【平常语·甘露味】光阴流转,槐花开了谢,谢了开。多少年过后,那些朴素的记忆,在岁月里悠忽成了支离破碎的遥望,甚至那些曾是铮铮诺言的故交也快相忘于江湖了。曾经的执著,慢慢地就淡了;曾经的纠缠,也没能揽住永久。走着走着就散了,一句对不起,不知辜负了多少人间故事。缘起,你在人群中;缘灭,你已在天涯。#萬寶竹林[超话]#
人和人之间 真是应了那句“万般皆是命 半点不由人” 缘起时聚 缘灭时散 缘来缘去最后只剩下唏嘘 所以啊 短暂拥有的时候便要用心去感受 毕竟说不准什么时候就被留在了昨天 #高清无水印女生头像[超话]##女生头像##闺蜜头像##御姐头像[超话]##部位女头##欧美头像##男生头像##男头##高清不无水印女生头像##朋友圈背景图##无水印背景图##壁纸##短句#
学生有一个问题,不明白,《地藏经》中,如来讲法:
1. 时世有佛,号曰觉华定自在王如来,彼佛寿命,四百千万亿阿僧祇劫。
2. 尔时有佛,号一切智成就如来,其佛寿命六万劫。
3. 有佛出世,名清净莲华目如来,其佛寿命四十劫。经中有多处如此详细描述说如来有寿命。
可是,如来无来无去,不可说。如来彻底解脱了生死,这里为什么又说如来有寿命一说,难道是因如来的愿力不同,而确定了他们的劫数吗?妄言如来有寿命,言犹谤佛。难道是方便说吗?既然是方便说,与解脱生死自相矛盾,所以,思来想去,不知如来意,恳请老师开示。
答:佛性才是佛,佛性无生无灭,周遍寰宇,当下清净,永不变易;佛相是佛性的展现,随顺众生业力因缘,呈现不同名号的佛相,展现出不同佛相的不同佛国世界,普度不同维度恒河沙数世界中的无明众生。
因众生是无明心,所投射出来的幻影躯体,而普度众生的佛性,就依据众生业障,呈现出与众生互动的极乐世界,因此,佛世界也属于缘起法,只不过是佛智慧所现的境界,阿弥陀佛的极乐世界也是有寿命的。
当不同佛相所度化的众生,在极乐世界中修行解脱后,这个极乐世界的相,以及不同世界的佛相,也就完成了因缘,缘起必定缘灭,因此,这些佛相与佛世界,就会有形态展现的寿命,可是,佛性没有寿命。
因为佛性就是无生清净,究竟涅槃的平安性。
平安性中,一切缘起缘灭从未发生过,也不被发生所触及,因此,佛性是不变易的,不被存在的,无形无相,却周遍寰宇,当下觉照。
此刻,我们就生活在佛性中。
我们此刻的心性本体,就是佛性。
——师
1. 时世有佛,号曰觉华定自在王如来,彼佛寿命,四百千万亿阿僧祇劫。
2. 尔时有佛,号一切智成就如来,其佛寿命六万劫。
3. 有佛出世,名清净莲华目如来,其佛寿命四十劫。经中有多处如此详细描述说如来有寿命。
可是,如来无来无去,不可说。如来彻底解脱了生死,这里为什么又说如来有寿命一说,难道是因如来的愿力不同,而确定了他们的劫数吗?妄言如来有寿命,言犹谤佛。难道是方便说吗?既然是方便说,与解脱生死自相矛盾,所以,思来想去,不知如来意,恳请老师开示。
答:佛性才是佛,佛性无生无灭,周遍寰宇,当下清净,永不变易;佛相是佛性的展现,随顺众生业力因缘,呈现不同名号的佛相,展现出不同佛相的不同佛国世界,普度不同维度恒河沙数世界中的无明众生。
因众生是无明心,所投射出来的幻影躯体,而普度众生的佛性,就依据众生业障,呈现出与众生互动的极乐世界,因此,佛世界也属于缘起法,只不过是佛智慧所现的境界,阿弥陀佛的极乐世界也是有寿命的。
当不同佛相所度化的众生,在极乐世界中修行解脱后,这个极乐世界的相,以及不同世界的佛相,也就完成了因缘,缘起必定缘灭,因此,这些佛相与佛世界,就会有形态展现的寿命,可是,佛性没有寿命。
因为佛性就是无生清净,究竟涅槃的平安性。
平安性中,一切缘起缘灭从未发生过,也不被发生所触及,因此,佛性是不变易的,不被存在的,无形无相,却周遍寰宇,当下觉照。
此刻,我们就生活在佛性中。
我们此刻的心性本体,就是佛性。
——师
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