夫，修道乃修学其道理之谓也。
理不明，则无法可修，
所以欲修学道理者，
应先明了道之理，道之理，
即大道康庄之所谓：
【仁、义、礼、智、忠、孝、廉、节】也。

此道理自三皇、五帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子，
一直传流至今，数千年而不易，
所谓中国固有之伦理道德文化也。

所谓迷信者，就是不了解道理，
不遵循方法而盲目去信奉的意思。
是故，迷者邪也。信者正也。

修道者，若不了解道理，
盲目去信从，则谓之邪迷也。
若能了解道理，不盲目信从，
择其善者而从之，谓之正信也。

简言之：
【偏信邪说而行者，谓之迷信，
遵循正理而行者，谓之正信也。】

---韩退之夫子论大道康庄

古希腊将文明分为黄金、白银、青铜、黑铁四个时代；古天竺有正法、相法、末法三个时代。道家则将文明分为正道、明惪、仁义、刑名、技术五个时代；五大时代所重者不同，但道、惪、仁、义、礼等而下之，正如西方学者忧心忡忡于人类处于一个堕落的“黑铁时代”一样，中国人也处于一个堕落的“技术”时代。
技术时代，人类不再遵循道德与良知，依赖公序良俗，甚至道德、伦理、司法对于他们已经没有什么约束力，他们依赖机械技术而苟活，纵欲与反智横行，对比今天，我说的不对吗？
只有打破这些，回到黄金时代，人类才有希望。什么是黄金时代，那是最伟大的时代——即一个知识伦理文明建立的时代，那个时代人类依靠自然法，天性善良而平等，每个人都是自由的，那也是知识与文明迸发的时代，人类一切伦理、哲学道德都是黄金时代的产物。
而黄金时代还有另一个名字：母权时代。
中国即称为正道时代，也就是炎黄时代！

Emmm借着英国女王去世写点东西（bushi
好像太喜欢反而不容易下笔
就像遇见太喜欢的人反而会小心翼翼一样
故事的开始是25岁的女教师和15岁的美少年
少年明媚似阳光 让即使有未婚夫的老师仍深陷其中情难自拔
然而事情总有败露的一天
社会不能容许这种不伦恋
少年更是需要时间成长
于是老师去了偏远的山村教书
少年开启了三年的高中生涯
在高考来临之际的一个雨夜 两人拥抱在一起互诉情意
但彼时的命运又对他们开了一个巨大的玩笑
男孩的妈妈以诱拐未成年人为由起诉女教师
万般无奈之下两人只能签下契约再也不跟少年见面
就这样 老师与少年各自朝着未来的方向前进
在经历了漫漫八年后俩人再度重逢修成正果
老实说年下奶狗谁不爱
但最打动我的是日剧的“敢拍”和对情感的细腻刻画
比如借女二的嘴说出的“即使订婚又有什么关系，你也可能喜欢上别人”“喜欢无谓对错，只是单纯的喜欢而已”
或许看起来并不符合伦理道德
但电视剧如果所有的人物都一板一眼的遵循规则那就不是人类世界而是机器人了
爱情本就是一种明知不可为而为之的浪漫
是即使所有人都反对可我也要和你在一起的决心
是“等我意识到的时候我已经会下意识的去寻找你的身影”的心情
在感情里讲政治正确本就是不现实的
细想想其实很写实
日常生活中也有很多人到了订婚这一步吹的
从一而终的爱情是极少数
会浮动的才是人心
另外一个打动我的点在于
一开始二人感情都是“利我”的
少年拼命在学校追求教师
甚至公然表白，为老师打架，在烟火大会上大胆亲吻等等
说一千道一万这些行为可以归类为“想得到”
是单纯的利我行为 丝毫没有考虑到老师在学校的处境
直到剧中部少年的妈妈找来学校害得老师辞职少年白才明白他所做的种种会给老师带来多大的困扰
于是他不再纠缠教师
乖乖去上高中
这是第一次情感的转变
从“我想得到你”到“我希望你好”
从利我到利他
第二次是在阔别重逢的雨夜里
两人互相告白亲吻之后
男孩的妈妈以起诉为威胁劝女老师离开少年
彼时的少年一开始是绝望的
他以为自己18岁了就可以肆无忌惮的和老师在一起
但他没想到的是那时的他不过是年龄刚刚过18岁
还没有任何能力能与老师比肩
于是他终于明白
在一起的意义不仅仅是简单的肉体陪伴
还要势均力敌
他主动提出各自前进
这份感情也从“我想和你在一起”到“我希望有一日能平等的站在你身边”
老天也没有辜负他们
5年后两人在泰国再度重逢
这次的他终于不是那个只会为老师打架的毛孩子
而是可以真正与老师并肩作战的战士了
有些人觉得这剧雷人
可我却觉得它的意义并不是鼓励大家玩“不伦恋”
而是在感情生活中冲破束缚 勇敢面对自己的内心
毕竟喜欢是一份难能可贵的心情
有着让人奋发向上的力量
爱情带给我们的意义不仅仅是在一起时的甜蜜
还有更重要的
在分离时能够唤醒人内心的蓬勃的生命力