今天晚上准备好好写一下这几天发生的事,前几天晚上都因为一些状况没有动笔。
正好是周五,明天也没课,今天又有小猫给我顺毛发糖,真的是很满足的一天。
这周刚开始的时候心情也是很糟糕的,外语专业真的好累,上外教课要百分百的注意力,课后作业听音频看视频,都没有字幕,听不懂真的很烦躁,很苦恼,压力很大,有些喘不过气。但好在上完课一周一次的外教课后有了喘息,但是我觉得下一次还是会有窒息的感觉。
但是在现实里没办法抒发的苦闷原来在这里会得到缓解,他说要抱抱我,他还说我们要一起迎着光亮,也说看了他的自拍就一定要开心。
我们总是在对彼此说何德何能,却又时刻是对方的光芒。
正好是周五,明天也没课,今天又有小猫给我顺毛发糖,真的是很满足的一天。
这周刚开始的时候心情也是很糟糕的,外语专业真的好累,上外教课要百分百的注意力,课后作业听音频看视频,都没有字幕,听不懂真的很烦躁,很苦恼,压力很大,有些喘不过气。但好在上完课一周一次的外教课后有了喘息,但是我觉得下一次还是会有窒息的感觉。
但是在现实里没办法抒发的苦闷原来在这里会得到缓解,他说要抱抱我,他还说我们要一起迎着光亮,也说看了他的自拍就一定要开心。
我们总是在对彼此说何德何能,却又时刻是对方的光芒。
在孔夫子购物好就好在,
随机上家的题注标签带来的盲盒体验
1995年11月5日,查了下,是周日,农历9月初三
仿徨中的上家去了上外出版社门市部,印象中,是大连西路曲阳路的那个校门口的门市部还是东体育会陆路的那家?有些吃不准
由于此前《作为象征和神话的美国西部》
让人眼前一亮,质量上乘,马上开始搜寻
同列译丛。上海外语教育出版社上世纪90年代出品,维系着殊为宝贵以及最后的品控
(这么说,有些武断,由此及彼的推断还需要验证),
一来推荐《作》的赵老师不会出错,二来《作》的阅读体验太好,三嘛,就是译丛引入的迈克尔·赫尔方写的序言让人如沐春风。
昨天最后一本《欧文·华盛顿的世界》飘然抵达惠民路。通过孔夫子上的5位商家凑齐了这个系列。
穿越30年,这个系列,全部汇聚在手的感觉,不错。
随机上家的题注标签带来的盲盒体验
1995年11月5日,查了下,是周日,农历9月初三
仿徨中的上家去了上外出版社门市部,印象中,是大连西路曲阳路的那个校门口的门市部还是东体育会陆路的那家?有些吃不准
由于此前《作为象征和神话的美国西部》
让人眼前一亮,质量上乘,马上开始搜寻
同列译丛。上海外语教育出版社上世纪90年代出品,维系着殊为宝贵以及最后的品控
(这么说,有些武断,由此及彼的推断还需要验证),
一来推荐《作》的赵老师不会出错,二来《作》的阅读体验太好,三嘛,就是译丛引入的迈克尔·赫尔方写的序言让人如沐春风。
昨天最后一本《欧文·华盛顿的世界》飘然抵达惠民路。通过孔夫子上的5位商家凑齐了这个系列。
穿越30年,这个系列,全部汇聚在手的感觉,不错。
王阳明先生说过一句话,心外无物。
这句话一出来劝退很多人。这个世界明明是真真实实的存在的,怎么就心外无物了呢?
我给大家举个例子,我手上有一只笔。那在婴儿眼里看来他是什么呢?在婴儿眼里看来它是一个玩具。那他在小蚂蚁看来又是什么呢?在小蚂蚁看来他是个巨型障碍物。
那么我手上的这个东西,它到底是笔是玩具还是障碍物?我们住谁对谁错?
这个时候你会惊讶的发现,我们仨好像都没错。
所以有就这样的一个结论事物不来源于事物本身,而来源干观察者的意识。观察者不同,得到的答案也不同。
我,婴儿、蚂蚁,我们三个是完完全全不同的观察者,我们三个观察者的意识是完全不一样的,所以即使面对同样的东西,我们得到的答案也不一样,没有对错。
往深了说,这支笔它是空性的,他是一个什么都不是的存在,他等待着不同的观察者出现,来给予他不同的定义。
这个世界,上外境一切人、事、物都只不过是我们内在意识的理解。每个人内在的意识是不一样的,所以看到的世界都是不一样的,简单的说,你的心是什么样的,你看到的世界就是什么样的。
这个时候你是否理解了为什么有些人走到哪里,哪里都是光明,觉得人世间特别的美好,年纪轻轻坐个公交车都有人给自己让坐。为什么又有些人走到哪里,觉得哪里都是黑暗,认为这个世界就是人心险恶,这到底是为什么呢?行有不得,反求诸己,自己是一切的根源,自己是一切的答案。
再跟大家举一个接地气的例子。就拿你的前任来说,也许在你的眼里,你的前任是一个渣男女,但是在你前任的现任眼里,他却是一个好好先生姑娘,而在你前任的母亲眼里,他是一个宝贝儿子女儿。
那么你的前任到底是个什么?你的前任是一个什么都不是的存在,它是空性的,他等待着不同的观察者出现。来给予他不同的定义。
综上所述,当你看到一些让自己讨厌的人事物的时候,不是那些人事物真的让人讨厌,他们只不过是你内在意识的投射,这个时候你要解的不是外境,你要解的是你自己内在的频率。把你自己内在频率调整成清静平和的模式,你的内在清净了,你外境的显化也就清净了。
这即是阳明先生说的心外无物,一切都是自己心,上的事。心不动,万物则不动。 https://t.cn/RI7nYAL
这句话一出来劝退很多人。这个世界明明是真真实实的存在的,怎么就心外无物了呢?
我给大家举个例子,我手上有一只笔。那在婴儿眼里看来他是什么呢?在婴儿眼里看来它是一个玩具。那他在小蚂蚁看来又是什么呢?在小蚂蚁看来他是个巨型障碍物。
那么我手上的这个东西,它到底是笔是玩具还是障碍物?我们住谁对谁错?
这个时候你会惊讶的发现,我们仨好像都没错。
所以有就这样的一个结论事物不来源于事物本身,而来源干观察者的意识。观察者不同,得到的答案也不同。
我,婴儿、蚂蚁,我们三个是完完全全不同的观察者,我们三个观察者的意识是完全不一样的,所以即使面对同样的东西,我们得到的答案也不一样,没有对错。
往深了说,这支笔它是空性的,他是一个什么都不是的存在,他等待着不同的观察者出现,来给予他不同的定义。
这个世界,上外境一切人、事、物都只不过是我们内在意识的理解。每个人内在的意识是不一样的,所以看到的世界都是不一样的,简单的说,你的心是什么样的,你看到的世界就是什么样的。
这个时候你是否理解了为什么有些人走到哪里,哪里都是光明,觉得人世间特别的美好,年纪轻轻坐个公交车都有人给自己让坐。为什么又有些人走到哪里,觉得哪里都是黑暗,认为这个世界就是人心险恶,这到底是为什么呢?行有不得,反求诸己,自己是一切的根源,自己是一切的答案。
再跟大家举一个接地气的例子。就拿你的前任来说,也许在你的眼里,你的前任是一个渣男女,但是在你前任的现任眼里,他却是一个好好先生姑娘,而在你前任的母亲眼里,他是一个宝贝儿子女儿。
那么你的前任到底是个什么?你的前任是一个什么都不是的存在,它是空性的,他等待着不同的观察者出现。来给予他不同的定义。
综上所述,当你看到一些让自己讨厌的人事物的时候,不是那些人事物真的让人讨厌,他们只不过是你内在意识的投射,这个时候你要解的不是外境,你要解的是你自己内在的频率。把你自己内在频率调整成清静平和的模式,你的内在清净了,你外境的显化也就清净了。
这即是阳明先生说的心外无物,一切都是自己心,上的事。心不动,万物则不动。 https://t.cn/RI7nYAL
✋热门推荐