#每日一善[超话]##每日一善[超话]#超话[微风]#阳光信用#[微风]#每日一善# 人的一生能交到几个永远不说＇谢＇字的朋友很不容易！朋友之间，也许说一句“谢谢”是一件轻而易举的事情，甚至简单到脱口就能说出。但是，真能够做到不必说一句“ 谢谢”，却是一种难得的境界。真正的朋友一辈子不说一个‘谢’字，他们之间的情感和友谊， 不会因为缺少了‘谢’字，而有丝毫逊色，相反更为弥足珍贵。不说＇谢＇字，这份朋友之情便蕴含了一份浓浓的亲情；不说＇谢＇字， 这份朋友之情显得更为朴实自然。当我们丢掉许多不必要的客套后， 呈现在彼此面前的是自然而真纯的友情，没有伪装，没有虚假，有的只是心灵的贴近与沟通；不说＇谢＇字，并非是心灵的冷漠，而是将表达 和回报变为另一种形式，那就是抛弃空洞的许诺，把真正的友情珍藏在内心深处，内化为一种力量，构建起真正的友谊大厦。 想想我们自己，在所有的朋友当中，又有几位能够一辈子不说＇谢＇字 的朋友？人海茫茫，世事沧桑。当我们面对越来越多所谓现实的时候， 寻找一位不说＇谢＇字的朋友，又是何等的艰难。 假如你拥有哪怕仅仅拥有一位不用说“谢谢”的朋友，请你好好珍惜吧。你要知道，这份友情是金钱买不来的，是时间换不回的，那份真挚的友情是心与心的交融，是属于你一生的财富。 当你付出之后，不必老是企盼朋友对你说声“谢谢”！一千遍，一万遍的感谢，也许比不上一个理解的眼神！生活当中，我也拥有多位不用说＇谢＇字的朋友，所以，我感激上苍，也会珍惜这来之不易的情分！

        人生是座山
        2022年11月19日，星期六，晴。
        人的一生不过是一趟上山与下山的旅程，到达山顶的时候就是下山的时候。只要不出意外，不是生命坠崖式终结，都要经历这样一个历程，没有例外。有的人一生是一座巍峨挺拔的高山，有的人一生是一座低矮平庸的土丘；有的人一生山势陡峭崎岖，有的人一生山势和缓平坦......不论人生面临的是一座怎样的山，都必须登上去走下来。这座山是不由自己的，是生死注定的，但怎么爬山怎么下山可以自己选择。
        一个人上山有多努力，下山就有多惬意，登上去的高度越高视野越宽广，看到的风景越壮丽，体验就越深刻越丰富；上山的时间越长，下山的时间就越从容；上山经历有多波澜壮阔，下山回忆就有多意味深长。
       如果人生八十岁，前四十岁是努力爬坡上山，后四十岁从容回味下山。前半生为了到达山顶，不断地努力，不断地攀登，犹如开车上坡，须不断地踩油门给动力，一切的努力都是为了到达山顶，看到想看到的风景；后半生思考如何下山，不断减油门，踩刹车，让车慢一点，走得时间长一点，走得稳一定，舒服一点，让回忆深长一点。
        登人生这座山，不会是坦途，一定是山一程，水一程，是一路风雨兼程，一路披荆斩棘的旅程。往前看，去路云海茫茫，宛如登天；往后看，来路曲折弯延，充满艰辛。
        人生这座山，注定不好走，一定会深一脚浅一脚，一会儿羊肠小道，一会儿陡坡乱石，甚至是悬崖绝壁。整个前半生都是在寻找上山的路，希望登得最高，看得最远，看到最美的风景；整个后半生多在回味上山的艰辛和一路的风景，寻找舒心安祥，享受归途坦然。
        人生在上山下山过程中，不知道什么时候会遇到风霜雨雪。有的人在上山途中因风霜雨雪而泥泞坎坷，但下山路上却云淡风轻，惬意宜人；有的人上山路上阳光明媚，但下山路上却会风雨交加，失魂落魄。
        只要是座山，就注定会起起伏伏，注定会艰难曲折，注定会山重水复。人生这座山不论山高路远，还是山低路短，走的是过程，看的风景，凭的是毅力，品的是心情。高头大马也好，竹杖芒鞋也罢，只要心中有风景，不论上山下山，路长路短，都能体会到不同的意义。
       人从出生这一刻起，便踏上登山的旅程，不论攀爬多高，最终要下山回到原点。就像太阳升起，就意味着要落下一样，朝阳再美也会变成夕阳晚霞，最终落幕。人生这座山就如同月亮一点一点盈满，再一点一点亏残，直到消失。既然人生如登山，就必须坦然，到不同的高度看不同的风景。不论是上山还是下山，走好每一步，不错过该看的风景，让这一程尽可能充实，值得回味，少些遗憾。

心物一体，再说唯心与唯物
2021-01-23
​​

本来是心物一体，万物皆有灵，有灵以为生，天下万物皆有灵，灵即是物之心，人心即是万物之心，万物乃人心之相，传说盘古化万物，哪一个不是盘古之化身呢？西方说神创世界，世界万物哪个不是神的心识创造出的。

所以说心物一体，物为心之体，心之相，心为物之灵，物之心。相由心生，说的是因果关系，凡夫俗子只知果，圣人智者知道因，所以有凡人怕果，圣人怕因之说，所以说唯心与唯物是一个角度问题，境界问题，唯物是基础，表面上的问题，看事物的果，之相。唯心看事物的本质，看事物的起因。如中国中医，中医分上工上医，下工下医。上工守神，上医治未病，上工上医即是唯心的，因为身之主宰便是心，身病为果，心病为因，所以上古之医知疗人之心，才可以解因化果，所以说真正的中医都是唯心的。中国中医中的下医，下工，下工守形，下医治己病。下工下医都是唯物的，针对物质的肉体，在果上想寻找健康之道，真是扑风捉影，水中之月，境中之花。所以说唯物与唯心只是因果关系，凡人唯物，三维唯物，圣人唯心，多维唯心。所以说唯物与唯心，只代表了一个人的境界与层次。东西方真正的文化，都是唯心的，西方的神，东方的盘古，三皇五帝，龙，都是神，心才是神。

从达而文之后，猴子阻断了神传文化，科技兴起之后，才有唯物唯心之争，其实我也是方便说，唯物唯心乃千万劫的辩论，非是红尘之争。我所写之，供你参考。

在疾病的治疗上，解决因为上，解决果为下。

溪边种田人