学无常师 后生可畏

张裕，江苏宜兴人，现为镇江技师学院老师。

与张裕的相识，也是源于太平泥叫叫。多年以前，为了拓展太平泥叫叫的表现技艺，我经好友赵群推荐，拜宜兴制壶名家周明芳为师。张裕是周老师的女儿，现在也是太平泥叫叫的传承人。我是她母亲的徒弟，她又是我的徒弟，这样的缘分世上能有几分呢？

宜兴周老师，制壶精湛，德艺双馨，其女张裕当时正就读于南京艺术学院中国画系(南艺硕士毕业)。地域文化的濡染，家庭的熏陶，让她在传统和现代，家学和学院之间受到良好的滋养，短短的几年间，她不仅掌握了太平泥叫叫的理念和工艺流程，还把书画的高雅品味，陶刻的美妙韵致带进了太平泥叫叫，更为可贵的是她将家居与时尚设计的理念注入到太平泥叫叫的文创作品中，让传统融入当代，让来自乡野的太平泥叫叫沾满了书卷的气息。

每当我看到她非遗作品中书画金石的意韵越来越浓，就为她高兴，就给她鼓掌。

那些看破人性的经典诗句~[酷]

1.夫以色事人者，色衰则爱驰。
——《资治通鉴》

2.但见新人笑，那闻旧人哭。
——杜甫《佳人》

3.人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。
——《增广贤文》

4.痴心做处人人爱，冷眼观时个个嫌。
——《喻世明言·卷三》

5.世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
——张谓《题长安壁主人》

6.运退黄金失色，时来铁也生光。
——《醒世恒言》

7.炎凉之态，富贵其于贫贱；嫉妒之心，骨肉其于外人。
——《格言联璧》

8.君不见即今交态薄，黄金用尽还疏索。
——高适《邯郸少年行》

9.以利相交者，利尽而疏。
——《警世通言》

10.大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
——白居易《简简吟》

11.请把世情详细看，大都谁不逐炎凉！
——唐寅《题秋风纨扇图》

12.画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
——《增广贤文》

13.天可度，地可量，唯有人心不可防。
——白居易《天可度·恶诈人也》

14.万事不由人做主，一心难与命争衡。
——《三国演义》

15.金凭火炼方知色，与人交财便知心。
——《增广贤文》

16.机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
——《红楼梦·第五回》

17.太高人愈妒，过洁世同嫌。
——《红楼梦·第五回》

18.不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
——文征明《拜年》

19.叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
——《红楼梦·第五回》

20.名利场中，难容伶俐；生死路上，正要糊涂。
——《小窗幽记》

21.是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
——《喻世名言》

22.行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
——白居易《太行路》

23.无事时埋藏着许多小人，多事时识破了许多君子。
——《格言联璧》

24.人情势利古犹今，谁识英雄是白身？
——《三国演义·第一回》

25.有钱就是男子汉，无钱就是汉子难。
——《增广贤文》

26.人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。
——《菜根谭》

27.世态炎凉随节序，人情反覆似波澜。
——陈言《病中寓秦溪》

28.痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
——曹雪芹《红楼梦》

29.在人矮檐下，怎敢不低头。
——《水浒传·第二十八回》

30.世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
——曹雪芹《好了歌》

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#艺术品市场##明清书法# 【明 憨山行书《证道歌》欣赏】憨山大师，法名德清，字澄印，别号憨山。明代“四大高僧”之一，明金陵全椒县古蔡浅人（今安徽和县绰庙先锋村）。俗姓蔡，生于明嘉靖二十四年（1545年）。大师幼结佛缘，12岁寻佛金陵报恩寺，19岁削发为僧，尤其历经千辛万苦重修南华寺，影响深远，被誉为中兴祖庭宗师，并以书法名世。

此书的特点是静穆而不乏灵动，端稳而不乏妍美。虽取行楷法，字字独立却倚侧引势，以大小错落取得变化，以粗细轻重显现节奏。舒展处尽展其势，内敛处不乏其韵。全篇款款书来极为自然，犹如一脉清泉由山间缓缓而下，与明末书家连绵不断的行草写法迥然有别。当然，在这幅作品中，也有个别笔画显得不很硬朗，甚至带有些许飘浮。

应该说，憨山大师悟性极高，所以他的书法作品，前人的影子不多，自己的个性不少，有时还善于在个别点画中以隶意出之，这在妍美的风格上掺和进了一点古拙的意味。

启功曾对憨山大师的书法有过很多评价，其中有一首诗这样写道：

憨山清后破山明，五百年来见几曾。
笔法晋唐原莫二，当机文董不如僧。

启功认为，即使是文徵明、董其昌的书法，也不及憨山大师。 这虽说只是一家之言，但是却代表了一种观点。