悲心，就是一種勇氣與承擔

有些朋友對我說：「當我觀修悲心時，怎麼覺得自己變得更痛苦？勇氣沒怎麼增加，反而是痛苦變得更多，因此，後來就不太敢再觀修悲心了。」當然每個人觀修悲 心的方法可能有所不同，因此也會產生不同的結果。但悲心的本意是一致的，就是指看到了眾生的苦，然後希望他能脫離這個痛苦跟苦因，真正得到解脫，而且具有 很強烈的信心和勇氣說：「我要幫助眾生出離痛苦！」這才是真正的悲心。悲心不是說：「啊～好痛苦喔！哇～完蛋了！啊～我生病了！慘了！ 」這種灰心喪志的感覺，並不是悲心喔。

過去的佛菩薩們不怕眾生多、不怕時間長、不怕事情的困難，還是不斷地利益眾生，這是因為他們具有悲心，所以無所畏懼。悲心就是一種勇氣，然而有些人可能是 業力的關係，或是因為不了解如何正確地觀修悲心，結果變得更痛苦，甚至很傷心、很沮喪。會變成這樣，我想問題可能在於有些人觀修悲心時，總是一下就想得太 困難，而沒有從簡單的開始去想。初學者如果一開始就想太多太難的事，超過自己能力範圍的話，只會造成痛苦，然後就會想要放棄觀修悲心。所以觀修悲心時，應 該按照自己的能力去做，這樣就不會產生太大的壓力或過多的沮喪。

當然有些情況比較複雜，但並非全部都是如此。例如一隻被車撞到的小狗，身上到處都是傷，還有蟲在咬著牠的傷口，我們看到時可能心想：「蟲子在咬這隻狗，所 以狗會痛苦，但是如果把蟲拿掉，可能又會傷到那蟲子。」過去無著菩薩不是有過類似的故事嗎？他看到一隻受傷的母狗身上都是蟲，為了救那隻狗，同時又不傷害 到蟲，於是他用舌頭去舔，把蟲子拿走。菩薩總會想到解決的方法，所以利益眾生並沒有一個標準答案，不同的時空，情況都會有所不同。然而並不是所有的問題， 都跟前面所說的一樣難以解決，很多都是比較容易處理的。因此剛開始觀修悲心的朋友，應該先從一些簡單的眾生痛苦著手，這樣會很好。

——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》

最近老惹她伤心 我就想着让薯条画个礼橙专车的车车（别管心机女是这样）然后大哄特哄 结果弹幕还没发出去呢 薯条就“我画狗狗最擅长了”开始画大作 我在弹幕里苦苦“我想要车车”“车车”根本看不见 然后看讲讲画八爪狗画得可起劲又被短暂可爱晕 弹幕不自觉打着嗯嗯 心里想着小狗也可爱小狗也可爱 然而直播一结束 又要面对对面一整个大生气不理我而我还没要到车车的痛苦 一些些崩溃

回去之后和她说 这样哭哭那样哭哭 然后……就……获得了……..车车[酷]

晚上吃了那么多东西有开心吗小狗

笨蛋小狗只要被人摸一下头就开始喜欢人类 ​
就开始摇尾巴​ 就开始信任人类
就带我们去她的秘密藏身基地

心软软又心酸酸
第一次被小狗极端地信任 无条件地信任
不要太相信人类啊乖乖
不是所有人都是好人
不要再用湿漉漉的眼睛看着那些坏人
看到他们就跑 跑得远远的
他们没有心的

把你和你死去的宝宝放在一起
希望你晚上能梦到它
不要伤心了小狗
它们一定去更好的地方了

不知道今晚有没有星星
但希望有吧 有星星的夜晚会更美丽一点
晚安小狗 要好梦