环卫工作的认可和温暖关爱。柳林城市管理服务中心将持续加强环境卫生重点区域、环卫公共设施的清洁和消杀力度，强化对废弃口罩等垃圾的无害化清运处置工作，加强环卫工人自身防护，将各项防控措施落到实处，在环卫战线上全力阻击疫情传播，以实际行动回报社会的关爱与支持。
【采访：环卫工人 高玉生
我们环卫工人每天在街上接触的人也多，确实需要口罩、消毒液保护人身安全，感谢柳林城区医院为我们捐赠口罩、消毒液，我们将继续为美好柳林安全健康的生活环境而努力奋斗。】柳林融媒记者：雷杨文
11月13日，柳林县城区医院医务人员来到城市管理服务中心为在疫情下默默坚守的环卫工人送上35000个口罩、2100瓶消毒液，助力城市美容师打赢疫情防控阻击战。
柳林县城区医院负责人表示，自疫情发生以来，在城市逆行的不只是医生、护士，还有环卫工人，在这个非常时期，他们每天不辞辛苦冒着风险，积极奋战在城市的大街小巷，他们用自己的坚守，捍卫着城市的洁净和卫生，着实让人敬佩。
【采访：柳林县城区医院业务院长 雷光海
现在疫情流行（形势）非常严峻，直接影响人们的生命安全和身体健康，我们医院（有感于）为环卫工人的付出和辛勤，（为他们）捐赠35,000个口罩和2100瓶84消毒液，使环卫工人的健康有保障，为柳林的健康事业做出一定的贡献。】
城市管理服务中心负责人对城区医院一行在疫情的重要防控期对城市环卫工作者的关心和帮助表示诚挚感谢。此次捐助体现了城区医院在疫情面前牢记使命担当，履行医院公益性职责，提高了环卫工人自身免疫能力，惠及更多百姓健康。
赠物有价、爱心无价。城区医院的捐赠，体现了社会对环卫工作的认可和温暖关爱。柳林城市管理服务中心将持续加强环境卫生重点区域、环卫公共设施的清洁和消杀力度，强化对废弃口罩等垃圾的无害化清运处置工作，加强环卫工人自身防护，将各项防控措施落到实处，在环卫战线上全力阻击疫情传播，以实际行动回报社会的关爱与支持。
【采访：环卫工人 高玉生
我们环卫工人每天在街上接触的人也多，确实需要口罩、消毒液保护人身安全，感谢柳林城区医院为我们捐赠口罩、消毒液，我们将继续为美好柳林安全健康的生活环境而努力奋斗。】柳林融媒记者：雷杨文
岁字，问前男友赠送的钢笔应该如何处理？网名“素心素行”，多少有些信佛吃素的味道，绝不会是我行我素，因为这种看似简单的小事就难以摆平。从叙述来看，钢笔是前男友赠送的，刻有自己的英文名字，用过多年，敝帚自珍，本属人之常情，可开头就说是否应该便宜卖掉，因为看到他就会想起前男友，前后对照似乎自相矛盾。结合复杂的背景，可见字主目前思想上很纠结，感情上很复杂，有怀念留恋，又有怨恨不甘心之意。从字象上看，岁字红色醒目，容易让人想起那段激情燃烧的岁月，不过岁字又是夕阳落下山去，虽然夕阳无限好，温暖的色彩尚未退却，但毕竟大趋势是无法挽回的。青山依旧在，几度夕阳红，岁月让人感叹，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。太岁值守年年换，时过境迁，很多东西都会消失在岁月中，这其间当然也包括人的感情乃至生命。物是人非，睹物伤情，过去的就让它过去吧，赠给的不妨还赠送出去，留点爱心给需要的人，感情无价，又怎能贱卖呢？
至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了……
祖道影 2022-11-14 00:00 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源：《虚云和尚全集》
闰三月十四日开示
《楞严经》云：‘若能转物，即同如来。’谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘。没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪爱心；对逆意的，则生烦恼憎恶心，心里常起妄想。其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了，白云端禅师有颂曰：‘若能转物即如来，春暖山花处处开。自有一双穷相手，不曾容易舞三台。’
又《金刚经》云：‘应如是降伏其心。’儒家亦有：‘心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。’的说法。儒家发愤，尚能如此不被物转，我们佛子，怎好不痛念生死，如救头燃呢？应须放下身心，精进求道，于动用中磨炼考验自己，渐至此心不随物转，工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制兵器，日夜不休息。有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：‘今承布施，无以为报，有一言相赠。’黄请说之。僧曰：‘你何不修行呢？’黄曰：‘修行虽是好事，无奈我终日忙忙碌碌，怎能修呢？’僧曰：‘有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修，你能打一锤铁，念一声佛，抽一下风箱，也念一声佛，长期如此，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生西方极乐世界。’
黄打铁遂依僧教，一面打铁，一面念佛，终日打铁，终日念佛，不觉疲劳，反觉轻安自在，日久功深，不念自念，渐有悟入，后将命终，预知时至，遍向亲友辞别，自言往生西方去也。到时把家务交代了，沐浴更衣，在铁炉边打铁数下，即说偈曰：‘叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。’泊然化去。当时异香满室，天乐鸣空，远近闻见，无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息，若能学黄打铁一样，在动用中努力，又何患生死之不了呢！我以前在云南鸡足山，剃度具行出家的事，说给大家听听。具行未出家时，吸烟喝酒，嗜好很多，一家八口，都在祝圣寺当小工。后来全家出家，他的嗜好全都断除了，虽然不识一字，但很用功，《早晚课诵》、《普门品》等，不数年全能背诵。终日种菜不休息，夜里拜佛拜经，不贪睡眠。在大众会下，别人欢喜他，他不理会；厌恶他，他也不理会。常替人缝衣服，缝一针，念一句南无观世音菩萨，针针不空过。后朝四大名山，阅八年，再回云南。
是时我正在兴建云栖寺，他还是行苦行，常住大小事情都肯于，什么苦都愿意吃，大众都欢喜他。临命终时，将衣服什物变卖了，打斋供众，然后向大众告辞，一切料理好了。在四月时收了油菜籽，他将几把禾秆，于云南省云栖下院胜因寺后园，自囧炃化去。及被人发觉，他已往生去了。其身上衣袍钩环，虽皆成灰，还如平常一样没有掉落，端坐火灰中，仍然手执木鱼引磬，见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息，并没有忘记修行，所以生死去来，这样自由。动用中修行，比静中修行，还易得力。
祖道影 2022-11-14 00:00 发表于广东
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闰三月十四日开示
《楞严经》云：‘若能转物，即同如来。’谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘。没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪爱心；对逆意的，则生烦恼憎恶心，心里常起妄想。其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了，白云端禅师有颂曰：‘若能转物即如来，春暖山花处处开。自有一双穷相手，不曾容易舞三台。’
又《金刚经》云：‘应如是降伏其心。’儒家亦有：‘心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。’的说法。儒家发愤，尚能如此不被物转，我们佛子，怎好不痛念生死，如救头燃呢？应须放下身心，精进求道，于动用中磨炼考验自己，渐至此心不随物转，工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制兵器，日夜不休息。有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：‘今承布施，无以为报，有一言相赠。’黄请说之。僧曰：‘你何不修行呢？’黄曰：‘修行虽是好事，无奈我终日忙忙碌碌，怎能修呢？’僧曰：‘有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修，你能打一锤铁，念一声佛，抽一下风箱，也念一声佛，长期如此，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生西方极乐世界。’
黄打铁遂依僧教，一面打铁，一面念佛，终日打铁，终日念佛，不觉疲劳，反觉轻安自在，日久功深，不念自念，渐有悟入，后将命终，预知时至，遍向亲友辞别，自言往生西方去也。到时把家务交代了，沐浴更衣，在铁炉边打铁数下，即说偈曰：‘叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。’泊然化去。当时异香满室，天乐鸣空，远近闻见，无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息，若能学黄打铁一样，在动用中努力，又何患生死之不了呢！我以前在云南鸡足山，剃度具行出家的事，说给大家听听。具行未出家时，吸烟喝酒，嗜好很多，一家八口，都在祝圣寺当小工。后来全家出家，他的嗜好全都断除了，虽然不识一字，但很用功，《早晚课诵》、《普门品》等，不数年全能背诵。终日种菜不休息，夜里拜佛拜经，不贪睡眠。在大众会下，别人欢喜他，他不理会；厌恶他，他也不理会。常替人缝衣服，缝一针，念一句南无观世音菩萨，针针不空过。后朝四大名山，阅八年，再回云南。
是时我正在兴建云栖寺，他还是行苦行，常住大小事情都肯于，什么苦都愿意吃，大众都欢喜他。临命终时，将衣服什物变卖了，打斋供众，然后向大众告辞，一切料理好了。在四月时收了油菜籽，他将几把禾秆，于云南省云栖下院胜因寺后园，自囧炃化去。及被人发觉，他已往生去了。其身上衣袍钩环，虽皆成灰，还如平常一样没有掉落，端坐火灰中，仍然手执木鱼引磬，见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息，并没有忘记修行，所以生死去来，这样自由。动用中修行，比静中修行，还易得力。
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