【亦书亦文《岷县赋》】
作者： 王小红
丙申六月，吾寓西峰。尝闻恩师齐公社祥论及《庆阳赋》，思之再三，愈感我岷先秦故县，长城西首，竟无一赋以发文人幽思，以抒游子壮怀，以传乡贤事迹，以扬桑梓声名，惜哉！遂在廿四之年，考诸史志，参以见闻，而作文曰《岷县赋》，是以别于他者也。半月返岷，从教之余再事斟酌，遂得刊于《中华辞赋》，慰甚。其后经年，吾汲汲于金城、长安间，而于诗赋多有懈怠。幸获岷县诗词学会会长王公玉文垂青，转刊于《岷阳诗词》，斯再也。且夫诸人之赋岷，或古今相薄，或史地相左，或云怪诞，或失本末，终不与吾意相若焉。近逢大疫，阖城关门闭户，梅川樊君军平欲将是赋再付翰墨，闻之洵为惶窘，恐贻后来者笑。继而徘徊斗室，增删再三，阅五日方毕。嗟乎！吾之识也浅，吾之文也陋，所以惴惴而作此者，以诉拳拳于万一也！
是为序。
释文：
噫嚱！立秦陇之西极，处漒川之中游。西控青藏门户，南扼巴蜀襟喉，北抵金城而入于流沙，东接天水而越于陇头。山那、树扎之仰韶，文明曙光初见；草滩、白塔之寺洼，开化遗迹尚留。廿史详勘，群经细求：哀三皇之无载，欣大禹之导流。夏商雍州地，诸戎牧羊牛。先秦之故县，西魏之新州。天宝时郡名和政，至德间城陷仇雠。熙河之役，重入皇宋舆图；绍兴之盟，尝移岷郡之丘。元代脱思麻路，明清或卫或州。斯乃何地？维古岷州。辖境三千五百里，山河莽莽；设治两千六百年，日月悠悠。
盛矣斯岷，文物堂堂：理政化愚，辛公义人颂慈母；兴怀度岭，卢照邻马嘶残阳。黄鲁直、陆务观，书嗜鸭头绿砚；宋元帅、元镇抚，穴临虎掌平冈。铁城晚唱，於都堂仁孝品德；苏亭晓读，刘亚元孔孟文章。洮岷三杰，联络汉藏；释氏百刹，靖绥封疆。刑部侍郎说张锦，讼判精湛，律协藩王；关中才子夸张潜，资赋颖秀，师拜相邦。嗟乎！观文待诏之诗碑，暖风熏熏；味沈学士之笔墨，春意洋洋。稀哉胜迹，饱经沧桑，伟哉先贤，永世流芳。
重矣斯岷，武势赳赳：金童高峙，洮水长流。牧民逐水草而居，侠士策骕骦以游。户户庭中，绝少修竹茂树；家家壁上，定多秦弩吴钩。柴公嗣昌，弹琵琶以破阵；李王道彦，坐帷幄而弭仇。王枢密平戎之论，青唐慑服，木家纳款；种知州翦馘之捷，鬼章觳觫，铁城伐谋。河南思齐，献岷以跻身殊位；淮东马烨，开卫而报国鸿猷。清末以降，外患内忧。洋夷扰攘，国运绸缪：秣马厉兵，六十天军民深谊；吊民伐罪，三万里工农铁流。危哉战地，边备丕修，雄哉古县，长城尽头。
且夫简分四路，概称八乡。两脉洮、渭，一体荣光：崇教之寺，真武之庙，证佛道以营造；江淮之祖，关陇之宗，播礼乐而昭彰。清水铜器，竞销内外宅肆；岷阳酥食，兼具南北色香。面片称美馔，麦索系杂粮。剪纸传古韵，酒醋出老坊。燕子河旁，满目奇峰古树；狼渡滩上，遍野实猪肥羊。至于怪力乱神，俊哲所轻，只宜侃侃，安可登堂？博哉灵区，千门在望，厚哉沃壤，五物尤良：一方碧砚如玉，两罐甘蜜胜糖，三天花儿浪潮涌，四句诗歌义理长，道地当归，荐誉岐黄。
天下富庶无出陇右，昔在李唐；天下苦瘠无出陇中，语自文襄。斯岷固贫，然其图强：邑庠普设，弘科学之知识；杏林广植，保民众之健康。渭武高速，连接陆海；兰渝铁轨，交通池隍。嗟乎！五千年华夏，孰云我乡微浅；百万里疆域，何谓斯岷渺茫？纤尘胥积，作明堂之落落；小溪咸汇，成大海之汤汤。因列千县之楚楚，乃显九州之皇皇！赞曰：风俗淳厚，货产琳琅。关河险阻，廛市繁忙。文士鹿鸣，武将鹰扬。历史既久，文武厥昌！
丙申年六月三十日初稿于西峰
壬寅年九月十九日八稿于岷州
作者： 王小红
丙申六月，吾寓西峰。尝闻恩师齐公社祥论及《庆阳赋》，思之再三，愈感我岷先秦故县，长城西首，竟无一赋以发文人幽思，以抒游子壮怀，以传乡贤事迹，以扬桑梓声名，惜哉！遂在廿四之年，考诸史志，参以见闻，而作文曰《岷县赋》，是以别于他者也。半月返岷，从教之余再事斟酌，遂得刊于《中华辞赋》，慰甚。其后经年，吾汲汲于金城、长安间，而于诗赋多有懈怠。幸获岷县诗词学会会长王公玉文垂青，转刊于《岷阳诗词》，斯再也。且夫诸人之赋岷，或古今相薄，或史地相左，或云怪诞，或失本末，终不与吾意相若焉。近逢大疫，阖城关门闭户，梅川樊君军平欲将是赋再付翰墨，闻之洵为惶窘，恐贻后来者笑。继而徘徊斗室，增删再三，阅五日方毕。嗟乎！吾之识也浅，吾之文也陋，所以惴惴而作此者，以诉拳拳于万一也！
是为序。
释文：
噫嚱！立秦陇之西极，处漒川之中游。西控青藏门户，南扼巴蜀襟喉，北抵金城而入于流沙，东接天水而越于陇头。山那、树扎之仰韶，文明曙光初见；草滩、白塔之寺洼，开化遗迹尚留。廿史详勘，群经细求：哀三皇之无载，欣大禹之导流。夏商雍州地，诸戎牧羊牛。先秦之故县，西魏之新州。天宝时郡名和政，至德间城陷仇雠。熙河之役，重入皇宋舆图；绍兴之盟，尝移岷郡之丘。元代脱思麻路，明清或卫或州。斯乃何地？维古岷州。辖境三千五百里，山河莽莽；设治两千六百年，日月悠悠。
盛矣斯岷，文物堂堂：理政化愚，辛公义人颂慈母；兴怀度岭，卢照邻马嘶残阳。黄鲁直、陆务观，书嗜鸭头绿砚；宋元帅、元镇抚，穴临虎掌平冈。铁城晚唱，於都堂仁孝品德；苏亭晓读，刘亚元孔孟文章。洮岷三杰，联络汉藏；释氏百刹，靖绥封疆。刑部侍郎说张锦，讼判精湛，律协藩王；关中才子夸张潜，资赋颖秀，师拜相邦。嗟乎！观文待诏之诗碑，暖风熏熏；味沈学士之笔墨，春意洋洋。稀哉胜迹，饱经沧桑，伟哉先贤，永世流芳。
重矣斯岷，武势赳赳：金童高峙，洮水长流。牧民逐水草而居，侠士策骕骦以游。户户庭中，绝少修竹茂树；家家壁上，定多秦弩吴钩。柴公嗣昌，弹琵琶以破阵；李王道彦，坐帷幄而弭仇。王枢密平戎之论，青唐慑服，木家纳款；种知州翦馘之捷，鬼章觳觫，铁城伐谋。河南思齐，献岷以跻身殊位；淮东马烨，开卫而报国鸿猷。清末以降，外患内忧。洋夷扰攘，国运绸缪：秣马厉兵，六十天军民深谊；吊民伐罪，三万里工农铁流。危哉战地，边备丕修，雄哉古县，长城尽头。
且夫简分四路，概称八乡。两脉洮、渭，一体荣光：崇教之寺，真武之庙，证佛道以营造；江淮之祖，关陇之宗，播礼乐而昭彰。清水铜器，竞销内外宅肆；岷阳酥食，兼具南北色香。面片称美馔，麦索系杂粮。剪纸传古韵，酒醋出老坊。燕子河旁，满目奇峰古树；狼渡滩上，遍野实猪肥羊。至于怪力乱神，俊哲所轻，只宜侃侃，安可登堂？博哉灵区，千门在望，厚哉沃壤，五物尤良：一方碧砚如玉，两罐甘蜜胜糖，三天花儿浪潮涌，四句诗歌义理长，道地当归，荐誉岐黄。
天下富庶无出陇右，昔在李唐；天下苦瘠无出陇中，语自文襄。斯岷固贫，然其图强：邑庠普设，弘科学之知识；杏林广植，保民众之健康。渭武高速，连接陆海；兰渝铁轨，交通池隍。嗟乎！五千年华夏，孰云我乡微浅；百万里疆域，何谓斯岷渺茫？纤尘胥积，作明堂之落落；小溪咸汇，成大海之汤汤。因列千县之楚楚，乃显九州之皇皇！赞曰：风俗淳厚，货产琳琅。关河险阻，廛市繁忙。文士鹿鸣，武将鹰扬。历史既久，文武厥昌！
丙申年六月三十日初稿于西峰
壬寅年九月十九日八稿于岷州
【亦书亦文《岷县赋》】
作者： 王小红
丙申六月，吾寓西峰。尝闻恩师齐公社祥论及《庆阳赋》，思之再三，愈感我岷先秦故县，长城西首，竟无一赋以发文人幽思，以抒游子壮怀，以传乡贤事迹，以扬桑梓声名，惜哉！遂在廿四之年，考诸史志，参以见闻，而作文曰《岷县赋》，是以别于他者也。半月返岷，从教之余再事斟酌，遂得刊于《中华辞赋》，慰甚。其后经年，吾汲汲于金城、长安间，而于诗赋多有懈怠。幸获岷县诗词学会会长王公玉文垂青，转刊于《岷阳诗词》，斯再也。且夫诸人之赋岷，或古今相薄，或史地相左，或云怪诞，或失本末，终不与吾意相若焉。近逢大疫，阖城关门闭户，梅川樊君军平欲将是赋再付翰墨，闻之洵为惶窘，恐贻后来者笑。继而徘徊斗室，增删再三，阅五日方毕。嗟乎！吾之识也浅，吾之文也陋，所以惴惴而作此者，以诉拳拳于万一也！
是为序。
释文：
噫嚱！立秦陇之西极，处漒川之中游。西控青藏门户，南扼巴蜀襟喉，北抵金城而入于流沙，东接天水而越于陇头。山那、树扎之仰韶，文明曙光初见；草滩、白塔之寺洼，开化遗迹尚留。廿史详勘，群经细求：哀三皇之无载，欣大禹之导流。夏商雍州地，诸戎牧羊牛。先秦之故县，西魏之新州。天宝时郡名和政，至德间城陷仇雠。熙河之役，重入皇宋舆图；绍兴之盟，尝移岷郡之丘。元代脱思麻路，明清或卫或州。斯乃何地？维古岷州。辖境三千五百里，山河莽莽；设治两千六百年，日月悠悠。
盛矣斯岷，文物堂堂：理政化愚，辛公义人颂慈母；兴怀度岭，卢照邻马嘶残阳。黄鲁直、陆务观，书嗜鸭头绿砚；宋元帅、元镇抚，穴临虎掌平冈。铁城晚唱，於都堂仁孝品德；苏亭晓读，刘亚元孔孟文章。洮岷三杰，联络汉藏；释氏百刹，靖绥封疆。刑部侍郎说张锦，讼判精湛，律协藩王；关中才子夸张潜，资赋颖秀，师拜相邦。嗟乎！观文待诏之诗碑，暖风熏熏；味沈学士之笔墨，春意洋洋。稀哉胜迹，饱经沧桑，伟哉先贤，永世流芳。
重矣斯岷，武势赳赳：金童高峙，洮水长流。牧民逐水草而居，侠士策骕骦以游。户户庭中，绝少修竹茂树；家家壁上，定多秦弩吴钩。柴公嗣昌，弹琵琶以破阵；李王道彦，坐帷幄而弭仇。王枢密平戎之论，青唐慑服，木家纳款；种知州翦馘之捷，鬼章觳觫，铁城伐谋。河南思齐，献岷以跻身殊位；淮东马烨，开卫而报国鸿猷。清末以降，外患内忧。洋夷扰攘，国运绸缪：秣马厉兵，六十天军民深谊；吊民伐罪，三万里工农铁流。危哉战地，边备丕修，雄哉古县，长城尽头。
且夫简分四路，概称八乡。两脉洮、渭，一体荣光：崇教之寺，真武之庙，证佛道以营造；江淮之祖，关陇之宗，播礼乐而昭彰。清水铜器，竞销内外宅肆；岷阳酥食，兼具南北色香。面片称美馔，麦索系杂粮。剪纸传古韵，酒醋出老坊。燕子河旁，满目奇峰古树；狼渡滩上，遍野实猪肥羊。至于怪力乱神，俊哲所轻，只宜侃侃，安可登堂？博哉灵区，千门在望，厚哉沃壤，五物尤良：一方碧砚如玉，两罐甘蜜胜糖，三天花儿浪潮涌，四句诗歌义理长，道地当归，荐誉岐黄。
天下富庶无出陇右，昔在李唐；天下苦瘠无出陇中，语自文襄。斯岷固贫，然其图强：邑庠普设，弘科学之知识；杏林广植，保民众之健康。渭武高速，连接陆海；兰渝铁轨，交通池隍。嗟乎！五千年华夏，孰云我乡微浅；百万里疆域，何谓斯岷渺茫？纤尘胥积，作明堂之落落；小溪咸汇，成大海之汤汤。因列千县之楚楚，乃显九州之皇皇！赞曰：风俗淳厚，货产琳琅。关河险阻，廛市繁忙。文士鹿鸣，武将鹰扬。历史既久，文武厥昌！
丙申年六月三十日初稿于西峰
壬寅年九月十九日八稿于岷州
作者： 王小红
丙申六月，吾寓西峰。尝闻恩师齐公社祥论及《庆阳赋》，思之再三，愈感我岷先秦故县，长城西首，竟无一赋以发文人幽思，以抒游子壮怀，以传乡贤事迹，以扬桑梓声名，惜哉！遂在廿四之年，考诸史志，参以见闻，而作文曰《岷县赋》，是以别于他者也。半月返岷，从教之余再事斟酌，遂得刊于《中华辞赋》，慰甚。其后经年，吾汲汲于金城、长安间，而于诗赋多有懈怠。幸获岷县诗词学会会长王公玉文垂青，转刊于《岷阳诗词》，斯再也。且夫诸人之赋岷，或古今相薄，或史地相左，或云怪诞，或失本末，终不与吾意相若焉。近逢大疫，阖城关门闭户，梅川樊君军平欲将是赋再付翰墨，闻之洵为惶窘，恐贻后来者笑。继而徘徊斗室，增删再三，阅五日方毕。嗟乎！吾之识也浅，吾之文也陋，所以惴惴而作此者，以诉拳拳于万一也！
是为序。
释文：
噫嚱！立秦陇之西极，处漒川之中游。西控青藏门户，南扼巴蜀襟喉，北抵金城而入于流沙，东接天水而越于陇头。山那、树扎之仰韶，文明曙光初见；草滩、白塔之寺洼，开化遗迹尚留。廿史详勘，群经细求：哀三皇之无载，欣大禹之导流。夏商雍州地，诸戎牧羊牛。先秦之故县，西魏之新州。天宝时郡名和政，至德间城陷仇雠。熙河之役，重入皇宋舆图；绍兴之盟，尝移岷郡之丘。元代脱思麻路，明清或卫或州。斯乃何地？维古岷州。辖境三千五百里，山河莽莽；设治两千六百年，日月悠悠。
盛矣斯岷，文物堂堂：理政化愚，辛公义人颂慈母；兴怀度岭，卢照邻马嘶残阳。黄鲁直、陆务观，书嗜鸭头绿砚；宋元帅、元镇抚，穴临虎掌平冈。铁城晚唱，於都堂仁孝品德；苏亭晓读，刘亚元孔孟文章。洮岷三杰，联络汉藏；释氏百刹，靖绥封疆。刑部侍郎说张锦，讼判精湛，律协藩王；关中才子夸张潜，资赋颖秀，师拜相邦。嗟乎！观文待诏之诗碑，暖风熏熏；味沈学士之笔墨，春意洋洋。稀哉胜迹，饱经沧桑，伟哉先贤，永世流芳。
重矣斯岷，武势赳赳：金童高峙，洮水长流。牧民逐水草而居，侠士策骕骦以游。户户庭中，绝少修竹茂树；家家壁上，定多秦弩吴钩。柴公嗣昌，弹琵琶以破阵；李王道彦，坐帷幄而弭仇。王枢密平戎之论，青唐慑服，木家纳款；种知州翦馘之捷，鬼章觳觫，铁城伐谋。河南思齐，献岷以跻身殊位；淮东马烨，开卫而报国鸿猷。清末以降，外患内忧。洋夷扰攘，国运绸缪：秣马厉兵，六十天军民深谊；吊民伐罪，三万里工农铁流。危哉战地，边备丕修，雄哉古县，长城尽头。
且夫简分四路，概称八乡。两脉洮、渭，一体荣光：崇教之寺，真武之庙，证佛道以营造；江淮之祖，关陇之宗，播礼乐而昭彰。清水铜器，竞销内外宅肆；岷阳酥食，兼具南北色香。面片称美馔，麦索系杂粮。剪纸传古韵，酒醋出老坊。燕子河旁，满目奇峰古树；狼渡滩上，遍野实猪肥羊。至于怪力乱神，俊哲所轻，只宜侃侃，安可登堂？博哉灵区，千门在望，厚哉沃壤，五物尤良：一方碧砚如玉，两罐甘蜜胜糖，三天花儿浪潮涌，四句诗歌义理长，道地当归，荐誉岐黄。
天下富庶无出陇右，昔在李唐；天下苦瘠无出陇中，语自文襄。斯岷固贫，然其图强：邑庠普设，弘科学之知识；杏林广植，保民众之健康。渭武高速，连接陆海；兰渝铁轨，交通池隍。嗟乎！五千年华夏，孰云我乡微浅；百万里疆域，何谓斯岷渺茫？纤尘胥积，作明堂之落落；小溪咸汇，成大海之汤汤。因列千县之楚楚，乃显九州之皇皇！赞曰：风俗淳厚，货产琳琅。关河险阻，廛市繁忙。文士鹿鸣，武将鹰扬。历史既久，文武厥昌！
丙申年六月三十日初稿于西峰
壬寅年九月十九日八稿于岷州
《佛说阿弥陀经》
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时，佛，在舍卫国，祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍(qian)连，摩诃迦叶(she)，摩诃迦旃(zhan)延，摩诃俱絺(chi)罗，离婆多，周利槃陀伽，难陀，阿难陀，罗睺罗，乔梵波提，宾头卢颇罗堕，迦留陀夷，摩诃劫宾那，薄拘罗，阿nou那 楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子，阿逸多菩萨，乾陀诃提菩萨，常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯(shun)，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴(ge)，盛(cheng)众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德。而作是言，释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时，佛，在舍卫国，祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍(qian)连，摩诃迦叶(she)，摩诃迦旃(zhan)延，摩诃俱絺(chi)罗，离婆多，周利槃陀伽，难陀，阿难陀，罗睺罗，乔梵波提，宾头卢颇罗堕，迦留陀夷，摩诃劫宾那，薄拘罗，阿nou那 楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子，阿逸多菩萨，乾陀诃提菩萨，常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯(shun)，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴(ge)，盛(cheng)众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德。而作是言，释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
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