喝茶久了，不满足于茶汤的香甜，会更在于茶汤的骨感、嚼劲。这种力量感，在古树普洱、岩茶、单丛以及铁观音里表现尤甚。

不可避免的，每个喝茶人，会进而关注山场，关心“土里的东西”。“上者生烂石”，是千古不易之理，烂石中种出来的茶树，茶汤有着黄土红土里少有的力量和韵味。

闽南此类地土极少，安溪西坪南岩即为此类。铁观音，发源地为安溪县西坪，而西坪镇南岩山脉，有非常独特之处----高山风化砾壤茶园，富含腐殖质的原始土壤。

砂石，指砂粒和碎石的松散混合物。地质学上，把粒径为0.074～2mm的矿物或岩石颗粒称为砂，粒径大于2mm的称为砾或角砾。

在南岩山脉行走，随处可见砂壤土、砾壤土。大大小小的岩石经数万年风化，用力便可以掰断、抠出一小块。挖开浅层土壤多为岩石和碎石，有趣的是，植物根系将岩石分解为更为细腻的团粒结构，便于进一步吸收，让人慨叹自然之神奇。

而且，此地土壤腐殖质之厚，有的地方竟然厚达三四十公分以上。要知道，土壤在自然情况下每增加1厘米的肥沃土壤（腐殖质）需要三四百年，按这样计算三十公分腐殖质要上万年。

所以，山场决定上限。武夷三坑两涧的山场地貌，为全国罕见，所以能出非常之茶。西坪南岩种出的铁观音，茶汤馥郁紧实，香韵带骨韵，回味无穷。其置于安溪诸产区中，确有大树特立之处。

据《安溪茶业调查》一书记载，清代就有“峣阳一片石”之说，更有武夷山九十九岩，西坪镇南岩占一岩，合称“百岩”。

而南岩，正是王南记铁观音的所在地，青霞风露寻香觅韵，皆从此出。其独特之处，并不止于地上有多荒野，而是地下的独特砂壤土、砾壤土。

再加之这几处老茶园，位于阳崖阴面，近处有溪流经行，山场湿润清幽，苔藓遍布，有武夷坑涧之感。再假以时日，应当所成不凡。

尤其是我喝到的王南记荒野铁观音，韵感极强。愿有一日，寻香觅韵，亦能如此光芒璀璨。

《我的解放日记里》有这样一段话 我不知道自己被困在了哪里，但是我很想挣脱，但我希望我的人生，可以真的幸福快乐起来，一辈子很短，生活的泥泞可能会让你失去热情，但你要记住如果现在的结局不完美，那一定不是真正的结局。稳定的工作、美好的爱情、幸福的家庭，曾经觉得理所应当的事，却一件比一件困难。那这个世界上谁又比谁特别呢？不过都是喜怒哀乐生老病死，你也不是父母的续集、子女的前传、朋友的番外篇，所以不防大胆点去生活，不要因为没有掌声，而丢掉了梦想。也不要因为看不清前路，而轻言放弃。我相信你生来就是高山而非溪流，亲爱的你！热烈且勇敢的活着吧。送给绿洲树洞中迷茫的朋友们，不要在内耗自己。鱼没有水会死，水没有鱼会更清澈。不要以为你放不下的人也同样放不下你，过期的糖也甜但不要再吃了。你放不下的并不是这个人，而是曾经毫无保留的付出，以及那份炽热坦诚的真心。人生没有什么不可放下，不要为了睡得很香的人而失眠。来日并不方长何苦跟自己过不去呢？真正见过世面的人，行事低调、目光高远、情绪稳定、有全局观，能够接纳事物的不同面，既能享受最好也能承受最差的。身处泥沼内心依然明媚见过阴暗伪善依然热爱生活。总能把生活打理得妥帖，浑身散发着正能量，温和有力量平静又美好。用工作以外的时间去充实和提升自己，热闹是别人的狂欢孤独是自己的自由。飞蛾扑火式的选择付出，感动的只有自己…一路跌跌撞撞成长不期而至，感谢每个阶段不同的自己相遇和陪伴不为往事忧只愿余生笑！好好的生活，该来的都路上，所有的美好都如期而至！ https://t.cn/A6K7fZLe

此心不平，妄自修行！

南怀瑾先生 

心平地就平了，那么什么叫心平呢？我们这个思想妄念是相对的，都不平，对不对？有高兴就有不高兴，乐极就悲生，乐和悲两个相对。有时候很清净，那两天情绪很好，过两天情绪很坏，打起坐来就想睡觉，下了坐就乱想，乱想就是起高山，睡觉就是探在深谷里头，心地都不平。所谓心平了，即无欢喜也无悲，一切妄念不起，此心坦然而住，自然没有妄念了。

我们常常引用那个苍雪大师那首诗，大家打坐用功，你看我们打坐用功念佛的人一边念佛一边乱想，一边想讨债，一边想这样想那样，一边念佛一边想到要去赶车子了，还有三分钟，阿弥陀佛我再念三分钟，阿弥陀佛，阿弥陀佛，都白念了的，他心不能平。苍雪大师说：「南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡。不是息心除妄想，只缘无事可思量。」此心平了，不需要去妄想，没的妄想，不是故意压制下去的，「不是息心除妄想，只缘无事可思量。」这就是心平。

你还要去妄念，妄念去不掉的呀。有妄念就是心地上的荆棘呀、坡坎，所以毗舍佛告诉他，你要治地，修地呀，你先平心地。等于你们找风水一样，大家想看风水，想找块好地，你那个心就不对，你找好地，坏地给谁用啊？我常常说，人家说我的儿女这样。我说世上的儿女都是我们的好，坏儿女给谁要呢？都是人啊。别人的儿女好我更高兴，为什么要那么自私？此心地不平，妄自修行，注意呀。

南无阿弥陀佛