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什 么 是 修 行[心][心][心][心][心][心][心]

摄心为戒，因戒生定，因定生慧。

—— 《 楞 严 经 》 ——

什么是学佛修行？

学佛修行就是＂勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。＂。

＂戒定慧＂是佛家三无漏学，而＂戒＂又是三无漏学的基础。

＂戒＂为无上菩提的根本，佛家八万四千法门，都是以＂戒＂为基础。

释迦牟尼佛入灭时，告诫后世弟子，应当＂以戒为师＂。

虚云老和尚说：＂佛子若依佛戒，那么不论是参禅还是念经，都是佛法。＂

若离开戒与外道无差别。

戒，即是摄心，时时善护念，摄制住像心猿意马般向外攀缘不安定的心，使心离诸相，这样，心才能静→净→定。

定，在戒的基上，心离诸相，而使内心不乱，则为定。

正如六祖慧能大师所说，＂外离相即禅，内不乱即定；外禅内定，是为禅定。＂

＂戒＂、＂定＂、＂慧＂，如鼎三足，缺一不可。

所有佛教戒律的总网，是：

诸恶莫作，众善奉行。

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余常对门下弟子言：儒释道三家，同是一母生，何须争上下。

我给你讲的再尖锐，再入骨。点点入血，滴滴入骨，你根本不明白，原因在哪里？你天生的糊涂，把你那个灵性迷昧了，本身灵性不开。就是把道给你，心不正你非走徧差不行。

不是道偏，是你自心偏。

道家三千六百旁门，佛家八万四千旁门，每一个旁门里头都有成仙得道的。这个门虽是旁边，里面有些偏差，但心正、心善，他一炼就成功。

道传有德人。

没有德，给你你一炼就偏，一炼就走火入魔。

不是道走火入魔，是你本心走火入魔。

为什么讲这个，要把心存正，有一个最高尚的德。

有道无德，道中之魔，终于失败。
有德无道，道中之贤，终于成功。

——张至顺老真人

做人做事也好，修行求真也好，先把心放正了。

执拗于佛道科玄、上下高低、左门右派，自心常常被一些外言糊弄摇摆，就可知你自己的本性和根器如何了。

多读书开明性，推荐《道德经》。

2008年，19岁美女高材生，却选择削发为尼，青灯古佛，静心修行。如今14年过去了，她后悔了吗？
 
对于很多人来说，削发为尼是一件极度需要勇气的事情。彻底舍弃世间欲望，远离红尘是非，很多人都难以坚持。
 
但对于释正孝来说，她已经践行自己这一选择超过14年，至今不愿还俗。
 
在成为佛家弟子前，释正孝是985高校的一名美女大学生。凭借着清秀的外貌，释正孝在校园里被不少男同学暗恋。她聪明好学，老师也夸她机敏聪慧，未来一定能有所成就。
 
不料，在一趟天台寺游玩后，释正孝被佛家文化深深吸引了。天台寺，千年古刹，清幽古雅、梵音绕梁。释正孝深深的沉迷其中，内心有一种声音呼之欲出。
 
这时，陪她一起来的父亲提醒她时间不早了该离开了，她犹犹豫豫地说：“能不能再呆几天。”
 
就这样她跟随着僧人们打坐诵经，暮鼓晨钟。离开寺庙回到校园后，寺庙里的梵音和佛经依旧深深地刻在释正孝的内心深处。释正孝的生活全乱了。
 
她开始觉得现在的生活不是她想要的，对于女同学们喜爱的漂亮衣服和化妆品更是提不起兴趣。她开始觉得自己不属于这里。
 
有一天晚上，她梦到自己成了佛祖的小童子，手里还拿着一颗蛋。梦醒后，她做了一个大胆的决定：须发为尼，与青灯古佛为伴。
 
对于女儿的决定，父亲一开始也是好言相劝，认为她作为985高校的高材生，以后有着大好前程。而且女儿太年轻了只有19岁，这世间的很多美好她还没有经历过，他舍不得女儿。
 
但面对女儿的坚持，心中纵有千般不舍还是同意了。就这样，释正孝出家了，法号释正孝同。
 
不过修行远比我们想象的艰辛。释正孝同进入寺庙修行后，不仅要挑水砍柴打扫厕所，日常吃食也非常清淡，常年馒头青菜。
 
一个季度只有一件僧衣，睡觉的床也是只有一块木板。但释正孝同却似乎乐在其中，她面带微笑步履轻盈爬上山顶，感受生命的宁静与释然。
 
如此日复一日，释正孝同如今已经坚持了14年。
 
后来释正孝同还加入了一只特殊的禅乐icon团队，很多人观看了她们的演出后，坦言“听到她们的音乐让我觉得豁然开朗。”随着乐队越做越成功，她也被更多人熟知，被称为最美尼姑。
 
对此也引发了一些争议，有网友认为既然选择出家，就不该再入俗尘，应该潜心礼佛。
 
但也有人认为，释正孝是在通过这种方式帮助大家获得内心的释放和平静。世间纷杂，释正孝同从未理会这些争议。如今的她依旧沉浸在佛道之中，做着自己想做的事，很是惬意。
 
作家毛姆曾说过：我们都活成了别人的样子。满足别人的期待和要求成了很多人痛苦的来源，顺着自己的心意，活成自己想成为的样子，这才是我们不悔的一生。