很多关系到最后只是相识一场。

我们总归要明白，所有的关系到最后其实只不过是相识一场而已。

说好的一辈子，终究敌不过人走茶凉提前散场，我们也都不再年轻了，收起了任性，丢掉了脾气，朝气已经褪色枯萎。

很像一场毫无征兆的兵荒马乱之后，当你想回头的时候，那些人和事，早已不在原地。

有心者有所累，无心者无所谓。其实谁都怨不得谁，向来情深，奈何缘浅。

我们能做的，或许也只有把握当下，或许只有好好珍惜眼前人

被自己最亲的人无心嫌弃了事儿多也是挺不舒服的，其实根本不是事儿多，而是好多话只有跟亲近的人才会说，既然人家是这么想的，也坚定地贴上了这么个标签，那就算了吧，我又学到了，以后对再亲近的人也不会什么都说了，学会收起小任性了，不管你们说什么我甚至也都不会接茬了，心灰意冷……谁又能是谁的堡垒呢，恐怕只有自己吧[二哈]

过去崇信禅师，是在其师天皇禅师的日用事的接引下而悟入的。
崇信因依师许多年，而不见师父有所指示，故于一日问其师曰：“某自到来，不曾指示心要？”天皇禅师说：“自从你到来，我就未尝不指示你心要。”崇信问道：“在何处指示呢？”天皇禅师说：“你端茶来的时候，我替你接过来喝，你拿食物来时，我接受的供斋，汝顶礼我时，我就低头受礼，这些日用事中，我那里不曾指示你心要？”崇信低头沉思了许久，天皇指示说：“见则直下便见，拟思即差！”崇信当下开解。
开解即心地脱缠，顿见本性。崇信开解后，又问师父说：“如何保任？”天皇禅师开示说：“任性逍遥，随缘放旷。但尽凡心，别无圣解。”
从生活禅、日用事里透过的禅人，就是走任性逍遥，随缘放旷的自在之路。但不应再起凡心，也不可落在圣解上，只是无心而应，无为而作。即是大道现前了。