#佛教[超话]##太虚大师##妙法莲华经正解#

一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》，二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》，（接上）。

妙法莲华经讲演录
太虚大师讲述
民国十年秋在北京

庚二 正成校量

　　辛一 成傍随喜功德

　　佛告弥勒：“我今分明语汝：是人以一切乐具施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生又令得阿罗汉果，所得功德，不如是第五十人闻法华经一偈、随喜功德，百分、千分、百千万亿分不及其一，乃至算数譬喻所不能知。

　　此释成施主功德不如第五十人随喜功德之少分。盖财施只救世人生计之苦，至法施虽令人人得证阿罗汉果亦仍非究竟解脱；又况得阿罗汉者，著于小乘涅槃，于众生究有何益？故不如闻妙法一偈者功德之大也。

“阿逸多！如是第五十人，展转闻法华经随喜功德，尚无量无边阿僧祇，何况最初于会中闻而随喜者，其福复胜，无量无边阿僧祇不可得比！

　　此释成最初随喜法会者之福更较第五十人为胜。盖此第五十人，能以随喜之法施饶益众生，皆由展转传说经义所致；而此展转传说，则皆第五十人以前诸人之力；而推展转传说之由来，非有最初随喜法会者之随喜演说，又曷克致此！是此最初者之功德，皆余人功德之所从出，故其福无可得比。盖一人、一时之法会随喜，一偈、一句之随喜演说，其发端虽微，而往往能唤起夙具智根之人，由闻起信，由信生解，由解起行，由行证果，诸佛诸祖丰盛伟大之佛事业，盖莫不肇基于是。故一人、一言之佛法功德，实非可以限量计也。

　　辛二 成正随喜功德

　　“又、阿逸多！若人为是经故，往诣僧坊，若坐、若立，须臾听受，缘是功德，转身所生得好上妙象马车乘、珍宝辇舆，及乘天宫。若复有人于讲法处坐，更有人来劝令坐听，若分座令坐，是人功德，转身得帝释坐处，若梵王坐处，若转轮圣王所坐之处。

　　此释听闻随喜、及劝听随喜之果。及乘天宫，谓色界天等得乘宫殿往来空中也。劝坐、分座，令得久听，自身虽未宏法，即为助人宏法，故随各人功行，转身可得天人等王位之福报。

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若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。——《妙法莲华经》

三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。——《妙法莲华经》

佛告弥勒，我今分明语汝，是人以一切乐具、施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生，又令得阿罗汉果，所得功德，不如是第五十人闻法华经一偈、随喜功德，百分、千分、百千万亿分、不及其一，乃至算数譬喻所不能知。——《妙法莲华经•随喜功德品》

净土宗祖师蕅益大师曾说：“出三界火宅，有横竖两途：以自力断惑超生死者，名竖出三界，事难功渐；以佛力接引生西方者，名横超三界，事易功顿。”

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师曰：“若非业尽情空，断惑证真，则无出此三界之望。此则唯有净土法门，但具真信切愿，持佛名号，即可仗佛慈力，往生西方。既得往生，则入佛境界，同佛受用；凡情圣见，二皆不生。乃千稳万当，万不漏一之特别法门也。时当末法，舍此无术矣！”

为了让辖区居民了解院落小区微更新项目，提高辖区辖区居民参与社区治理工作积极性，充分发挥社区自治功能，2021年12月8日下午，由团结社区主办，成都市武侯区益百分社会服务中心承办的项目动员大会及院落民情议事会在团结社区开展，社区两委领导、党员、院落积极分子、召集“院落治理志愿服务队伍”成员及社工共计20余人参加了此次活动。活动开始之际，社工向大家介绍了此次会议的目的、流程及内容，并向大家宣传了本年度项目内容及下一步实施计划。活动中，社工通过PPT播放的形式，向大家展示项目内容，后期“院落治理志愿服务队伍”自组织管理运行能力提高培育系列行动等一系列主题内容。大家畅所欲言，将自己的想法表达出来，与他人进行讨论。最后在大家的共同协商下，讨论出了最终的项目行动计划。通过议事会，积极发挥居民和社区之间，居民之间的桥梁纽带作用，为共建共享和谐社区贡献组织力量。
通过召开此次项目动员大会及院落民情议事会，有利于保障社区居民知情权、建议权决策权，使民意得到充分及时的表达，提升辖区居民的参与度，切实帮助居民解决难题。