#广州警方回应2名女子手被反绑跪地##广州警方通报女子反绑跪地事件#
图1，鲁迅先生说的刚好直指现在那些对一些事情不满，又不敢直面问题，只敢找比自己更弱的人出气的烂人。

图2，某音上截图。看图就知道是哪类人。

图3，一些人借口什么“公权力”“私权力”针对“反绑”说事。大家仔细看下视频，是这两个女的犯了众怒，现场群众将她们制服，一群人合力将她们反绑。这个过程没有一个“大白”和“大蓝”参与。从现场一些群众的聊天看，估计当时现场群众都在拍手叫好。一些人一定要针对群众作出的“反绑”说事，那么中国历朝历代法律都是法不责众。如果人民群众面对如此恶人还不能见义勇为，那人民群众如何才能保卫自己。

图4图5，直接霸着检验区桌子上对防疫人员和群众进行破口大骂，严重破坏防疫公共秩序！

图6图7，实事真相：是自己跪下的，外套是自己脱的。现场人员给她披上外套，戴上口罩，她故意除下口罩（注意是故意除下口罩）抖下来外套，对着镜头跪着拍照。企图捏造被“侮辱”的事实，来诬告陷害他人。

加上之前的公然辱骂推搡志愿防疫工作人员和群众。还有据现场群众谈话内容可知，这两女的已经连续三天来闹事（完全符合鲁迅先生说的，越对这种人客气，这种人越肆无忌惮）。就以上行为，这两女的已经涉嫌违反治安管理处罚法第四十二条第2款和第3款。

另外，这两个女的20天黄码不做核酸，高中风险地区故意滞留公众场合蓄意不戴口罩等行为，这已经涉嫌违反传染病病防治法12条和治安管理处罚法第50条第1款；如果这两女的属于确诊人员，那就涉嫌违反刑法第330条。

现在一些人拿“反绑”说事。按上面涉嫌违反上面这么多条法律，在当时已经报警又抽不出人手送派出所情况下，这种短时间反绑属于制止违法犯罪的“扭送”行为。给两个“20天黄码不做核酸，高中风险地区故意滞留公众场合蓄意不戴口罩”人员戴口罩披外套反绑，这已经属于在警察到来之前的防止可能造成疫情扩散造成更大危害的无奈做法。



✦  问：杜尤丹从小受到父母的疼爱，却对世界做出很多恶行。我们生活中也常遇到恶人，他们成长过程中因其家庭业力展现出恶魔品质，我们如何对待呢？是否要像主尼提亚南达仁慈地对待他们，可是我们没有主的力量改变他们；还是像Krishna教导阿尔诸那那样捍卫正法，但我们不是刹帝利，没有力量对抗。我们是不是远离罪恶之人就可以了？

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答：主尼提阿南达并没有改变佳盖和马代，他们俩从来没失去自己的自由意志。当然受到主尼提亚南达仁慈的影响，他们做出选择臣服主尼提亚南达，放弃罪恶的人生。

杜尤丹出生于与Krishna有亲戚关系的家庭里，当然Krishna的逍遥时光没有任何一个灵魂是受物质制约的，杜尤丹也是Krishna逍遥时光中的一员。

我们可以假设他是一个受物质制约的灵魂，出生良好家庭，他为什么具有恶魔品质，如此自私？

家庭只是一方面，还有其他很多因素。我们的基因遗传先祖的印记，把包含许多前世生命印记的精微身体带到今生。

诸多印记中，哪个会主导我们的今生呢？很多因素的！不只受家族、父母、老师的影响，还有生理和心理因素、前世的印记等等。如果我们遇到一位灵性上很强大的圣人，他可以直接就戳穿我们的印记，直达灵魂深处。

如何对待恶魔本性、行为不端的人？我们是无法控制其他人的，不对其他人的人生承担责任，不能控制他们以何种方式对待我们，我们只能控制我们以什么方式对待他们。

如果有人闯进你家，把冰箱里的食物都吃光了，那么你可以把这个闯进你家的人扔出去，但也要把他从你的心灵抛弃掉。

我们要保护自己不受伤害，但也不要掉进物质化的生命概念中——憎恨的是疾病，但不是憎恨得病的人。所有人都是纯粹的个体灵魂，只是受到玛亚的制约影响。

我们要反思人性的五个弱点，做为奉献者对无辜者是非常仁慈的，对奉献者是很友善的。

我们要服务感恩灵性更进步、给我们指导的人，对于充满嫉妒等恶魔属性的人只需忽视他们，你不需感情用事把牛奶喂给蛇。保持谨慎和距离，而不是咄咄逼人，想杀死他们，除非他们要杀你。

总体上说对嫉妒者忽视，对无辜天真的人，仁慈待之，与奉献者交朋友，服务那些更进步的人。

如果你遇到一个非常受玛亚蒙蔽、很有恶魔品性的人，你要明白他的本性仍然是灵性的灵魂，而不是盯着他展示出来的恶魔品性，你要记住他的真相是什么。

#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经