#人生如意[超话]#2 事非顿除，因次第尽：是一步一步地来。圆瑛大师对此打了个比方，很有意思：一个人在回家的路上，黑暗中被凳子绊了一下，他大叫一声「有鬼有鬼」，猛地跑了一百步，后来他想了想——不对啊，没有鬼，那是自己曾经放的一个板凳而已。当他知道是板凳的时候，心是不是当下落地了，这个疑惑是不是一下解除了？但是要回到家里，还要一步一步走，就是这个道理。

这就是说，明心见性之时，我们当下了生脱死，已成分真即佛，要成圆满之佛，还要继续修行。比如你掉到水里去了，眼睛敢不敢睁开？不敢，一睁就痛，是不是？那当眼睛看到水面的时候，你还有没有生命危险了？这叫见水离水。眼睛看到水面的时候，是不是代表已经明心见性了？明心见性便能超越六道轮回，也叫带业往生，但你还在水里的时候，当下身体能不能干啊？#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

#佛教[超话]#2 事非顿除，因次第尽：是一步一步地来。圆瑛大师对此打了个比方，很有意思：一个人在回家的路上，黑暗中被凳子绊了一下，他大叫一声「有鬼有鬼」，猛地跑了一百步，后来他想了想——不对啊，没有鬼，那是自己曾经放的一个板凳而已。当他知道是板凳的时候，心是不是当下落地了，这个疑惑是不是一下解除了？但是要回到家里，还要一步一步走，就是这个道理。

这就是说，明心见性之时，我们当下了生脱死，已成分真即佛，要成圆满之佛，还要继续修行。比如你掉到水里去了，眼睛敢不敢睁开？不敢，一睁就痛，是不是？那当眼睛看到水面的时候，你还有没有生命危险了？这叫见水离水。眼睛看到水面的时候，是不是代表已经明心见性了？明心见性便能超越六道轮回，也叫带业往生，但你还在水里的时候，当下身体能不能干啊？#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

我们轻飘飘地，把生命说得那样浅薄。是因为我们大多数人都笃定，明天早上，还能睁开眼睛，起床。我们没有经历流血，恐惧，绝望和抉择，就连死亡，也最多识得棺椁和病痛的恐惧，所以大多人只记住了那些数字，30万，一万，两万，甚至更多人，连数字都记不住。
如果，我非生在中华，生在安平盛世，我在天津塘沽，我在1937的南京，我在2011的福岛，我在伊拉克，中东，西非，我在那年元旦的黄浦江边，我在那年初夏的汶川……那么我会是怎样的我呢？总觉得面前有块玻璃，将我们与世界隔绝开来。哪怕参观纪念馆，陵园，也只有一些虚无缥缈的感念。这是第二次，如此深刻地体会到，我的确不曾真正明白过生命的意义。
——观16.04.02【奇葩说】有感