一个人的生活是否能够幸福，取决于心态。心境决定了环境，我们眼中所看到的事物本身并没有感情，赋予它感情的往往是一个人的心境。
说一个简单的故事，当年的大才子苏东坡，十分喜欢同人开玩笑，有一次他与佛印高僧一起参禅、打坐。
过了一会，苏轼问佛印：“你看看我像什么啊？”佛印说：“我看着你像一尊佛。”苏轼听后大笑，然后一脸狡黠地说：“那你猜猜我看着你像什么？”佛印不语。苏轼又接着说：“我看你坐在那里活像一坨牛粪。”说完捂着肚子笑。
佛印却一脸淡然，没有反驳也没有接话。
回到家后，苏轼就同苏小妹炫耀这件事。结果苏小妹听后冷笑着摇头：“哥哥，就你这悟性还参禅呢。你知道参禅的人最讲究什么吗？是见心见性。你心里有什么眼中看到的就是什么。”
苏轼这才恍然大悟，原来佛印心中有佛，而自己说出那句话代表自己心中只有一坨牛粪。实在丢人。

——分享，晚安！

读书打卡第5天
《了凡四训》33-40页
了凡先生当初因被孔先生推测了一生的命数且件件被印证，于是终日打坐无所求。直到遇见了云谷禅师点拨，开始反思自己以往的过错，开始规范自己的言行所思，开始行善，并且发愿求子求名。结果他的命运果然发生了改变，连带着寿数也变长了。书中所言，只有普通人的命数才会被算定，极善和极恶的人命数都是不被框定的。每个人的命运，其实都是自己造作而成每个人的福报，也是自己努力追求而得。那么要改善命运，最先要做的就是改正之前所犯的错误。要有羞耻心、敬畏心、勇猛心。

留意“吸引”和“抗拒”

有个朋友留言说，想做事，于是开始创业，但是出现俩难题：
一是，总有钝刀子割肉的感觉，顺利又不顺利；
二是，自己判断为天时不利，而且确实感觉大环境不舒服。
是否该继续坚持？

——这个情况，若论做事的运，
根据个人经验，
天时占90%以上。
但不等于天时决定人。

仅就做事说，人有气，事情也有性质，综合反应下能占天时的会相对顺利。当人气运不行（所谓气运不行，是按随便的排八字那样算），信念来补。信念不是倔，而是初心、价值观，这个骗不了自己。跟天时振动的是初心。初心在事情中的比例决定了事情的性质。

不管是什么天时，包括改变自己，自古人们研究的都是，“人盗天地之气以生”，如果是“天地盗人之气”则就亡了。

不管是什么天时，有一个规律：天时会赋能那个“主宰者”。

从选择的角度，每个人都是自己人生的主宰。但这个主宰必须不是空壳子，随便听风就是雨则肯定不是主宰；自己的脑海、自己周身都管理不好，肯定不是主宰；认为别人决定自己的情绪，肯定不是主宰。要高度接纳自己。

如果按照能量流动来说，道门形容这回事，比较奇妙，把人体比喻为小天地，主张人体内有乾坤，“此身中之天地，而感外之天地。身外之天地以应身内之天地，而身内之天地有主宰。则身外之天地之气，悉归于内也”。这正是清静经所云“人能常清静，天地悉皆归”。

从这个角度，如果你要做事，又想合上天时的力，不能死守一个“静”。
就不要总考虑自己命相怎么被克制了，而要在一切动静的交关处求之。

论事情发展中的“象”之信息，道门的黄元吉祖师曾说：“静则无形，动则有象。静不是天地之根，动亦非人物之本，唯动静交关处，乃坎离颠倒之所，日月交关之乡，真所谓天根地窟也”。

举一个实际的例子，（因为不擅商业我只能举修炼的例子来说明能量的流动）：

如果有条件，情绪不好时可以找一棵大树，
背靠树，直立，放松。能保持站桩的姿势更好，
跟树近到一定程度、而又不紧靠时，
会明显感觉到吸引又排斥的树气，
这个气会让人几乎站不稳。

个中缘由是：

树的磁场是阴中有阳，人的磁场是阳中有阴，
找到那个恰当的吸引又排斥的点，
若能站稳，就可以把自己的情绪体跟树气进行循环净化。
（往往说哪的树有灵性，多半都是曾有过有修为的人在其前面打坐或站桩，久了树就灵性显露）。
回到主题，做事时，感觉吸引又排斥（顺利又不顺利），这就是背靠树的那个磁场交接点找到了，
其实是好事。

需要做的是两点：
一是远离树一小步。
二是自己不抗拒。

不抗拒并不是意识被什么外来覆盖，而是：
当你有求，外界回应，你能接住，才算做事的闭环。
天时亦是天道的表现形式，自我意识通过脑子研究、语言分析不可能完全进入道，只有与道合一才能做到。
最基本的，人若真只全心全意活在此刻、放下对外界的控制，就与道合一了。
眼前不论来了什么，都继续做，远一步、不抗拒，明白本质都是爱的能量。这是一种人盗天的方法。

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