畏寒怕冷乃是不少人的困扰，尤其是天气只要稍微转凉，就必须迅速的添衣增裘才能感觉到保暖。怕冷之人经常会让平常人感到不可思议与困扰，因為当多数人都感受到炎热之气息时，都必须以风扇、冷气等方式，才能稍微让身体感觉到舒爽些，但少数人却因為怕冷，反而感到寒冷而不自在。
芸芸苍生之间，為何会有人特别容易感受到畏寒怕冷的情形发生，主要之原因，不外乎有杀业障碍了眾生的气血循环，导致身体容易感受到畏寒怕冷的情形。
在云林地区，乃有陈某於电子公司上班，公司乃是一间规模不小并且制度很健全的公司，规模既然大，因此员工上班自然就有空调，以避免工作人员劳动中的不舒适，适时空调才能使大家工作起来，感觉有朝气，做事有精神。但陈某却是必须身穿比较厚实的衣服，只有这样才能让陈某感到暖和，但看在其他同事眼裡反而感觉到不太舒服，总是每隔一段时间，便逐一建议陈某要看医生寻求正确的治疗，确实陈某亦经常寻医诊治，但并非针对畏寒一事，乃是由於本身畏寒怕冷，经常因為冷而感染风寒，所以寻医就诊，根本上完全未治疗到畏寒的问题。
有一天，陈某透过亲戚介绍，前往关圣帝君坐镇的庙宇，陈某见到关圣帝君的法相庄严威武，当场便真诚的朝礼恩主公，并在济世时间向仙佛请示畏寒怕冷的因果缘由。经过仙佛查明，陈某之所以今生容易畏寒怕冷，起因於过去生中的陈某，為了能有丰盛的餐食，经常要上山或入河中捕捉一些禽类、兽类以及鱼类，除了供给本身及家人食用外，剩下的便是贩售给别人以换取一些银两，身上有了银两以便购买其它生活日用品；长久累积下来，却造作了难以计数的杀生业愆，机缘成熟之后，这些杀业便依附在陈某身上，由於阴寒之气息，让陈某感受到畏寒怕冷，以及因寒冷而容易患病，大病虽无，小病却不断，药罐随身而不休止，对生活造成极大困扰，正所谓病符、药罐都聚集於一身，真是苦不堪言。
当陈某听闻仙佛开示这段因果之后，陈某发露真心求懺悔，随即造立助印善书之功德，叩求排解「灵障」的索讨；一段时间后，陈某的身体逐渐不再感到容易畏寒，怕冷的情形也逐渐有了明显之改善。后来，陈某又造功排解一些杀业，畏寒怕冷的情形已经明显的减轻不少，最后更开始发心每个月勤於乐助放生的义举，逐渐的陈某亦进一步的参加「扩大共修法会」，藉以蒙受有缘仙佛之加持，本身请回一些善书，每日多少能阅读一篇或二篇的训文，对因果可怕的知见也愈来愈深了。
奉劝大眾，一旦本身容易畏寒怕冷，除了添衣增裘以保暖之外，寻医求诊不可少，加强运动是基础，最后能经常性的参与如法之放生义举，慈悲喜捨以及护持活动，则可逐渐减轻畏寒怕冷的情况也。
芸芸苍生之间，為何会有人特别容易感受到畏寒怕冷的情形发生，主要之原因，不外乎有杀业障碍了眾生的气血循环，导致身体容易感受到畏寒怕冷的情形。
在云林地区，乃有陈某於电子公司上班，公司乃是一间规模不小并且制度很健全的公司，规模既然大，因此员工上班自然就有空调，以避免工作人员劳动中的不舒适，适时空调才能使大家工作起来，感觉有朝气，做事有精神。但陈某却是必须身穿比较厚实的衣服，只有这样才能让陈某感到暖和，但看在其他同事眼裡反而感觉到不太舒服，总是每隔一段时间，便逐一建议陈某要看医生寻求正确的治疗，确实陈某亦经常寻医诊治，但并非针对畏寒一事，乃是由於本身畏寒怕冷，经常因為冷而感染风寒，所以寻医就诊，根本上完全未治疗到畏寒的问题。
有一天，陈某透过亲戚介绍，前往关圣帝君坐镇的庙宇，陈某见到关圣帝君的法相庄严威武，当场便真诚的朝礼恩主公，并在济世时间向仙佛请示畏寒怕冷的因果缘由。经过仙佛查明，陈某之所以今生容易畏寒怕冷，起因於过去生中的陈某，為了能有丰盛的餐食，经常要上山或入河中捕捉一些禽类、兽类以及鱼类，除了供给本身及家人食用外，剩下的便是贩售给别人以换取一些银两，身上有了银两以便购买其它生活日用品；长久累积下来，却造作了难以计数的杀生业愆，机缘成熟之后，这些杀业便依附在陈某身上，由於阴寒之气息，让陈某感受到畏寒怕冷，以及因寒冷而容易患病，大病虽无，小病却不断，药罐随身而不休止，对生活造成极大困扰，正所谓病符、药罐都聚集於一身，真是苦不堪言。
当陈某听闻仙佛开示这段因果之后，陈某发露真心求懺悔，随即造立助印善书之功德，叩求排解「灵障」的索讨；一段时间后，陈某的身体逐渐不再感到容易畏寒，怕冷的情形也逐渐有了明显之改善。后来，陈某又造功排解一些杀业，畏寒怕冷的情形已经明显的减轻不少，最后更开始发心每个月勤於乐助放生的义举，逐渐的陈某亦进一步的参加「扩大共修法会」，藉以蒙受有缘仙佛之加持，本身请回一些善书，每日多少能阅读一篇或二篇的训文，对因果可怕的知见也愈来愈深了。
奉劝大眾，一旦本身容易畏寒怕冷，除了添衣增裘以保暖之外，寻医求诊不可少，加强运动是基础，最后能经常性的参与如法之放生义举，慈悲喜捨以及护持活动，则可逐渐减轻畏寒怕冷的情况也。
今早我在琢磨一句话：虎年无畏。这是年初的一句祝福开年名句。既说无畏，必是有畏，故名无畏。
但畏惧什么？怎么做到无畏？
下午就看到金句，那就是：不怕鬼，不信邪，不怕压。
这一下就揭晓了答案，也同样是给人以正道的信心。可见人间正道大智慧对于今年以及当今时代的普遍共识。
今年虎年可怕，有世纪见证。近三年，鼠年疫四起，牛年缓缓行，虎年逢战乱，都是因邪道无尽的量子纠缠。诺贝尔奖也整明白了量子纠缠。但解决之道，必是人间正道。
但畏惧什么？怎么做到无畏？
下午就看到金句，那就是：不怕鬼，不信邪，不怕压。
这一下就揭晓了答案，也同样是给人以正道的信心。可见人间正道大智慧对于今年以及当今时代的普遍共识。
今年虎年可怕，有世纪见证。近三年，鼠年疫四起，牛年缓缓行，虎年逢战乱，都是因邪道无尽的量子纠缠。诺贝尔奖也整明白了量子纠缠。但解决之道，必是人间正道。
《法华经》中最经典的8句，看一遍能受用一生！
《妙法莲华经》是佛教经典。简称《法华经》。法华经、楞严经与华严经并称经中之王。不入法华，不知佛恩之浩瀚。鸠摩罗什所译《法华经》，在中国汉地流传甚广。
一、长夜安隐，多所饶益。
意思是假如听闻佛所说的法，在漫漫长夜，就会无所畏惧，身心安隐，得到无穷利益。

二、三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
出自《法华经·譬喻品》，我们所处的环境，不论好坏，都像是火宅一般，充满各种危险，实在恐怖可怕。但是众生无智，没有警觉，都活在醉生梦死当中。
三、须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。
“阿耨多罗三藐三菩提”是无上的正智正等正觉。阿耨多罗三藐三菩提心就是佛的心，即彻悟人生、宇宙真理的大智慧心。
四、若于一劫中，常怀不善心，作色而骂佛，获无量重罪。
假如有人在一劫当中，经常怀著邪恶之心，板起面孔而毁谤佛，此人获得的罪报无量无尽。

五、又见菩萨，勇猛精进，入于深山，思惟佛道。
有的菩萨目标远大，意志坚定，进趣不息，为了冷静地思考体悟佛道之理，他们进入深山老林之中。
六、若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。
佛说世间‘若有众生’，发心‘恭敬礼拜观世音菩萨’，其所应得的‘福’德，决定‘不’会‘唐捐’的。唐是空过，捐即弃舍，不唐捐，是即显示不会徒劳无益的。
七、世雄不可量，诸天及世人，一切众生类，无能知佛者。佛力无所畏、解脱诸三昧，及佛诸余法，无能测量者。
世间和出世间唯一的大英雄——佛，其实是高深莫测的，无论天上的神众，还是地上的世人，所有一切众生都不知道佛的深妙境界。佛的十种智力和四种无所谓，佛的各种解脱之道和诸多禅定，还有佛的其它道法，都是无法测度的。

八、又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。
另外，在如来世尊灭度之后，如果有人听到《妙法莲华经》甚至只是经中的一个偈颂、一句活语，或者一念间欢喜信奉，我也会为他们授无上佛智之记。
《妙法莲华经》是佛教经典。简称《法华经》。法华经、楞严经与华严经并称经中之王。不入法华，不知佛恩之浩瀚。鸠摩罗什所译《法华经》，在中国汉地流传甚广。
一、长夜安隐，多所饶益。
意思是假如听闻佛所说的法，在漫漫长夜，就会无所畏惧，身心安隐，得到无穷利益。

二、三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
出自《法华经·譬喻品》，我们所处的环境，不论好坏，都像是火宅一般，充满各种危险，实在恐怖可怕。但是众生无智，没有警觉，都活在醉生梦死当中。
三、须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。
“阿耨多罗三藐三菩提”是无上的正智正等正觉。阿耨多罗三藐三菩提心就是佛的心，即彻悟人生、宇宙真理的大智慧心。
四、若于一劫中，常怀不善心，作色而骂佛，获无量重罪。
假如有人在一劫当中，经常怀著邪恶之心，板起面孔而毁谤佛，此人获得的罪报无量无尽。

五、又见菩萨，勇猛精进，入于深山，思惟佛道。
有的菩萨目标远大，意志坚定，进趣不息，为了冷静地思考体悟佛道之理，他们进入深山老林之中。
六、若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。
佛说世间‘若有众生’，发心‘恭敬礼拜观世音菩萨’，其所应得的‘福’德，决定‘不’会‘唐捐’的。唐是空过，捐即弃舍，不唐捐，是即显示不会徒劳无益的。
七、世雄不可量，诸天及世人，一切众生类，无能知佛者。佛力无所畏、解脱诸三昧，及佛诸余法，无能测量者。
世间和出世间唯一的大英雄——佛，其实是高深莫测的，无论天上的神众，还是地上的世人，所有一切众生都不知道佛的深妙境界。佛的十种智力和四种无所谓，佛的各种解脱之道和诸多禅定，还有佛的其它道法，都是无法测度的。

八、又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。
另外，在如来世尊灭度之后，如果有人听到《妙法莲华经》甚至只是经中的一个偈颂、一句活语，或者一念间欢喜信奉，我也会为他们授无上佛智之记。
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