姓名学，好似造物主留下来的机遇

❶先天八字是改变不了的，从出生的那一刻，就真正的开始了人和宇宙磁场对应的能量，八字是完全的唯一性

❷地域环境也是难以改变的，出生在南方还是北方，东部还是西部，生活方式是如何，这些基本上都定型了

大部分人还是愿意稳定生活的，迁徙只是小部分人，而且迁徙也不是按照八字迁徙的

❸父母，亲朋好友更是不能自主去选择的，从出生的那一刻起，就决定了父母是谁，也决定了生活的环境，以及被父母影响的人生和性格

在所有的定量中，只有姓名学是变量，姓名虽然依靠八字而定，但是这点自由发挥的空间就完全足够了，普通人经过妆造仪态改善可以变成大美女

姓名学也是在本人的先天条件基础上美化和逆转，使其优势更大，劣势更小

#姓名与命运##姓名与命运[超话]#

中国人自古尊崇“无”，而且认为“有生于无”，老子就说：“天下万物生于有，有生于无。”在中华文化看来，世界万象是从无演化生成的，所以中国人的心灵领域特别重视物质世界之外的“冥冥之中”的状态。中华文化并不简单地断言世界是某个造物主所创造，即使有这样的说法也认为是一种初级的神话，人们总是相信有一个不可知的、当然也是不可估量的未知世界的存在或价值，并且对它总是怀有一种审慎的敬畏和敬重，不敢简单地忽略或否定。比如，在宗教领域里，一般不会尊敬一个神而否定其他神的存在价值，这使得中国人对外来文化有一种难以想象的包容力，甚至对外来宗教的神因不了解而更有一种兴趣。中国自古以来就是一个多种宗教共处的国度。谁能对自己目前关心的事务给出某种合理的解释和有效方法，就倾向于相信、接受他的说法。在中国人的意识中，越是隐蔽的世界，越是起到支配的作用。所以国人对于冥冥之中的命运和风水的相信是基于这个共同的心理特点之上的。

生而为人 2022.09.16
Soul 客文艺
书摘：
最伟大的巴尔扎克，最不堪的浪荡子
创造了精神世界的就是这样一些人。在他们身上，美与丑，善与恶，聪明与愚蠢，大气和偏狭，无比的坚强与让人难以置信的软弱，往往以种种离奇的方式组合在一起。他们在作品中无所不能，在生活中却可能像孩子一样无知。他们在头脑中放纵自己，生活中却可能像圣徒一样纯洁（也可能相反）。他们往往是内心伤痕累累的人，剧烈的内心冲突使他们的精神世界失去了平衡。在寻找平衡的过程中，作品产生了。正像被砂粒所伤的河蚌有可能产生珍珠一样，被命运所伤的人，回馈给世界的却可能是精神上的珍宝。
他像个贪婪的雇主，竭尽全力地榨取自己；他像个残酷的行刑手，一刻不停地拷打自己，让自己交待出内心最深入的秘密；他像个陷入沉醉状态的人，只记得全心全意地把自己的才华和精力贡献出来，为人类的精神殿堂制作一件精美的贡品。本来为了索取，最终却变成了纯粹的奉献。
在这种伟大而残酷的献身中，他感觉到了一种难以言表的光荣感和满足感。
在内心深处，他迷恋那种在作品中创造世界的巨大快感，这本是造物主独享的快乐。