【新城区自强路街办向荣社区举办宣传活动 倡导居民节约粮食 】一粥一饭,当思来之不易。日前,新城区自强路街道办向荣社区开展“厉行节约、光盘行动”宣传活动,倡导居民从自身做起,弘扬传统美德,节约每一粒粮食。
活动现场,西安市明众社会工作服务中心的志愿者宣读了倡导市民节约粮食的一封信,通过知识问答的形式告诉大家节约粮食的重要性和必要性,号召市民大力弘扬勤俭节约的传统美德,扎实推进光盘行动,坚决制止浪费行为,从自身做起节约每一粒粮食。“虽然现在我们生活水平提高了,但依然不能浪费粮食,铺张浪费在任何时候都是不对的。”现场一老先生说,他一直教育家人不剩饭菜、不浪费。
“粮食粮食宝中宝,人民生活少不了;你一粒我一粒,积少成多变国宝。”幼儿园小朋友用快板、舞蹈等形式,引导动员大家积极行动起来,参与厉行节约和创文工作。随后,社区工作人员和志愿者在小区门口,向居民们发放文明养犬的宣传彩页,赠送拴狗绳,倡导大家文明养犬。
活动现场,西安市明众社会工作服务中心的志愿者宣读了倡导市民节约粮食的一封信,通过知识问答的形式告诉大家节约粮食的重要性和必要性,号召市民大力弘扬勤俭节约的传统美德,扎实推进光盘行动,坚决制止浪费行为,从自身做起节约每一粒粮食。“虽然现在我们生活水平提高了,但依然不能浪费粮食,铺张浪费在任何时候都是不对的。”现场一老先生说,他一直教育家人不剩饭菜、不浪费。
“粮食粮食宝中宝,人民生活少不了;你一粒我一粒,积少成多变国宝。”幼儿园小朋友用快板、舞蹈等形式,引导动员大家积极行动起来,参与厉行节约和创文工作。随后,社区工作人员和志愿者在小区门口,向居民们发放文明养犬的宣传彩页,赠送拴狗绳,倡导大家文明养犬。
我们佛弟子受持了很多戒律 ,
一定会违犯各种微细的戒律,
有时是因放逸散漫,
有时是因不知道而违犯很多“堕罪”,
都会令我们堕入恶道。
一开始可能只是小小的,
但若不加以忏悔清净,
却会积少成多,变成大过患。
所以,对一个愚痴的人,即使很小的罪业,
对他来说也是很重大,
因为他不知如何忏悔清净,终会成大患,
就像小毒累积亦能害命。
接着法王开示,忏悔要具备“四力”
才能真正具有清净的力量,那就是:
“依止力、出罪力、对治力、誓不再犯力。”
依止力:
我们可以依止诸佛菩萨忏悔,
三十五佛中每一佛都有很大加持力,
何况三十五佛一起依止。
静命论师在释论中,也详细的论述了这一点。
我们可以观想三十五佛在空中出现,
向他们作忏悔。
出罪力:
就是发露忏悔,
或者忆念过去所犯罪业而忏悔。
对治力:
透过念诵经文等来忏悔。
誓不再犯力:
就是发愿誓不再犯。
依止善知识的时候,你看上师是佛,
看上师是一切诸佛的总集,这就是清净的信心;
如同相信佛陀所说的真实语
或者自身真实经验一样地,
完全相信世间、出世间的 一切善法,
都是由于上师的恩德而产生,
这就是相信的信心;
当你强烈向往上师的果位,
也就是上师的智慧、悲心和力量,
并且依照上师的教言如法地努力修持,
这 就是向往的信心;我们依止上师时,
应该要把握这三个要点。
要谨慎小心自己变成一个毁坏佛教的人!
佛陀也曾经授记说:“外道无法摧毁佛教,
而会因为佛弟子强烈的烦恼纷争而毁灭。”
这主要是在说僧团的不和合。
也就是佛弟子相互之间的分裂,
例如说我的佛法才是如法,你的佛法不如法。
我的佛法是清净的,你的佛法不是清净的。
佛教会因为这样的分裂而毁灭。
因此我们一定要谨慎小心。
现在佛教正处于一种逐渐分裂的阶段,
就像群聚的白云即将消散一样,
曾经一度佛教是紧密结合的。
在这种时候,我们更要小心,
如果无法成为一个持守弘扬佛教的人,
至少不要成为拖累、毁坏佛教的人。
是什么原因让我们变成一个毁坏佛教的人呢?
一方面来说,那是很容易的,
因为我们身处网络科技的时代。
以前我们口头上对于朋友的话语,
现在都出现在社交平台上,到处传来传去,
有的人批评某些大师,或者批评某个教派。
有时自己也陷入其中,无法自拔,
平时可能也没那么执着,但看多了,
也变得很有人我、教派之分。
然后四处和人争吵,
慢慢就变成毁坏佛教的人了,
因此大家要谨慎小心
第十七世大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰
一定会违犯各种微细的戒律,
有时是因放逸散漫,
有时是因不知道而违犯很多“堕罪”,
都会令我们堕入恶道。
一开始可能只是小小的,
但若不加以忏悔清净,
却会积少成多,变成大过患。
所以,对一个愚痴的人,即使很小的罪业,
对他来说也是很重大,
因为他不知如何忏悔清净,终会成大患,
就像小毒累积亦能害命。
接着法王开示,忏悔要具备“四力”
才能真正具有清净的力量,那就是:
“依止力、出罪力、对治力、誓不再犯力。”
依止力:
我们可以依止诸佛菩萨忏悔,
三十五佛中每一佛都有很大加持力,
何况三十五佛一起依止。
静命论师在释论中,也详细的论述了这一点。
我们可以观想三十五佛在空中出现,
向他们作忏悔。
出罪力:
就是发露忏悔,
或者忆念过去所犯罪业而忏悔。
对治力:
透过念诵经文等来忏悔。
誓不再犯力:
就是发愿誓不再犯。
依止善知识的时候,你看上师是佛,
看上师是一切诸佛的总集,这就是清净的信心;
如同相信佛陀所说的真实语
或者自身真实经验一样地,
完全相信世间、出世间的 一切善法,
都是由于上师的恩德而产生,
这就是相信的信心;
当你强烈向往上师的果位,
也就是上师的智慧、悲心和力量,
并且依照上师的教言如法地努力修持,
这 就是向往的信心;我们依止上师时,
应该要把握这三个要点。
要谨慎小心自己变成一个毁坏佛教的人!
佛陀也曾经授记说:“外道无法摧毁佛教,
而会因为佛弟子强烈的烦恼纷争而毁灭。”
这主要是在说僧团的不和合。
也就是佛弟子相互之间的分裂,
例如说我的佛法才是如法,你的佛法不如法。
我的佛法是清净的,你的佛法不是清净的。
佛教会因为这样的分裂而毁灭。
因此我们一定要谨慎小心。
现在佛教正处于一种逐渐分裂的阶段,
就像群聚的白云即将消散一样,
曾经一度佛教是紧密结合的。
在这种时候,我们更要小心,
如果无法成为一个持守弘扬佛教的人,
至少不要成为拖累、毁坏佛教的人。
是什么原因让我们变成一个毁坏佛教的人呢?
一方面来说,那是很容易的,
因为我们身处网络科技的时代。
以前我们口头上对于朋友的话语,
现在都出现在社交平台上,到处传来传去,
有的人批评某些大师,或者批评某个教派。
有时自己也陷入其中,无法自拔,
平时可能也没那么执着,但看多了,
也变得很有人我、教派之分。
然后四处和人争吵,
慢慢就变成毁坏佛教的人了,
因此大家要谨慎小心
第十七世大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰
50ETF期权买方交易的风险有哪些?
期权属于金融衍生产品,与股票、债券相比,其专业性强、杠杆高,具有一定的风险。因此,投资者不仅要了解期权知识,还要对其风险有所熟悉。本篇开始,我们将为投资者详细解读期权投资过程中可能存在的风险,以帮助投资者树立良好的风险意识。
投资者在进行股票期权的买入开仓后,将成为期权的权利方。我们都知道,所谓权利方就是指通过向卖方支付一定的费用(权利金),获得了一种权利,即有权在期权到期时以约定的价格向期权卖方买入或者卖出约定数量的标的证券。当然,期权的权利方也可以选择放弃行使权利。
就期权权利方而言,风险一次性锁定,最大损失是已经付出的权利金,但收益却可以很大;对于期权义务方,收益被一次性锁定了,最大收益限于收取的买方权利金,然而其承担的损失却可能很大。
投资者也许会问,看起来卖出期权似乎有很大的风险,而通过买入期权既赋予了我权利,又帮我锁定了损失,是否买入期权就没什么风险了呢。答案当然是否定的,我们来看接下来这个例子。
例如,X公司股票价格现在为10元,投资者支付了100元权利金,买入了1张X公司股票的认购期权(假设合约单位为100),3个月后有权按10元/股买入100股X公司的股票;3个月后的到期日,在X公司的股票价格分别为8元、9元、10元、11元、12元的五种情景下,比较买入股票和买入期权这两种投资方式的收益情况。
不难看出,由于股票期权的高杠杆性,投资者在拥有了较大的潜在收益的同时,也承担了较高的市场风险。标的证券的价格波动会造成期权价格的大幅波动,如果期权到期时为虚值,那么买方将损失全部的权利金。
对于投资者而言,50ETF期权买方交易的风险有哪些?
第一,损失全部权利金的风险。
投资者在成功买入开仓后,无论市场行情如何变化,不需再交纳和追加保证金,远离爆仓的“恶梦”,最大损失就是买入成交时所支付的权利金,这是权利方的优势所在。但是需提醒投资者注意的是,如果持有的期权在到期时没有价值的话,你付出的权利金将全部损失,换句话说,你的损失将是100%,如此“积少成多”下去的风险是不可忽视的。因此,期权的权利方不可一直抱着不平仓的心态,必要时需及时平仓止损。从这一点来看,如果投资者把买期权纯粹当做“赌方向的游戏”,那将面临血本无归的风险。
第二,时间损耗的风险。
作为期权的权利方,最不利的就是时间价值的损耗。只要没有到期,期权就有时间价值,对权利方来说就存在有利变化的可能。但在其他条件不变的情况下,随着到期日的临近,期权的时间价值减小,权利方持有的期权价值就相应减小。也就是说,权利方拥有的权利是有期限的。如果在规定的期限内标的证券价格波动未达预期,那么其所持有的头寸将失去价值。即使投资者对市场走势判断正确,但是如果在期权到期日后才达到预期,那么投资者也无法再行使权利了。
尽管在一些教科书里,股票期权的权利方可能被描述为具有“风险有限,收益无限”的损益特征。但是在实际投资中,权利方面临的风险并非如想象中的那么小。因此,投资者持有权利方头寸时,仍要密切关注行情,提高风险防范意识。
以上就是小编给大家整理的《50ETF期权买方交易的风险有哪些?》相关内容,希望小编给大家整理的内容能够在交易中帮到大家,更多期权相关内容,可持续关注期权食府。
期权属于金融衍生产品,与股票、债券相比,其专业性强、杠杆高,具有一定的风险。因此,投资者不仅要了解期权知识,还要对其风险有所熟悉。本篇开始,我们将为投资者详细解读期权投资过程中可能存在的风险,以帮助投资者树立良好的风险意识。
投资者在进行股票期权的买入开仓后,将成为期权的权利方。我们都知道,所谓权利方就是指通过向卖方支付一定的费用(权利金),获得了一种权利,即有权在期权到期时以约定的价格向期权卖方买入或者卖出约定数量的标的证券。当然,期权的权利方也可以选择放弃行使权利。
就期权权利方而言,风险一次性锁定,最大损失是已经付出的权利金,但收益却可以很大;对于期权义务方,收益被一次性锁定了,最大收益限于收取的买方权利金,然而其承担的损失却可能很大。
投资者也许会问,看起来卖出期权似乎有很大的风险,而通过买入期权既赋予了我权利,又帮我锁定了损失,是否买入期权就没什么风险了呢。答案当然是否定的,我们来看接下来这个例子。
例如,X公司股票价格现在为10元,投资者支付了100元权利金,买入了1张X公司股票的认购期权(假设合约单位为100),3个月后有权按10元/股买入100股X公司的股票;3个月后的到期日,在X公司的股票价格分别为8元、9元、10元、11元、12元的五种情景下,比较买入股票和买入期权这两种投资方式的收益情况。
不难看出,由于股票期权的高杠杆性,投资者在拥有了较大的潜在收益的同时,也承担了较高的市场风险。标的证券的价格波动会造成期权价格的大幅波动,如果期权到期时为虚值,那么买方将损失全部的权利金。
对于投资者而言,50ETF期权买方交易的风险有哪些?
第一,损失全部权利金的风险。
投资者在成功买入开仓后,无论市场行情如何变化,不需再交纳和追加保证金,远离爆仓的“恶梦”,最大损失就是买入成交时所支付的权利金,这是权利方的优势所在。但是需提醒投资者注意的是,如果持有的期权在到期时没有价值的话,你付出的权利金将全部损失,换句话说,你的损失将是100%,如此“积少成多”下去的风险是不可忽视的。因此,期权的权利方不可一直抱着不平仓的心态,必要时需及时平仓止损。从这一点来看,如果投资者把买期权纯粹当做“赌方向的游戏”,那将面临血本无归的风险。
第二,时间损耗的风险。
作为期权的权利方,最不利的就是时间价值的损耗。只要没有到期,期权就有时间价值,对权利方来说就存在有利变化的可能。但在其他条件不变的情况下,随着到期日的临近,期权的时间价值减小,权利方持有的期权价值就相应减小。也就是说,权利方拥有的权利是有期限的。如果在规定的期限内标的证券价格波动未达预期,那么其所持有的头寸将失去价值。即使投资者对市场走势判断正确,但是如果在期权到期日后才达到预期,那么投资者也无法再行使权利了。
尽管在一些教科书里,股票期权的权利方可能被描述为具有“风险有限,收益无限”的损益特征。但是在实际投资中,权利方面临的风险并非如想象中的那么小。因此,投资者持有权利方头寸时,仍要密切关注行情,提高风险防范意识。
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