极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过是一捧黄沙。不争就是慈悲，不辨就是智慧，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足便是放下，利人就是利已......“这简短却又哲理的文字，阐述的只有一个道理：人生其实就是一场修行，修的是一颗心，修的是一颗，不污不垢，淡看浮华的，平淡，平和，宁静之心。 有的人说精辟，我说你是屁精，竞争才有进步，没有压力就没有动力，公平的竞争，大辩若纳，大智若愚，需要动力！
#三行情书[超话]#
培养顿离能所与二元对立的绝对魄力
对于一个已经体会到绝对真理的智者而言，二元对立的物质生活上一切的垃圾，将一尘不立地无法着身。所以放下和背负对他而言，也已只是一种形式而已。
无论是多久远的年代，或是未来的世代，只要是人，都会背负着数不尽的烦恼。不仅仅是感情的事件而已，如果没有非常的绝对手段和智慧，每个人都会烦恼地来，懵懂地离开，这岂不可惜？所以获得智慧人生的唯一方法，便是培养顿离能所与二元对立的绝对魄力。
节录｜王蕰老师《绝对》
培养顿离能所与二元对立的绝对魄力
对于一个已经体会到绝对真理的智者而言，二元对立的物质生活上一切的垃圾，将一尘不立地无法着身。所以放下和背负对他而言，也已只是一种形式而已。
无论是多久远的年代，或是未来的世代，只要是人，都会背负着数不尽的烦恼。不仅仅是感情的事件而已，如果没有非常的绝对手段和智慧，每个人都会烦恼地来，懵懂地离开，这岂不可惜？所以获得智慧人生的唯一方法，便是培养顿离能所与二元对立的绝对魄力。
节录｜王蕰老师《绝对》
#佛法自在的活法[超话]##触目菩提##如来藏宗#
生活在婆娑世界，我们都渴望身心的安顿。
然而有的人，身处豪宅，夜夜辗转难寐；
有些人，四方云游，却席地也能安眠。
真正的安顿，是内心的安顿，心若没有归宿，到哪都是流浪。
正所谓：此心安处便是吾乡，当我们真正放下对物欲驰逐、放下自我执念，以平常心面对一切时，你有可能才会做到随遇而安！
生活在婆娑世界，我们都渴望身心的安顿。
然而有的人，身处豪宅，夜夜辗转难寐；
有些人，四方云游，却席地也能安眠。
真正的安顿，是内心的安顿，心若没有归宿，到哪都是流浪。
正所谓：此心安处便是吾乡，当我们真正放下对物欲驰逐、放下自我执念，以平常心面对一切时，你有可能才会做到随遇而安！
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