真实之悟
想此生得真实受用与利益，须做到以下几点：
切记要解行相应，理事圆融，以真诚，至敬的谦下恭敬心，对待一切。切莫欺心，不要以为自己做了坏事，动了坏念头别人不知道，或者在修行过程中，松滑一点，轻松一点，放逸一点，偷懒一点，舒服一点，享受一点、等等、慢慢、拖拖，反正没人看见，有什么问题呢？要清楚别人没看见，不知道，但自己的真心自性，即清楚又明白，既看的清又听的见，自己欺骗自己的真心，就是欺骗十方诸佛如来，如是因如是果，欺骗如来还想往生成佛，有这样的道理吗？所以祖师大德常讲，忠厚老实人沾光，诚敬实在人成就，修就是修那个真心，修也就是修那个真诚不变的心。聪明鬼，伶俐虫，鬼心眼多的人想生西方成佛难，想入三涂下地狱到容易。一定要学会吃亏，学会上当，学会受骗，学会受欺负，受污辱诽谤。切记！千万别学沾光，别学人上人，别学得好处利益，别学小心眼，别学小聪明，小伶俐，别学自以为是，别学出人头地占上风。切记枪打出头鸟，只要有超过别人的地方，一定会有嫉妒障碍，人在低处好修行，人在下处好用功。人在最低下无能的时候无人去争。要埋藏自己，少说多做，多听多思维，道在自己心中，一切法也在自己心中，听来的，学来的都不是真法，只有自己自性中悟出来的法，自己才能得受用。
切记！无论在什么场合下，千万不能自我表现自己，更不能赞美自己的善行与功德，不要与人讲自己的事，除非是别人问到，只是简单的介绍几句，听到别人的赞扬要像毒箭穿心一样难受，千万不能有一丝一毫的欢喜心，听到骂我们，诽谤侮辱的时候，要想到这是蜜糖宝贝，这是救命的大救星。这是良师益友，这是我的恩人，来成就，帮助我的，我一定要努力修行，此生一定往生成佛，来报答这些恩人，善知识的大恩大德。
这些话虽苦口，但能治生死轮回之病，切记！听了之后要对照自己的行为，心量，要争取尽快条条都做到。切记！切记！不能看了当耳旁风，或生反感。选自《仁德法语》
想此生得真实受用与利益，须做到以下几点：
切记要解行相应，理事圆融，以真诚，至敬的谦下恭敬心，对待一切。切莫欺心，不要以为自己做了坏事，动了坏念头别人不知道，或者在修行过程中，松滑一点，轻松一点，放逸一点，偷懒一点，舒服一点，享受一点、等等、慢慢、拖拖，反正没人看见，有什么问题呢？要清楚别人没看见，不知道，但自己的真心自性，即清楚又明白，既看的清又听的见，自己欺骗自己的真心，就是欺骗十方诸佛如来，如是因如是果，欺骗如来还想往生成佛，有这样的道理吗？所以祖师大德常讲，忠厚老实人沾光，诚敬实在人成就，修就是修那个真心，修也就是修那个真诚不变的心。聪明鬼，伶俐虫，鬼心眼多的人想生西方成佛难，想入三涂下地狱到容易。一定要学会吃亏，学会上当，学会受骗，学会受欺负，受污辱诽谤。切记！千万别学沾光，别学人上人，别学得好处利益，别学小心眼，别学小聪明，小伶俐，别学自以为是，别学出人头地占上风。切记枪打出头鸟，只要有超过别人的地方，一定会有嫉妒障碍，人在低处好修行，人在下处好用功。人在最低下无能的时候无人去争。要埋藏自己，少说多做，多听多思维，道在自己心中，一切法也在自己心中，听来的，学来的都不是真法，只有自己自性中悟出来的法，自己才能得受用。
切记！无论在什么场合下，千万不能自我表现自己，更不能赞美自己的善行与功德，不要与人讲自己的事，除非是别人问到，只是简单的介绍几句，听到别人的赞扬要像毒箭穿心一样难受，千万不能有一丝一毫的欢喜心，听到骂我们，诽谤侮辱的时候，要想到这是蜜糖宝贝，这是救命的大救星。这是良师益友，这是我的恩人，来成就，帮助我的，我一定要努力修行，此生一定往生成佛，来报答这些恩人，善知识的大恩大德。
这些话虽苦口，但能治生死轮回之病，切记！听了之后要对照自己的行为，心量，要争取尽快条条都做到。切记！切记！不能看了当耳旁风，或生反感。选自《仁德法语》
老法师｜五止是戒，离缘、绝欲、法尔、无念、非相
彻悟不容易，小悟、大悟就是要读诵。广学多闻有个原则，古人讲得很好，不能自度，要想度人，无有是处，没这个道理。一定先求自度，有自度能力，就有度人的善巧方便。
自度要一门深入，长时熏修，走戒定慧这条路，这是十方三世一切诸佛共同走的一条路，没有例外。走老路，前人走过的路，不会有差错。不走他的路，自己新开辟一条道路，不知道走到哪里去，就大错特错了。净土宗来说，自己有把握往生，再度化众生，放心，为什么？我有我的去处，外面境缘不会障碍我。
《华严经》，贤首国师教我们五止六观。五止，第一个离缘，境界为缘，随缘不攀缘。攀缘跟那个缘就结上了，那是六道轮回的果报，善缘三善道，恶缘三恶道。要离缘，不受境界影响，如果受境界影响，赶快走。
第二个绝欲，绝是断绝，欲就是五欲，财色名食睡，七情五欲要断掉。第三个，海贤老和尚常说自然的好，什么感应希奇，别求它，离它远远的，一切都是自然的好，法尔如是。第四个无念。第五个非相，知道凡所有相，皆是虚妄。
无念，念佛人心里只有阿弥陀佛这一念，除阿弥陀佛之外什么念头都没有。六根接触六尘境界，看到、听到统统不放在心上，心没有受染污，没有障碍。你的心清净平等，跟佛菩萨一样境界，照见。
我们现在不是照见，黏上了。眼见色，眼跟色黏上，心就被染污。耳闻声，被音声黏住了。六根脱离不了六尘，被六尘污染，被六尘障碍，生生世世搞六道轮回。善业力量大，三善道受报，恶的力量大，三恶道受报。
五止是戒，六观是看法。佛怎么看世界，菩萨怎么看世界。菩萨看这个世界，万法皆空，真空观，这个观比什么都重要，能见性。真空不空，遇到缘现相，现什么？现万有，能生万法，万法是妙有。妙有是什么？有而非有，不是真的。
妙有包括佛法，佛法也是相，佛法也是妙有，所以佛教我们，用佛法，心不要被染污。你要有执着，佛法染污你，你要有分别，佛法会障碍你。马鸣菩萨《起信论》教我们学佛怎么学？不要执着言说相，看经文不要执著文字相。文字是言语符号，我们用它，不受它的害，执着就受它的害，分别也受它的害，用平常心看待，平是平等心，常是清净心，去学佛。
不要执著名字相，名字是佛为教学方便而假立，正是老子说，名可名，非常名。名字不是真的，是人命名。不执着心缘相，听了、读了想它什么意思，没意思。我们都有个毛病，读了会想意思，不是它的意思，我们的意思被它引出来，就是凡夫。佛菩萨心空，如如不动，怎么引也引不出来。
我们别人一勾引，欢喜，马上笑了，不欢喜，脸色挂出来了。这是随着外头境界转，不许可。读经目的在哪里？把妄想读掉。不读经打妄想，读经，心专注在经文上，妄想慢慢就离开，用意在此地。我们去研究经里意思，不就又打妄想了吗？所以佛告诉我们，经没有意思，你要用它的话，有无量义。
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本文节录自【2014净土大经科注】109集
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彻悟不容易，小悟、大悟就是要读诵。广学多闻有个原则，古人讲得很好，不能自度，要想度人，无有是处，没这个道理。一定先求自度，有自度能力，就有度人的善巧方便。
自度要一门深入，长时熏修，走戒定慧这条路，这是十方三世一切诸佛共同走的一条路，没有例外。走老路，前人走过的路，不会有差错。不走他的路，自己新开辟一条道路，不知道走到哪里去，就大错特错了。净土宗来说，自己有把握往生，再度化众生，放心，为什么？我有我的去处，外面境缘不会障碍我。
《华严经》，贤首国师教我们五止六观。五止，第一个离缘，境界为缘，随缘不攀缘。攀缘跟那个缘就结上了，那是六道轮回的果报，善缘三善道，恶缘三恶道。要离缘，不受境界影响，如果受境界影响，赶快走。
第二个绝欲，绝是断绝，欲就是五欲，财色名食睡，七情五欲要断掉。第三个，海贤老和尚常说自然的好，什么感应希奇，别求它，离它远远的，一切都是自然的好，法尔如是。第四个无念。第五个非相，知道凡所有相，皆是虚妄。
无念，念佛人心里只有阿弥陀佛这一念，除阿弥陀佛之外什么念头都没有。六根接触六尘境界，看到、听到统统不放在心上，心没有受染污，没有障碍。你的心清净平等，跟佛菩萨一样境界，照见。
我们现在不是照见，黏上了。眼见色，眼跟色黏上，心就被染污。耳闻声，被音声黏住了。六根脱离不了六尘，被六尘污染，被六尘障碍，生生世世搞六道轮回。善业力量大，三善道受报，恶的力量大，三恶道受报。
五止是戒，六观是看法。佛怎么看世界，菩萨怎么看世界。菩萨看这个世界，万法皆空，真空观，这个观比什么都重要，能见性。真空不空，遇到缘现相，现什么？现万有，能生万法，万法是妙有。妙有是什么？有而非有，不是真的。
妙有包括佛法，佛法也是相，佛法也是妙有，所以佛教我们，用佛法，心不要被染污。你要有执着，佛法染污你，你要有分别，佛法会障碍你。马鸣菩萨《起信论》教我们学佛怎么学？不要执着言说相，看经文不要执著文字相。文字是言语符号，我们用它，不受它的害，执着就受它的害，分别也受它的害，用平常心看待，平是平等心，常是清净心，去学佛。
不要执著名字相，名字是佛为教学方便而假立，正是老子说，名可名，非常名。名字不是真的，是人命名。不执着心缘相，听了、读了想它什么意思，没意思。我们都有个毛病，读了会想意思，不是它的意思，我们的意思被它引出来，就是凡夫。佛菩萨心空，如如不动，怎么引也引不出来。
我们别人一勾引，欢喜，马上笑了，不欢喜，脸色挂出来了。这是随着外头境界转，不许可。读经目的在哪里？把妄想读掉。不读经打妄想，读经，心专注在经文上，妄想慢慢就离开，用意在此地。我们去研究经里意思，不就又打妄想了吗？所以佛告诉我们，经没有意思，你要用它的话，有无量义。
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本文节录自【2014净土大经科注】109集
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#你后悔把时间全部交给事业吗#
除非是天资聪颖，否则，没遇到点大事儿，很难对人生有体验和感悟。
大多数，包括我，都是在大病或者大难后，才大彻大悟，突然悟透。
某农村成功艺人，本来是一个工作起来不要命的人。2009年9月30日他正在导演一部片子时，因脑出血幸好送治及时，手术做得挺成功，侥幸死里逃生，病得重，住院长，他第一次深刻体会到人的求生欲。同时也深深感受到了生活中的温暖，让他有了重生的感觉。
事后他说，现在公司赚多少钱，跟他已经没有关系了，你要问他有多少钱，他也觉得不再重要，还不如问他有多少朋友，朋友、家人才是最重要的。
同样，某刘姓艺人的人生转折点在2003年8月16日，因为SW问题，她被JL了422天。之后，她对人生的看法和态度有了彻底的转变。她出来接受采访时感叹，她觉得人生三件事情最重要，其中第一位的是亲情。在经历了这次事件之后，她更加体会到亲情和友情的重要。在一定程度上来讲，她觉得生命都是朋友和亲人给的。
还有一位，著名演员范伟，他平时说话很幽默，看起来很快乐，这是他用生命换来的顿悟。2006年8月8日，他在拍某一部电视剧时，连人带车摔进了深沟里，当时他感觉到“这下完了”。后来幸好被医及时，抢救得力。医院给出结论：是胸椎骨裂，养好了就没问题。
那天晚上，他躺在床上，想了很多……将来不能这么玩命地工作了，人不知什么时候就这么没了，过去的生活其实挺没劲的。不如规规矩矩地一年拍一部戏，然后和家人在一起好好过日子。结论出来后来他说：“哎哟我的天哪，巨大的知足啊。”躺了两个月，《芳香之旅》导演章家瑞打来电话，范伟演的老崔得了第30届开罗国际电影节的“评委会最佳表演奖”。但那时，他已经对于名利看得不重了，只要没死、没残废，能健健康康地活着，就知足了。他还告诉人们：“有人总爱说‘他要达到什么目标，他一定好好打拼’，干吗说要打拼啊，快快乐乐工作不就完了嘛。”
他们的顿悟有一个共同的特点，就是把金钱、荣誉、地位看得不重了，而把健康、友情、家庭看得重了。这些顿悟看似有些“偏颇”，怎么能不重视事业、成功和进取呢？可这是用青春、生命和鲜血换来的，是最大的金玉良言，是放之四海而皆准的人生哲理。你认识不到，领悟不到，很可能就会白活；你什么时候有了体会，照着去做了，你就成熟了，将幸福、快乐地过一生。#心灵鸡汤[超话]#
除非是天资聪颖，否则，没遇到点大事儿，很难对人生有体验和感悟。
大多数，包括我，都是在大病或者大难后，才大彻大悟，突然悟透。
某农村成功艺人，本来是一个工作起来不要命的人。2009年9月30日他正在导演一部片子时，因脑出血幸好送治及时，手术做得挺成功，侥幸死里逃生，病得重，住院长，他第一次深刻体会到人的求生欲。同时也深深感受到了生活中的温暖，让他有了重生的感觉。
事后他说，现在公司赚多少钱，跟他已经没有关系了，你要问他有多少钱，他也觉得不再重要，还不如问他有多少朋友，朋友、家人才是最重要的。
同样，某刘姓艺人的人生转折点在2003年8月16日，因为SW问题，她被JL了422天。之后，她对人生的看法和态度有了彻底的转变。她出来接受采访时感叹，她觉得人生三件事情最重要，其中第一位的是亲情。在经历了这次事件之后，她更加体会到亲情和友情的重要。在一定程度上来讲，她觉得生命都是朋友和亲人给的。
还有一位，著名演员范伟，他平时说话很幽默，看起来很快乐，这是他用生命换来的顿悟。2006年8月8日，他在拍某一部电视剧时，连人带车摔进了深沟里，当时他感觉到“这下完了”。后来幸好被医及时，抢救得力。医院给出结论：是胸椎骨裂，养好了就没问题。
那天晚上，他躺在床上，想了很多……将来不能这么玩命地工作了，人不知什么时候就这么没了，过去的生活其实挺没劲的。不如规规矩矩地一年拍一部戏，然后和家人在一起好好过日子。结论出来后来他说：“哎哟我的天哪，巨大的知足啊。”躺了两个月，《芳香之旅》导演章家瑞打来电话，范伟演的老崔得了第30届开罗国际电影节的“评委会最佳表演奖”。但那时，他已经对于名利看得不重了，只要没死、没残废，能健健康康地活着，就知足了。他还告诉人们：“有人总爱说‘他要达到什么目标，他一定好好打拼’，干吗说要打拼啊，快快乐乐工作不就完了嘛。”
他们的顿悟有一个共同的特点，就是把金钱、荣誉、地位看得不重了，而把健康、友情、家庭看得重了。这些顿悟看似有些“偏颇”，怎么能不重视事业、成功和进取呢？可这是用青春、生命和鲜血换来的，是最大的金玉良言，是放之四海而皆准的人生哲理。你认识不到，领悟不到，很可能就会白活；你什么时候有了体会，照着去做了，你就成熟了，将幸福、快乐地过一生。#心灵鸡汤[超话]#
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