水问
——简嫃

台大的醉月湖记载着一个故事,关于一名困情女子投水的传说。我想,深情即是一桩悲剧,必得以死来句读。而这种死也是最纯洁的。我是名弱者,欣赏了悲剧也扮演过悲剧,却在最后一幕潜逃,人是活着,热情已死。因此我写下水问,纪念那位女子并追悼自己。
那年的杜鹃已化做次年的春泥,为何,为何你的湖水碧绿依然如今?
那年的人事已散成凡间的风尘,为何,为何你的春闺依旧年年年轻?
是不是柳烟太浓密,你寻不着春日的门扉?
是不是栏杆太纵横,你潜不出涕泣的沼泽?
是不是湖中无堤无桥,你泅不到芳香的草岸?
传说太多,也太粗糙:说你只不过是曾经花城的孤单女子,因不慎而溺于爱的歧流断脉之中,说你的失足只是一种意外。说有人见你午夜低徊于水陆的边缘,羞怯的向陌生的行人诉说你破碎的心肠,说你千里迢迢要来赴那人的盟约,然而千里迢迢怎是你所能跋涉?日夜的次序又怎能容你轻易嵌入?你已不属于时间空间,你因而被镇于湖心水湄,再不敢向人间,向你钟爱的人间殷殷探询。你于是成了一只冷僵了的蝴蝶标本,在图鉴上注明因求偶不成而自戕,被传阅于唇齿残香的茶余饭后。
要问你:
天空这么温柔的包容着大地,为何你不送走今日且待明日?
大地这么宽厚的载育着万物,为何你不掏穴别居另成家室?
人间婚姻的手续这么简单,为何你独独择水为你最后的归宿?
是不是你信念着,有一种无缘由而起的宇宙最初要持续到无缘由而去的宇宙最后的一种约誓,让你飘零过千万年的混沌,于此生此身为人,要在人间相寻相觅?你是离群的雁,甘愿于人间的尘网,折翅敛羽,要寻百年前流散于洪流乱烟中的另一只孤雁?你走过多少个春去秋来,多少丈人间红尘,你来到那人面前,虽然人间铸他以泥沤,你依旧认出那疲惫的面容正是你的魂梦所系,那沙哑的嗓音正是你所盼望的清脆。你从他的眼眸看出你最原始的身影,你知道,那是你们唯一的辨认。
人间的鹊桥,虽不如天庭的绚丽,而你们愿意一砖一瓦的建筑。
人间的气候,虽不如天庭的清朗,而你们羽翼同飞要共地坼天裂的风暴。
人间的箪食瓢饮,虽不如天庭的琼浆玉液,而你们饭蔬食饮甘之如饴。
生命的意义原本就模糊不清,在纷杂的爱之向度中,你们愿意凸显爱情为你们心中的殿堂。以千年的姻缘,作最坚固的奠基,以信任与尊敬,作不朽的钢架,深挚的痴爱,是你们的铜墙铁壁。不渝的贞操,是避风的屋顶是挡雨的门窗。人们只能依你们的声音容貌,批评这样的茅茨土屋。而你们温婉地相待,且让人们去追求他们所谓的富与美,在你们崇高的人格花园里,自然生长着四季繁花,清风朗月。此去,此去经年,千山万水,永不相离,生老病死,永不相弃。
而是不是今日的下弦曾是十五的月圆?
是不是眼前的沧海曾是无际的桑田?
是不是来自于生的终归于死,痴守于爱的终将成恨?
是不是春到芳菲春将淡,情到深处情转薄?
你坚信的约誓,是四月残缺的柳絮。你溯回的记忆,是荆刺丛毛的刑地。你眼见手成茧足结痂,而人间的鹊桥已成废墟。你于是放眼苍茫,要天地为你卜一卜“天长地久”:山川静默蜿蜒,说这一卦,不在人间,只在天上。你披发行吟,踉踉跄跄去熙攘的市井探询,你说:“借问,借问怎么回去我的殿堂,我的恋之初......?"好心的行人摇摇头,说没有这样一条路,没听说过这个方向......。你想起了千年前的流离。盼到今生才又聚,为何不能同羽同翼?为何曾经的约誓之佚成短简残篇的流离?为何地能久天能长,人间的爱情却离了又聚聚了又散?
当太阳再升起,所有的杜鹃萎身谢礼,化成声声的杜宇,唤你不如,不如归去,你仰首看着今日的天空,似乎和昨日并无差别:你舒开手中的书卷,一样的道理,一样的铅字。而你的殿堂已是前尘,你的爱情已成往事。就把一款款的道理还给线装的书架,把一滴滴的泣血流给春泥,把一身姿态给验尸的风雨,夜半湖心,秋虫唧唧......当太阳再升起,所有的杜宇声声唤你,所有的人间恩爱,你已双手归还而去。
是不是湖水如翡翠,依然是你不死的柔情,涨潮于干旱的季节?
是不是满湖莲韵,是你含辞吐语,字字的叮咛?
是不是一帙帙的书卷,有你不忍撕毁的,海市唇楼的模型,要给另一对情偶的注解的提醒。
是不是年年杜鹃的鲜红,是你遗传的爱情的色泽?当那一对对的足印踏过花冢春泥,你是不是愿意他们在举足之间,牢牢记取,聚与散在人间,都要相待以礼。
且守护无源的川流。爱字不易写,但愿你湖心风纹,勾勒一笔一划。且让萍水相逢的,在湖畔栏杆,拟下他们的约誓。且让相识的,用你的神话湘绣成他们的嫁纱。
让常年分离的,偶然相聚。
让幽怨的,冰释所有的尘土泥沙,让他们知晓,聚是一瓢三千水,散是覆水难收......而今夜,且让我来冠冕你,花城曾经痴守爱情的女子,魂归来兮。 https://t.cn/A6ztIOYl

杨超越演戏爱瞪眼?但《且听凤鸣》首播反响不错,还被恶意打低分

《且听凤鸣》是杨超越主演的首部女主剧,该剧的导演是执导过《陈情令》的陈家霖,造型团队邀请的是制作过《香蜜》的团队,所以造型服化道方面非常让人惊喜,这部剧的主演颜值也很高,男主是徐开骋,还有傅菁、王皓轩、陈意涵等大家非常熟悉的演员参演。

作为杨超越主演的首部电视剧,《且听凤鸣》自带关注度,大家都很想知道唱跳双废的她能不能在演艺道路上闯出一片天地,站稳脚跟,更多的人是想看她的笑话,但昨晚电视剧首播,杨超越的表现意外还挺不错的,不过电视剧播出后,有很多人恶意给这部剧打了一星。

作为一部大女主仙侠甜宠剧,杨超越在剧中饰演的凤舞从一出生起就拥有凤凰真血,是别人口中的天才少女,但也因为她的天姿出色,女二嫉妒于她,在她晋升之际暗算她,让她不仅丢失了凤凰真血,更是修为尽失沦为废人,被家族流放至边境,而且这还是一部穿越剧,被女二偷袭后,醒过来的并不是真正的凤舞,而是来自异世界的另外一个人,她只有找到仙灵果炼成九转回灵丹才能重新开始修炼,也开启了她废材少女的逆袭之路。

作为新人杨超越的表演还是很自然的,至少不会让人觉得尴尬出戏,不过她刚出场,还没有被废掉修为时的打戏并没有发挥好,而且眼神有点空洞木然,被吐槽是瞪眼式演技,后面魂穿后,在边境的戏份就自然了很多,而且杨超越除了眼神偶尔有点木之外,其他并没有多大的问题。
除了杨超越,傅菁表演的时候也很喜欢瞪眼,因为她演的是一个反派,她还喜欢动不动就通过眯眼的方式来展现自己的心机,但这样的眼神多了会让人出戏,观感不是很好,不过她的气质真的很飒,很适合去演女侠类型的角色,打戏也很飘逸好看。
徐开骋在剧中饰演的男主君临渊是乾元大陆年轻一辈里灵力最高的,而且出身尊贵,和女主从小就有婚约在身,但后来女主的修为被废,两人的婚约也取消了,后面因为仙灵果两人才在边境相遇,而且男主从小就喜欢女主,他虽然外表看着很高冷,但嘴硬心软,人设好苏,最重要的是颜值太高了,和杨超越很有CP感。

而且这部剧的男女演员颜值都很高,男二是《陈情令》里的薛洋,他在《且听凤鸣》里演的也是一个反派,但同样是一个不讨人厌的角色,他和男主天生就是死对头,后来他在冰封森林被凤舞所救,从此对她念念不忘,虽然是个反派,但他看上去不太精明的样子,后面更是不惜为了凤舞付出生命,是个很让人心疼又圈粉的角色。

该剧的男三是《陈情令》里的蓝景仪,他饰演的风少阁主风浔人设也很讨喜,在凤舞没用真面目与他们相处时就对她很好,人也活泼机灵。

除了杨超越、傅菁之外,因为《创造101》这档节目被大家熟悉的选手陈意涵、王婷、杨晗也参演了该剧,而且戏份都挺重的,这部剧汇集了因101和《陈情令》成名的演员,他们都算得上了鹅系艺人。

作为一部仙侠剧,从制作、服化道、特效方面来说还挺精良用心的,就是前面几集节奏有点慢,冰封森林的戏份过长了,剧情又有点碎,主要也是因为该剧的原著太长了,几千章的小说改编成30集的电视剧,改编起来难度也很大,冰封森林也是男女主感情升温的重头戏,所以篇幅会比较长一些,但从冰封森林出来后,男女主感情飞速发展,让不少想看女主专注搞事业的观众也失望不已。


从首播8集的效果上看,《且听凤鸣》有火的潜质,但这部剧只有30集,8月24日起超前点播就能看到大结局了,相当于开播两周就完结,有可能口碑和讨论度都还没有起来这部剧就播完了,这也是最让人担心的地方。

不过《且听凤鸣》首播反响各方面都很不错,感觉这部剧会是杨超越演艺路上的一个开始,她的颜值、演技也足以撑起一部古偶剧,只要有一部爆剧出圈,杨超越接下来在演艺道路上也会走得更顺利一些,而《且听凤鸣》能不能火就看接下来的舆论反响如何了!

【文苑】[中国赞]蝉鸣

几天前,我回乡下,穿行在梨树间。放眼望去,尽是一树一树的碧绿,偶有蝉声传入耳中,让人心生爽意。这蝉声难道不也是一首诗吗?

童年的故乡,地处皇藏峪群山的怀抱里,山前山后,松树满山;屋左屋右,果木成荫。夏日蝉鸣,或独奏如琴弦,或对唱如情歌,或齐鸣如鼓乐。这如泣如诉、如歌如叹的蝉鸣,给我枯燥乏味的童年,带来了无穷无尽的快乐。

皖北的蝉有两种。刚进入初夏的时候,有一种蝉,只有小指头般大小,黛黑色,翅膀上有白色花纹,眼睛处朱红如漆,鸣声吱吱然,欢快而急促。这种蝉,古时候叫蟪蛄。庄子《逍遥游》云:“蟪蛄不知春秋”,意谓其生命之短。它们要警醒一些,待人走近,便停止鸣叫,还洒一泡尿,扬长而去。到了盛夏,那种漂亮的小蝉,已是不知去向,代替它的是一种苍黑色,大如拇指的蝉。它的叫声也要洪亮得多,便是我们常说的蝉了。

小时候,冒着烈日,手持有胶的竹竿,在白杨树下和小伙伴一起,循着蝉声,寻觅着蝉的影子,然后小心地将其捉住。那时,恐怕这就是童年最开心的事了。而现在的小孩子只能孤立的生活在自己的屋子里,独自看着窗外的天空。

记忆中蝉是一种悲剧的像征,“听寒蝉凄切……”、“朝朝暮暮,奈一度凄吟,一番苦楚” 等等。可是细数蝉的前世今生,你才会知道什么更苦?

蝉,其实并不是金嗓子,而是公蝉的腹下有一对“膜”,可以振动,发出尖锐的声音,吸引母蝉,母蝉却不会叫。公蝉母蝉交配过以后,公蝉就死了,母蝉则用它尖尖的尾部,插到树枝里产卵,然后自己也死掉了。卵孵化后,会掉到地上,钻进土里,吸树汁存活,开始了它们一生漫长的等待。它们得等几年,最长的据说要等十七年,才能钻出土地。

然而这一切还不够。除了等待,蝉还得蜕变,然后才能成为真正的蝉。蝉的蜕变虽然不用那么漫长的等待,但是却是痛苦的。蝉的身体与壳是连在一起的,看着它一点点地蠕动、挣扎,能感觉到那是一种什么样的疼痛。如果在一只蝉双翼展开的过程中受到了干扰,这只蝉将终生残废,也许根本无法飞行。一个死了,一个生了。死者原是生者的一部分,一起成长几年甚至十几年,终于钻出地表,又奋力攀上高枝,在它决定脱离的那一眨眼,又是否有过痛心与不舍?

有成语曰:螳螂捕蝉,黄雀在后。我还真的见过螳螂捕蝉那精彩的一幕。一天傍晚,我听见门前一棵虬曲如龙的小桃树上,有蝉惨叫不绝。我仔细一看,是一只翡翠色的螳螂,咬住蝉的脑袋,两只镰刀似前脚抓住蝉的翅膀,任其哀鸣挣扎,死死不放。我用枝条很劲抽,赶走了那只螳螂,然后蝉也飞走了。

咏蝉诗写的很多,我最喜欢的还是这三首。虞世南“居高声自远,非是籍秋风”是清华人语;骆宾王“露重飞难进,风多响易沉”是患难人语;李商隐“本以高难饱,徒劳恨费声”是牢骚人语。这“咏蝉三绝”各有千秋,一直为后世所称道,是托咏蝉以寄情的名作,同为咏蝉,同样工于比兴寄托,但由于作者的地位、遭际、气质的不同,却呈现出如此殊异的面貌,构成了如此富有个性特征的艺术形象。

我也写过一首关于蝉的诗《我是一只蝉》:蜇居/在七月的枝头上竭力嘶喊/想把天空吵翻/午后的阳光灿烂里/我比你叫的更欢/也许会招来不满/但请不要厌烦/一夜脱壳/只为了那次刻骨铭心的爱。

在读史中看到汉代的祖先有在故人口内放置玉蝉的风俗。那是汉代人看到蝉蜕变后伏在高树上,不吃不喝颇有高洁之风范,蝉的蜕变又颇具演化成仙之意境而产生的遐想。汉代人崇尚迷信,活着的人用珍贵的玉雕刻成蝉的样子伴陪着逝者长眠地下,期望逝者能象蝉一样高洁,并且还能蜕变成仙。“汉八刀”就体现了当时精湛的雕刻技术。

如今,在砀山近七十万亩的果园里。捉爬拉猴(蝉的幼虫)(萧县叫蝶拉猴)已经成了一道亮丽的风景线。每到夏天,爬拉猴破土而出的季节,砀山县男女老少齐上阵,打着电瓶灯,拎着小桶,开始了一场捉“虫”大战。还有的果农把自己家里的梨树用胶带缠起来,很少有爬拉猴能漏网,而价格也从多年前的6分钱一个涨到现在的8毛钱一个了。

这小小的爬拉猴好不容易爬上了枝头,再经过一夜的痛苦蜕变,才度劫飞升,然而其生命不过就是短短几十天。虽然如此,蝉并没有因为生命的短暂而消顿,蝉们欢唱着,呐喊着,拼出一腔生机来吟唱。即使只是这一夏的光阴,也要实现自己的价值。

作者简介:贾文忠,笔名听雨眠,中国电力作家协会会员。著有诗歌合集《峰之星语》。作品散见于《国家电网报》、《农电管理》、《安徽文学》、《散文百家》等。


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