黑暗孕育了光明，而光明却背离黑暗。诅咒黑暗 ——《浮士德》 歌德你连世界都没观过，哪来的世界观？——《后会无期》韩寒在爱情里，总是需要有一个勇敢的人来引领另一个人。即便两个都是勇敢的人，也需要有一个更勇敢的 ——《三毛传》程碧世界上多少花吐艳而无人知晓，把芳香白白地散发给荒凉的空气揽流光，系扶桑，争奈愁来，一日却为长它因无比深厚而长久沉默，也许深厚正是沉默的原因，恰如喧闹总是浅薄的表情 ——《摩挲大地》余秋雨必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当——鲁迅 《论睁了眼看》 ​人类的残忍 正如人类的面孔， 彼此都是认识的。 人类的残忍 正如人类的思想， 痛苦是不相关的——废名 《人类》 ​记得是最好的原谅，原谅是最美的遗忘那些沉默的人，往往藏着特别大的梦基于某种内心的执着追求的事业，应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或夸耀，就会显得很愚蠢，毫无头脑甚至卑鄙 ——《卡尔维诺文集》伊塔洛·卡尔维诺生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群 ——《平凡的世界》 路遥生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群 ——《平凡的世界》 路遥生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群 ——《平凡的世界》 路遥言语究竟没有用。久久的握着手，就是较妥贴的安慰，因为会说话的人很少，真正有话说的人更少 —— 《金锁记》 张爱玲故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的——迟子建 《额尔古纳河右岸》 ​倘若说，作品愈高，知音愈少，那么推论起来，谁也不懂的东西，就是世界上的绝作了——鲁迅 《文艺的大众化》 ​烟尘滚滚 ，一路行来，我很可能是迷了路了。不然 ，自己怎么会，在举手投足里，越来越不像起自己来了 ——《 时光》席慕蓉白头偕老越来越难，很多人等不到老的那一天，就已经没有头发 ​​上帝会扼住你的喉咙，但不会让你窒息没有谁说过一生只能爱一个人，亦没有谁说过，重新开始是对过去的背叛 ——《你若安好 便是晴天》白落梅我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在 ——林清玄《轻轻走路，用心生活》百年修得同船渡，千年修得十次同船渡 ​​只有当我们独处时，我们才会更清楚地意识到，我们与万物同在乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺——《骆驼祥子》 ​老舍吹灭读书灯，一身都是月梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路 ——《亲爱的三毛》三毛当你阅读之际，友谊忽然间回到了原本的纯净。面对书本，我们用不着虚情假意。假如我们整晚与书相伴，那只有一个原因，我们喜欢——《拥抱逝水年华》 阿兰·德波顿

#丁程鑫[超话]##丁程鑫 双向奔赴的爱#
【纯属虚构/上升】
他是一个画家，嗯，一个画家，可又不只是画家，他的画没有灵魂，缺失掉的那部分是什么，他想不起来。他对着鱼缸里鼓着肿泡眼的金鱼发呆，和他们干瞪眼，脑海里总是忽闪而过许多画面和过往，水面，无穷无尽关于水的痴缠，看不清，抓不住也留不下。
想来烦躁，他拿起画板出门写生，坐在有些阴郁的江边，看着水还是发呆，直到起风吹散了雾，他才起身。于是画什么呢，还是水，蓝色的深水湾，乍一看像是在梦幻蓝色冰面上和星辰自由地舞蹈，望进去才发现只是孤独的人在水中不断冒出的气泡间挣扎，很冰冷很无助。正想着这里颜色不协调是不是该重新调一个，眼神与画中人物交叠时便陷入声声呼唤与不舍的凉意。
朦胧而清丽的女声愈发空洞，几不可闻，睁眼便是水中，手中举着把女子的油纸伞，丝带与珠串纷繁复杂，定是如那女子般极尽美好，难得长发却再无机会得见是不是如想象中那般有大艺术家气息，轻叹了口气，他最爱的红色衣袖在水中翻覆沉浮，随着他的命运摇摆最后沉寂，竟是连变回原形的能力都使不上了，罢了，反正她也不知那只狐狸是我，这次救她一报还一报也两清了，意识混沌前他想。
空气依然陌生，刚刚的梦境还未让人喘上气来，而浅薄的水位却让身体也感到了不适。他试图伸展身体想要蹬脚的想法落了空，蓝色泛着银光的鳞片晃着他瞪大的双眼，他扑腾了一下快要干涸的浴缸里的鱼尾，对水的渴望此时达到了极致。看了看旁边送她的碎冰蓝玫瑰，在刚刚混乱护她逃跑中断了一枝，他叼在嘴边仿佛有佳人伴身侧。随着脸颊的鳞片浮现脱落，想着她刚刚慌乱神色里矢口说出那句话觉得也不枉此生。但下辈子做个人类吧，不用再被世俗规则束缚，可以光明正大去爱她。
手中玫瑰的刺扎得他生疼，水中飘散的血腥味拉回了他片刻的意识。阳光透过水面，他马上漂回岸边了。昨晚轮船被海浪吞噬，她把可以救命的稻草让给了他，然后独自沉没。临走留下那句他怎么都读不懂的话，“小狐狸，或者叫小人鱼，我找到你啦，这辈子就让你欠着我吧”。当然他现在懂了，可就算没有世俗又如何，结局也没落得多体面恰当。浮出水面的那一刻，眼前一黑便是什么都不记得了。
风来了，蕾丝边的窗帘飘起来抚在脸上，顺便拭去了他眼角的水珠。怀中沙漏还在规律地运转，提醒他时间没有流逝很久，没有过了几辈子。自此之后他总是看着鱼缸里的金鱼发呆，看着花店里玫瑰发呆，看着空气发呆。他在房间里找了好多次，也并不曾有那样一幅画，也再画不出那样的画，多了什么呢，是蓝色的水颜料吗，是水一样温柔的守护和爱吧。
午后夕阳斜照，打在画架上，打在墙面上，留下温度，柔软了他的眼神，还有里面的思念和不舍。

《论生命之短暂》
作者：斯多亚学派晚期代表人物 塞涅卡
微读几章，有共鸣，无新知。相对于其他哲学书籍，本书更像是一种“心灵鸡汤”。不知是否是作者贴近生活直白的表达，还是反反复复长篇大论谈一个观点的缘故。实在让人难以读完。
当意识到本书源于两千多年前，仍抱有强大的无力感。是先人的思想太过前卫？还是我的思想前进缓慢？跨过如此庞大、漫长的时间，这些道理与思想我竟在现如今才有共鸣。
豆瓣评分8.4，我不认同。
随着人类文明的不断更新与进步，塞涅卡的部分观点很难让我感到认同，虽然文中曾大篇论述“时间、闲暇、自由与虚度”——“他们认为自然或宇宙体现了一种完美的理性与智慧，并且万事万物都有一种必然性。”“因此，生命并非短暂，而是我们把它变得短暂；自然并非吝啬，而是我们浪费了太多。”这些观点固然好，但运用多个例子以及论据去证明，且没有深层次的、与其他领域相联系的观点，不免有些“浮于表面”。
文后曾抨击“更不用提那些沉迷于下棋、打球、小心翼翼晒着日光浴的人以及他们的无聊人生了。还有一些人热衷严肃地钻研某些学问，比如将全部时间用于无用的文学研究，这也不能算悠闲。”以上观点可能由于作者来自千年前，没有任何参考意义。虽然塞涅卡身居高位，被后人奉为“伟大的哲人”，我却看到了他这类思想下隐藏的保守封建与愚蠢。区区凡人，为何创下丰功伟绩才不算虚度时光？人类蹑手蹑脚的生活在地球上，晚间品味让人微醺的酒；下班后与友人打球运动；登上山巅欣赏落日与繁星又何尝不是珍惜时间。丰功伟绩的背后难道不是同时伴随着日夜操劳、殚精竭虑。那样，与塞涅卡本人所抨击的“拥有无尽金银财宝，但时刻都幻想有一刻时间是属于自己的伟人”又有何不同。
我年纪尚小，资历尚浅。读过书籍不过百本，哲学领域尚不敢侃侃而谈。望日后勤勉，反思与苦读。
以上仅为本人浅薄观点，如有不妥，可共同讨论。