有时候在想自己要是失忆了,那该多好,只记得那些快乐的时光,不用为这世俗的纷纷扰扰困惑难受。
有时候会想要是自己失明了也挺好的,再也不用直视那些眼神,那让人无法直视,却又不得不面对的眼神。
甚至有时候会想自己要是拥有超能力那该多好,一切的烦恼都可以解决,想去做什么都可以,想去哪都可以。
可惜没有如果,睡一觉,睁开眼睛,还得继续,那些虚妄的空洞的念头不过是一时的异想天开罢了。
生活还要继续不是吗?
有时候会想要是自己失明了也挺好的,再也不用直视那些眼神,那让人无法直视,却又不得不面对的眼神。
甚至有时候会想自己要是拥有超能力那该多好,一切的烦恼都可以解决,想去做什么都可以,想去哪都可以。
可惜没有如果,睡一觉,睁开眼睛,还得继续,那些虚妄的空洞的念头不过是一时的异想天开罢了。
生活还要继续不是吗?
#图书推荐# 这些年,为了让孩子了解更多中国本土的老故事,三五锄探访了许多福建一带的故事人,去记录那些正在消散的老神怪故事。这也是三五锄一直在做的事——为儿童和家庭介绍不同体系的神话、童话、故事,让家庭在故事文本中,去理解自古以来一代又一代人为儿童所铸就的、近乎完整的心灵“育儿袋”。
故事小的时候,是什么样子的呢?故事,故事,讲天说地,天上飞的,地下跑的,山里长的,水里游的,没有故事不包括的。
有在关注童话和民间故事的家长们都隐约了解,这样的故事馈赠并非不能打破,相反,不同人、不同时代,给予故事不同的解释、不同的新角度。比如格林童话,比如中国故事,又比如我们今天推荐给大家的《聊斋汊[chà]子》。它被认为是中国民间故事整理和写作的巅峰代表作,一代奇书,上承蒲松龄,下启莫言,“汪曾祺书单”中唯一的民间文学作品。神,仙,鬼,怪,妖,尽在其中。
在蒲松龄的老家山东,在沂蒙山一带,人们把神话传说一类的故事都叫作“聊斋汊子”。汊子就是故事,不同的地域对故事的叫法也不一样。
故事小的时候,是什么样子的呢?故事,故事,讲天说地,天上飞的,地下跑的,山里长的,水里游的,没有故事不包括的。
有在关注童话和民间故事的家长们都隐约了解,这样的故事馈赠并非不能打破,相反,不同人、不同时代,给予故事不同的解释、不同的新角度。比如格林童话,比如中国故事,又比如我们今天推荐给大家的《聊斋汊[chà]子》。它被认为是中国民间故事整理和写作的巅峰代表作,一代奇书,上承蒲松龄,下启莫言,“汪曾祺书单”中唯一的民间文学作品。神,仙,鬼,怪,妖,尽在其中。
在蒲松龄的老家山东,在沂蒙山一带,人们把神话传说一类的故事都叫作“聊斋汊子”。汊子就是故事,不同的地域对故事的叫法也不一样。
想起火车最深的印象还是15年从杭州回来,那时父母说要我们去体验一下他们曾走过的路。我们姐弟三个,我坐在中间,弟弟妹妹一边睡一个肩膀颠颠簸簸过了23个小时。记得醒来妹妹第一时间跟我说“姐姐姐姐,我们座位底下有人。” 当时不懂的“底下有人”的含义,后来听起父母当年走南闯北时的“壮举”也就能对上号了。那一辈的人是苦过来的,想尽一切办法在努力生活着。这一次跟爸爸选择了绿皮火车出行,随机到了上铺,父亲一直念叨着“上铺难受呢直不起腰。”我不以为然,觉得上铺可能还清净些,到了之后着实也念了一句确实直不起腰。爸爸是吃过苦的,夏天馊了的饭菜,吃了邻舍的东西被爷爷拿扁担打的哇哇直叫,放牛插秧都是童年的记忆。他时常教导我们饮水思源,要把眼前的苦难困难当作过眼云烟。妈妈也是累过来的,今天是妈妈的生日,最近的我任性多,似乎引来了叛逆期高潮,这段日子我让妈妈流干了眼泪,马不停歇的照看,让她操碎了心。如今我才算是真真切切的清醒,我是谁,我该做什么。妈妈说她是很爱我的,很爱妹妹,很爱弟弟,包括爸爸。后来发生的那些事不过情非得已,一言难尽,真性情罢了。 生须尽欢,死亦无憾。感恩这一切吧,愿经受万苦的我的父母平安健康,作为子女的我不再让父母担心,平淡的过好余下的每一天,真切希望。
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