香山寺
香山寺位于香山静宜园内南部半山，始建于唐代，迄今已经千年历史，香山寺因山得名，几经兴衰，几易其名，《香山永安寺记》记载：“香山在都城西北三十里，以山有大石如香炉，故名，该胜景也。永安寺创自李唐，沿于辽金，兴废莫详，而遗址仅存.....《香山史话》记载：“香山寺初建于唐代，是为二寺，名香山、吉安，至近代合建为大永安寺。”
历代史籍中有不少关于香山寺的记载，《金史 世宗记》记载：“大定二十六年（1186）三月，癸已，香山寺成。（完颜雍）幸其寺，赐名‘大永安寺’，给田两千亩，粟七十株，钱两万贯。”四月，仁宗给钞万锭修香山永安寺，并改名为“甘露寺”。明正统六年（1441）司礼太监范宏“捐赀市材，命工重建，殿堂、楼阁、廊芜 、像设，焕然一新，规制宏丽，蔚为巨刹。事闻，乃赐额永安禅寺”。
清康熙十六年（1677），西北郊开始营建皇家园林，香山寺一带建成香山行宫，乾隆九年（1744）成立香山工程处，次年开始营造静宜园，香山寺为重点，乾隆十二年（1747）香山寺列入“静宜园二十八景”，乾隆赐名“香山大永安禅寺”历代修葺香山都是在原有基础上进行改扩建，乾隆年间由“样式雷”绘制“地盘图”，依照前街、中寺、后苑的格局，重新设计修建，至此香山寺达到鼎盛时期，被誉为“西山诸寺之冠”和“西山三百寺之首”。
香山寺坐西向东，沿山布景，佛殿由低到高，层层递增，前后五层，沿石阶向上，为前街、中寺、后苑格局。
前街:是“买卖街”，买卖街是清代园林一个“世俗闹市”，街上有店铺，商号、茶肆、旅馆应有尽有。过买卖街不远是“知了濠”，为香山寺前放生池。
中寺:穿过石桥，有四楼三楹牌楼，上嵌乾隆御笔“香云”，“入座”匾额，殿前有八字雕花看面墙，正殿向东挂“香山大永安禅寺”匾额，店内供铜胎接引佛，这是寺第一层佛殿。
二层为天王殿，殿内供弥勒佛，背面供韦陀，两侧有四大天王，殿后平台有钟楼、鼓楼，沿路而上，有四柱冲天式“永安”牌楼，三层两侧建有园灵应现殿配殿两座，各三楹，难为文殊菩萨，北为普贤菩萨。再上台阶为“园灵应现”大殿，相当于大雄宝殿，面阔七间，进深三间，殿内供三世佛，南北两侧供十八罗汉，殿前有大型石屏，汉白玉材质，镶刻乾隆书《般若波罗蜜多心经》《金刚般若波罗蜜经》《八大人觉经》，西侧镶刻文珠菩萨、燃灯古佛、观音菩萨像，整尊石屏刻法细腻，雕工精美，堪称清代艺术珍品。四层，园灵应现殿后高台之上建有三楹敞厅“眼界宽”。
后苑：就是第五层主要建筑是“青霞寄逸”青霞寄逸楼两层，是后苑的精华之处，青霞寄逸楼是香山寺后苑最高处，内供奉降香胎佛五尊，铜佛三尊，站在此处北京城尽收眼底，此事才能体会“眼界宽”意思，远处玉泉山、万寿山、甚至北京城，历历在目。
香山寺内还有座附属建筑“来青轩”，始建于元代，背靠青山，下临绝壁，登高望远佳所，为静宜园二十八景之一，有三组寺庙殿堂，观音阁、妙高堂、无梁殿，观音阁自成院落，面南而建，院东为来青殿，后院建一座海棠院正殿。

向外理解不了的人和事物，向内去觉察就能看见这不过是给自己在认知上设置的牢笼。

对别人和事物的讨厌和憎恶，其实就像关在笼子里的动物对笼子外的世界的怒吼：“别靠近我……”。

所以，试着去理解别人，去理解各种事物存在的合理性和必然性，所带给自己最大的好处，就是把自己从笼子里放出来，赋予自己扩展认知的自由，给予自己接纳这个世界本来面目的自由。

这能够让自己的生命，变得更加的智慧，解开烦恼的束缚。

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一个人对其他人、对这个世界的任何看法，皆是自己内心的投射。其实，几乎没有任何人对于这个世界，对于其他人可以真正抵达完全客观、完全是真相的看法。

人贵在于在自己对外的各种看法之中，去看见这些“看法“究竟代表着一个怎样的自己，向自己传递出一个什么样的自己，这样的自己与自己想要成为的自己之间，还存有怎样的距离。

这里面的原理其实非常简单，如果一个人对这个世界的看法是“这是一个美好的世界”，那么这个人必定是一个能经常感受到美好的人，并且还是一个能让其他人也能感受到美好的人，必定是一个生活得很美好的人。

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