【什么叫业？】
业：就是我们想了、看了、用了、说了之后留下来并被储存在宇宙中的信息。
如果说储存在宇宙中不容易理解，换个说法就是储存在心理学所讲的潜意识中，佛法叫做: 阿赖耶识。
用电脑作比喻就是储存在硬盘或者云端中。
潜意识是没有体相的，你可以将之认为是整个宇宙，就像手机里的云端一样无处不在，佛法叫做法界。
我们的言行举止和内心的想法被整个宇宙记录下来，或者表达为被潜意识记录下来，这些信息就是业，业不是物质，没有重量，也不占空间。
《普贤行愿品》中讲，我们的业是无形无相的，如果一个人造了一个业算作一粒灰尘的话，那我们生生世世所造的恶业整个宇宙都装不下！
反之，我们生生世世所造的善业也是整个宇宙都装不下。
我们每个人的潜意识，也就是佛法所讲的阿赖耶识，用电脑解释就是硬盘，那里面既储存着我们的善业，也储存着我们的恶业。
业，就是种子。
它何时发芽呢？
我们播种了，它就会发芽；
我们不播种，它就不发芽。
所以我们在世间行善所得的，真不是当下那个行善的果，是行善把我们过去的善业引爆了，然后得到一个大大的善果，这个善果是远超当下行善所结的小果。
同样的道理，我们做个小恶，就是在造恶缘，去引爆过去的恶业。
为什么有人扔个烟头就会坐牢？
因为就是这个烟头引起了森林大火。
因为这个人过去造过大大的恶因，今生只要有一个小小的恶缘就能引起曾经那个大大的恶因爆发。
经典里说 “莫行小恶，以为无殃”，就是告诉我们不要以为小的恶事就不会有灾殃。
业是种子，是种子就有生长、发芽的力量储存在里头。
种子被浇水之后就会发芽，放在土里就会生长，这就是业力。
你要从这条路上通过，偏偏有人挡住你，障碍你通过，这就是业障。
这就能解释为什么有的人怎么发财都发不了，用什么方法也没有用，因为有业力障碍他。
佛经上讲业力不可思议，说“众生业力能敌须弥、能胜巨海、能障圣道”。
业力，是无法抗拒的。
假设这个恶业让你生病，你就是健康不了；但有人却无论怎样都不会生病。
有些人就是不管多辛苦多累就是不生病，这是什么导致的？也是业力，善业力。她没有种下可以生病的业，所以不生病。
业力的特点就是：
你给宇宙什么，宇宙就还给你什么。
业力的规律就好像银行一样，我们在银行存钱，下个月取出来时还是钱。
如果我们在银行里存一包垃圾，三个月后取出来会是钱吗？不会的。
我们伤害了世界，我们也会被伤害；
我们伤害了别人，别人也会伤害我们；
我们伤害了众生，众生也会伤害我们。
这就是世界的自然规律，叫作用力与反作用力，或者叫做生命反作用力。
宇宙、世界就和镜子一模一样，你是什么样他就是什么样，
你对它微笑，它也会对你微笑；
你恶狠狠骂它一句，它也会恶狠狠地还你一句。
所以，佛法从究竟上来讲，外在的一切全都是假象，因为外在只是一张镜子，镜子里边的人事物肯定是假的。
但镜子里的假象不会凭空产生，它是根据真产生的。
那个真是什么？就是我们的业力。
所以整个宇宙有大智慧，是特定的规律在安排着一切。这个规律叫做：宇宙自平衡。
意思是，这里多拿了，那里就要吐出去。
（唤醒高维智慧）
（配图/编辑：文文庙）
业：就是我们想了、看了、用了、说了之后留下来并被储存在宇宙中的信息。
如果说储存在宇宙中不容易理解，换个说法就是储存在心理学所讲的潜意识中，佛法叫做: 阿赖耶识。
用电脑作比喻就是储存在硬盘或者云端中。
潜意识是没有体相的，你可以将之认为是整个宇宙，就像手机里的云端一样无处不在，佛法叫做法界。
我们的言行举止和内心的想法被整个宇宙记录下来，或者表达为被潜意识记录下来，这些信息就是业，业不是物质，没有重量，也不占空间。
《普贤行愿品》中讲，我们的业是无形无相的，如果一个人造了一个业算作一粒灰尘的话，那我们生生世世所造的恶业整个宇宙都装不下！
反之，我们生生世世所造的善业也是整个宇宙都装不下。
我们每个人的潜意识，也就是佛法所讲的阿赖耶识，用电脑解释就是硬盘，那里面既储存着我们的善业，也储存着我们的恶业。
业，就是种子。
它何时发芽呢？
我们播种了，它就会发芽；
我们不播种，它就不发芽。
所以我们在世间行善所得的，真不是当下那个行善的果，是行善把我们过去的善业引爆了，然后得到一个大大的善果，这个善果是远超当下行善所结的小果。
同样的道理，我们做个小恶，就是在造恶缘，去引爆过去的恶业。
为什么有人扔个烟头就会坐牢？
因为就是这个烟头引起了森林大火。
因为这个人过去造过大大的恶因，今生只要有一个小小的恶缘就能引起曾经那个大大的恶因爆发。
经典里说 “莫行小恶，以为无殃”，就是告诉我们不要以为小的恶事就不会有灾殃。
业是种子，是种子就有生长、发芽的力量储存在里头。
种子被浇水之后就会发芽，放在土里就会生长，这就是业力。
你要从这条路上通过，偏偏有人挡住你，障碍你通过，这就是业障。
这就能解释为什么有的人怎么发财都发不了，用什么方法也没有用，因为有业力障碍他。
佛经上讲业力不可思议，说“众生业力能敌须弥、能胜巨海、能障圣道”。
业力，是无法抗拒的。
假设这个恶业让你生病，你就是健康不了；但有人却无论怎样都不会生病。
有些人就是不管多辛苦多累就是不生病，这是什么导致的？也是业力，善业力。她没有种下可以生病的业，所以不生病。
业力的特点就是：
你给宇宙什么，宇宙就还给你什么。
业力的规律就好像银行一样，我们在银行存钱，下个月取出来时还是钱。
如果我们在银行里存一包垃圾，三个月后取出来会是钱吗？不会的。
我们伤害了世界，我们也会被伤害；
我们伤害了别人，别人也会伤害我们；
我们伤害了众生，众生也会伤害我们。
这就是世界的自然规律，叫作用力与反作用力，或者叫做生命反作用力。
宇宙、世界就和镜子一模一样，你是什么样他就是什么样，
你对它微笑，它也会对你微笑；
你恶狠狠骂它一句，它也会恶狠狠地还你一句。
所以，佛法从究竟上来讲，外在的一切全都是假象，因为外在只是一张镜子，镜子里边的人事物肯定是假的。
但镜子里的假象不会凭空产生，它是根据真产生的。
那个真是什么？就是我们的业力。
所以整个宇宙有大智慧，是特定的规律在安排着一切。这个规律叫做：宇宙自平衡。
意思是，这里多拿了，那里就要吐出去。
（唤醒高维智慧）
（配图/编辑：文文庙）
#美好河山[超话]#《世法哲言》（四十三）
【骄似霉坏之种，其种不发其芽，而谦具肥苗之因，苔粗速壮，何以故? 骄则狂，或弗愿接之于助，谦受喜，故人皆愿近而肋之。】
自己如具骄傲之心或行是绝对不利的，因为骄傲就好似一颗腐烂、霉坏的种子，这个种子是不发芽的，更谈不上吐叶、开花、结果了，而谦虚才能摧肥壮苗，使幼苗苔粗、速壮，长得很快。这是什么原因呢?因为骄傲的人往往狂妄自大、目中无人，动辄夸夸其谈，所以人们不愿意与之接触，更不愿意帮助他了。因此古人有一句话，叫做 “骄招恶，谦受益”，只要谦虚，人们觉得你好处，就愿意接近你，与你交朋友，乃至尽力来帮助你，最后你的事业、你的一切都能成功。
【骄似霉坏之种，其种不发其芽，而谦具肥苗之因，苔粗速壮，何以故? 骄则狂，或弗愿接之于助，谦受喜，故人皆愿近而肋之。】
自己如具骄傲之心或行是绝对不利的，因为骄傲就好似一颗腐烂、霉坏的种子，这个种子是不发芽的，更谈不上吐叶、开花、结果了，而谦虚才能摧肥壮苗，使幼苗苔粗、速壮，长得很快。这是什么原因呢?因为骄傲的人往往狂妄自大、目中无人，动辄夸夸其谈，所以人们不愿意与之接触，更不愿意帮助他了。因此古人有一句话，叫做 “骄招恶，谦受益”，只要谦虚，人们觉得你好处，就愿意接近你，与你交朋友，乃至尽力来帮助你，最后你的事业、你的一切都能成功。
[长草颜团子]联动奖池结束通知
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“嘿咻嘿咻嘿咻嘿咻~”
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