#南桪[超话]#
遇见《玉见》
这两天阅读了《玉见》这本书，让我了解了很多关于玉的故事，作者不仅仅是写玉，更是写透过玉而看到的人生经历和品质。
和田玉的形成过程其实很苛刻，它的生命史开始于人类远远没有出现的蛮荒时代，通过不断的地理变化，和田玉有了与人类相遇的契机 。让我想起了序言里我很喜欢的一句话"和田玉是大地的礼物，大地的纪念品，是山的微缩，是地的集萃，是地球深处的温度和压力的提要，是时间的结晶。”
作者张允以去市井所听所看所得的随笔诉说她对玉的见解，和田玉通入市场，它的本身就有深厚的历史意义，古人爱玉，以玉为礼，借玉通神，人们都对玉有浓浓的喜爱之情，然而市场水深鱼杂，流传下的文化意义被物值所埋没，并不断的为它添砖加瓦，让它沦落为财富的商品，作者说为它悲哀，我也觉得同情，“和田”二字真的成为商家眼中的增值了......
再者说拥有了玉，也就是手握贵重之物，他的得失心就来了，会去计较它的价值，那一份纯粹的爱玉之心还在吗？真正懂玉的人是不会变的。
天地有灵，人文有心，玉有着浑然天成的自然美学，它代表着传统文化，一代又一代承继的物质财富和精神内涵，它是精神和力量的象征。玉能修身养性，玩玉懂玉的人性情温和，气度不凡。
当一块玉跟了多年，就有了感情，摩挲着那块温润的玉，心里也有了慰藉，玉虽有价，却无价，它带给的感情是无与伦比的。
张允老师的文字朴实却有内涵，她将路过所听的故事写于书中，那些关于玉的传说，真真假假又如何呢，玉石中映照的只是自己呀......
我听有人说过,玉会遇见自己的有缘人,我希望有一天,我也能遇见那一块和我有缘的玉,我一定会万分珍重.
遇见《玉见》
这两天阅读了《玉见》这本书，让我了解了很多关于玉的故事，作者不仅仅是写玉，更是写透过玉而看到的人生经历和品质。
和田玉的形成过程其实很苛刻，它的生命史开始于人类远远没有出现的蛮荒时代，通过不断的地理变化，和田玉有了与人类相遇的契机 。让我想起了序言里我很喜欢的一句话"和田玉是大地的礼物，大地的纪念品，是山的微缩，是地的集萃，是地球深处的温度和压力的提要，是时间的结晶。”
作者张允以去市井所听所看所得的随笔诉说她对玉的见解，和田玉通入市场，它的本身就有深厚的历史意义，古人爱玉，以玉为礼，借玉通神，人们都对玉有浓浓的喜爱之情，然而市场水深鱼杂，流传下的文化意义被物值所埋没，并不断的为它添砖加瓦，让它沦落为财富的商品，作者说为它悲哀，我也觉得同情，“和田”二字真的成为商家眼中的增值了......
再者说拥有了玉，也就是手握贵重之物，他的得失心就来了，会去计较它的价值，那一份纯粹的爱玉之心还在吗？真正懂玉的人是不会变的。
天地有灵，人文有心，玉有着浑然天成的自然美学，它代表着传统文化，一代又一代承继的物质财富和精神内涵，它是精神和力量的象征。玉能修身养性，玩玉懂玉的人性情温和，气度不凡。
当一块玉跟了多年，就有了感情，摩挲着那块温润的玉，心里也有了慰藉，玉虽有价，却无价，它带给的感情是无与伦比的。
张允老师的文字朴实却有内涵，她将路过所听的故事写于书中，那些关于玉的传说，真真假假又如何呢，玉石中映照的只是自己呀......
我听有人说过,玉会遇见自己的有缘人,我希望有一天,我也能遇见那一块和我有缘的玉,我一定会万分珍重.
#面相[超话]##三玄面相#
坐有坐相、吃有吃相
论食
气血要依靠饮食才能强壮，生命要依靠饮食来维持。饮食失调的人性格暴躁，态度不和顺。挟取食物要徐缓，有先后顺序，咀嚼食物要和缓，吞咽要慢，咬东西要快，坐相要端庄，吃东西时头的姿势要平正，动作要迅速但不要暴躁，要缓和但不要迟钝，吃东西要有节奏，这都是贵人之相。口中含有食物时不要说话，口中咀嚼食物时不要发怒。吃得太身加
快的人容易肥胖，吃得太慢的人会消瘦。饮食量少却肥胖的人，性格宽厚。饮食量多却瘦削的人，性格紊乱。吃东西快的人性格暴躁，吃东西缓慢的人性格温和。仰头吃东西的人贫寒低贱，吃东西好像鸟雀啄食的人贫穷。吃东西口唇收敛的人性格单纯温和，嚼东西张尊。
着嘴的人没有义气。吃东西露牙齿的人辛苦操劳，短命。吃东西汤屑淋落的人饿死路边。
吃东西像老鼠的人，总也吃不饱。吃东西像马嚼草料的人，贫穷下贱。嚼东西好像牛反刍的人，有福有禄。吃东西像羊吃草的人，尊贵荣耀。吃东西像老虎捕食的人，有将帅之权。吃相像猴子的人，能做高官。嚼东西只停留在舌头上的人，贫寒凄苦。吃东西脸色不断变化的人，终身受穷挨饿。进食动作要快而不要磨蹭，举止要安祥而不要暴躁。喝饮不要出声，吞咽不要呜鸣作响。
有诗这样说：“如果一个人吃饭时的样子看起来像老虎、饿狼一样，片刻之间，碗盘里的饭就被一扫而空，那么这样的人会有不同的富贵荣华。对人的吃相一定要慢慢地观察。如果一个人吃饭的样子看起来像牛嚼羊吞一样，那么这样的人自然有福，而且丰衣足食。如果一个人吃饭的样子看起来像鸟在啄、猪在咽，那么这样的人低贱平庸，他们一生的衣禄一定不多。如果在吃饭的时候吞咽很急，这样的人大多性情急躁。如果一个人吃饭的样子如同老鼠一样，那么他会无衣无食。”
还有诗说：“看一个人吃饭，要看他吃饭的缓急和姿态。如果吃饭的时候慌慌忙忙，这样的人命运又怎么会好呢？更不好的是吃饭如同鸟在啄食一样，而且还很忌讳吃饭的样子很急促。如果人的性情暴躁，那么他在吞咽食物的时候一定很急迫。如果一个人心地很宽广，那么他在伸筷子的时候一定很慢。如果要问一个人的荣华富贵，只要他吃饭的样子像牛一样，一定会有福禄相随。”
坐有坐相、吃有吃相
论食
气血要依靠饮食才能强壮，生命要依靠饮食来维持。饮食失调的人性格暴躁，态度不和顺。挟取食物要徐缓，有先后顺序，咀嚼食物要和缓，吞咽要慢，咬东西要快，坐相要端庄，吃东西时头的姿势要平正，动作要迅速但不要暴躁，要缓和但不要迟钝，吃东西要有节奏，这都是贵人之相。口中含有食物时不要说话，口中咀嚼食物时不要发怒。吃得太身加
快的人容易肥胖，吃得太慢的人会消瘦。饮食量少却肥胖的人，性格宽厚。饮食量多却瘦削的人，性格紊乱。吃东西快的人性格暴躁，吃东西缓慢的人性格温和。仰头吃东西的人贫寒低贱，吃东西好像鸟雀啄食的人贫穷。吃东西口唇收敛的人性格单纯温和，嚼东西张尊。
着嘴的人没有义气。吃东西露牙齿的人辛苦操劳，短命。吃东西汤屑淋落的人饿死路边。
吃东西像老鼠的人，总也吃不饱。吃东西像马嚼草料的人，贫穷下贱。嚼东西好像牛反刍的人，有福有禄。吃东西像羊吃草的人，尊贵荣耀。吃东西像老虎捕食的人，有将帅之权。吃相像猴子的人，能做高官。嚼东西只停留在舌头上的人，贫寒凄苦。吃东西脸色不断变化的人，终身受穷挨饿。进食动作要快而不要磨蹭，举止要安祥而不要暴躁。喝饮不要出声，吞咽不要呜鸣作响。
有诗这样说：“如果一个人吃饭时的样子看起来像老虎、饿狼一样，片刻之间，碗盘里的饭就被一扫而空，那么这样的人会有不同的富贵荣华。对人的吃相一定要慢慢地观察。如果一个人吃饭的样子看起来像牛嚼羊吞一样，那么这样的人自然有福，而且丰衣足食。如果一个人吃饭的样子看起来像鸟在啄、猪在咽，那么这样的人低贱平庸，他们一生的衣禄一定不多。如果在吃饭的时候吞咽很急，这样的人大多性情急躁。如果一个人吃饭的样子如同老鼠一样，那么他会无衣无食。”
还有诗说：“看一个人吃饭，要看他吃饭的缓急和姿态。如果吃饭的时候慌慌忙忙，这样的人命运又怎么会好呢？更不好的是吃饭如同鸟在啄食一样，而且还很忌讳吃饭的样子很急促。如果人的性情暴躁，那么他在吞咽食物的时候一定很急迫。如果一个人心地很宽广，那么他在伸筷子的时候一定很慢。如果要问一个人的荣华富贵，只要他吃饭的样子像牛一样，一定会有福禄相随。”
七月月朔同房有身，七月六日男朋友父亲俄然产生不测因脑干出血蓦地作古，正本已做买卖酌好了婚期，只等八月娶亲，未曾想有此不测，快乐欲绝。忙完了凶事，我等了几天照样将有身的事变示知了男朋友，再去病院此时已有身五十二天（末次月经算起），然后我就不停等着男方家的立场，究竟我与他年龄已然不小，他30我26，心田来讲照样很想留下这个孩子。
可不停到昨日，男方立场仍然暗昧，漠不关心，问就是生下来但毅然不提娶亲的事变，只管我晓得家中近期突逢变故，可我腹中的孩子却也无辜。男朋友母亲一改昔日密切平和脸孔，未曾问过一句，正本讲好低调娶亲，厥后屡次忏悔，彩礼婚礼三金顺次淘汰到末了提也不提，大有我爱嫁不嫁之意。
目前我躺在床上写下这个回覆，孩子在上午已打掉，我是做完手术才关照了男朋友，回家睡了一觉，醒来身上已无不适，恰好弹出此问答的引荐，写到这里已然是泣如雨下，不克不及本身。
感谢人人的勉励和抚慰，由于我怙恃已不在，性情在男方家人看来又过于温温和软，以是也许看起来就像个唾面自干的包子吧，以是才肆无顾忌以为能够随便拿捏。
可我真的难以担当如许的轻侮辚轹，男朋友很好，其实不怪他，只是有些事变能够被明白但决不克不及被谅解。
我遭到的危险，他以后余生都没法补充，他明显晓得这世上已无人护我却照样放纵他母亲如许伤我已不值得我为他等待。
危险已然存在，我没法放心，可儿生还要继承。
已别离，换了接洽体式格局，他应当不再会出目前我的人生当中，末了一条短信我已不必要他的复兴：
曾以为你以后的人生会有我不停陪你走下去，现在才发明我只必要陪你到这里便能够
可不停到昨日，男方立场仍然暗昧，漠不关心，问就是生下来但毅然不提娶亲的事变，只管我晓得家中近期突逢变故，可我腹中的孩子却也无辜。男朋友母亲一改昔日密切平和脸孔，未曾问过一句，正本讲好低调娶亲，厥后屡次忏悔，彩礼婚礼三金顺次淘汰到末了提也不提，大有我爱嫁不嫁之意。
目前我躺在床上写下这个回覆，孩子在上午已打掉，我是做完手术才关照了男朋友，回家睡了一觉，醒来身上已无不适，恰好弹出此问答的引荐，写到这里已然是泣如雨下，不克不及本身。
感谢人人的勉励和抚慰，由于我怙恃已不在，性情在男方家人看来又过于温温和软，以是也许看起来就像个唾面自干的包子吧，以是才肆无顾忌以为能够随便拿捏。
可我真的难以担当如许的轻侮辚轹，男朋友很好，其实不怪他，只是有些事变能够被明白但决不克不及被谅解。
我遭到的危险，他以后余生都没法补充，他明显晓得这世上已无人护我却照样放纵他母亲如许伤我已不值得我为他等待。
危险已然存在，我没法放心，可儿生还要继承。
已别离，换了接洽体式格局，他应当不再会出目前我的人生当中，末了一条短信我已不必要他的复兴：
曾以为你以后的人生会有我不停陪你走下去，现在才发明我只必要陪你到这里便能够
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