公输
先秦：墨子及弟子
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然胡不已乎？”
公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”
公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”
子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。
先秦：墨子及弟子
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然胡不已乎？”
公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”
公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”
子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。
【墨子：孤独的黑衣步行者】
墨家的代表人物是墨子，名翟，春秋末战国初宋国人，墨家学派的创始人，也是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。
他赶路在黑夜，伸出黝黑的手，在黑色的衣衫上撕下一条黑色的布条，去包裹受了伤的黑色的脚，连他的名字都是黑色的。
这是文化大师余秋雨先生对墨子的评价，也是墨子的真实写照。
墨子的一生都在行走。他不是老子那样骑着青牛，也不是孔子那样坐着马车，他是用自己的双脚一步一步在行走。
有次墨子一下走了十天十夜，脚上磨出了水泡，又受了伤，但他也并没有因此而停下来，而是撕破衣服，包扎了伤口，又继续赶路。因为他知道，一旦自己在路上有所耽搁，那就无法阻止一场战争，无法拯救一个国家——宋国。
墨子得到消息，楚国要攻打宋国，并且请来了公输盘（鲁班）为他们造云梯。墨子与鲁班是同乡，他知道鲁班的技艺高超，如果云梯一旦造成，那宋国毕将陷入战乱之中。为了阻止这场战争的发生，他不辞辛苦，连夜的赶路，终于见到了鲁班。
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
鲁班见到墨子，问他：“走这么远的路赶过来，到底为了什么事？”
墨子说：“有人侮辱我，你能不能替我杀了他，我会给你黄金。”
鲁班一听这话立刻不高兴了说：“我讲仁义，绝不杀人。”
墨子一听，立刻起身向他作揖，说：“楚国攻打宋国仁义吗？你说你不杀人，但你帮助打仗，明明要杀很多人。”
鲁班一听，觉得很有道理，便和墨子一起去劝说楚王，让他放弃攻打宋国，最终墨子获得了胜利，劝说了楚王，阻止了一场战争。
为宋国立下大功的墨子返回到了宋国，正巧天空下起了大雨，他就到一个屋檐下躲雨，但看门的人连门沿底下都不让他站。这就是刚刚救下的宋国给他的回报。
子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。
墨子没有办法，只能笑笑说：“救苦救难的人谁都不认识，喜欢显摆的人却天下皆知。”说完墨子又重新走进了大雨中。
墨子的思想是“兼爱” 与“非攻”。
他的兼爱，就是人人都爱；他的非攻，就是不攻，否定战争。他用自己的一生践行了自己的思想——爱一切人，否定一切战争。
墨家的代表人物是墨子，名翟，春秋末战国初宋国人，墨家学派的创始人，也是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。
他赶路在黑夜，伸出黝黑的手，在黑色的衣衫上撕下一条黑色的布条，去包裹受了伤的黑色的脚，连他的名字都是黑色的。
这是文化大师余秋雨先生对墨子的评价，也是墨子的真实写照。
墨子的一生都在行走。他不是老子那样骑着青牛，也不是孔子那样坐着马车，他是用自己的双脚一步一步在行走。
有次墨子一下走了十天十夜，脚上磨出了水泡，又受了伤，但他也并没有因此而停下来，而是撕破衣服，包扎了伤口，又继续赶路。因为他知道，一旦自己在路上有所耽搁，那就无法阻止一场战争，无法拯救一个国家——宋国。
墨子得到消息，楚国要攻打宋国，并且请来了公输盘（鲁班）为他们造云梯。墨子与鲁班是同乡，他知道鲁班的技艺高超，如果云梯一旦造成，那宋国毕将陷入战乱之中。为了阻止这场战争的发生，他不辞辛苦，连夜的赶路，终于见到了鲁班。
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
鲁班见到墨子，问他：“走这么远的路赶过来，到底为了什么事？”
墨子说：“有人侮辱我，你能不能替我杀了他，我会给你黄金。”
鲁班一听这话立刻不高兴了说：“我讲仁义，绝不杀人。”
墨子一听，立刻起身向他作揖，说：“楚国攻打宋国仁义吗？你说你不杀人，但你帮助打仗，明明要杀很多人。”
鲁班一听，觉得很有道理，便和墨子一起去劝说楚王，让他放弃攻打宋国，最终墨子获得了胜利，劝说了楚王，阻止了一场战争。
为宋国立下大功的墨子返回到了宋国，正巧天空下起了大雨，他就到一个屋檐下躲雨，但看门的人连门沿底下都不让他站。这就是刚刚救下的宋国给他的回报。
子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。
墨子没有办法，只能笑笑说：“救苦救难的人谁都不认识，喜欢显摆的人却天下皆知。”说完墨子又重新走进了大雨中。
墨子的思想是“兼爱” 与“非攻”。
他的兼爱，就是人人都爱；他的非攻，就是不攻，否定战争。他用自己的一生践行了自己的思想——爱一切人，否定一切战争。
【布谷鸟書社“练中国功夫·读春秋华章”之《墨子》五十章 公输 0180】
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于齐，行十日十 夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。” 公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？
荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。
宋无罪而攻之， 不可谓仁。
知而不争，不可谓忠。
争而不得，不可谓强。
义不杀少而杀众，不 可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然，乎不已乎？”
公输盘曰：“不可， 吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”
【译文：公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。
墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。
公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢？”
墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。
墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”
墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？
楚国有多余的土地，人口却不足。
现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。
宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。
知道这些，不去争辩，不能称作忠。
争辩却没有结果，不能算是强。
你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。
墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢？”
公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”
墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。”】
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于齐，行十日十 夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。” 公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？
荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。
宋无罪而攻之， 不可谓仁。
知而不争，不可谓忠。
争而不得，不可谓强。
义不杀少而杀众，不 可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然，乎不已乎？”
公输盘曰：“不可， 吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”
【译文：公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。
墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。
公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢？”
墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。
墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”
墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？
楚国有多余的土地，人口却不足。
现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。
宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。
知道这些，不去争辩，不能称作忠。
争辩却没有结果，不能算是强。
你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。
墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢？”
公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”
墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。”】
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