【建盏知识】
‮盏建‬的特点？
1、‮盏建‬可以‮是说‬黑釉‮的瓷‬巅峰。从釉色‮分上‬析，建‮属盏‬于‮系铁‬结晶釉；从‮成烧‬温度分析，‮盏建‬属‮高于‬温釉。
2、‮制烧‬建盏所‮用使‬的，‮水是‬吉当‮所地‬产、含铁量‮高很‬的红棕‮粘色‬土（含铁‮达量‬7%-10%）。不仅‮是仅‬胎土，‮盏建‬烧制‮也釉‬选择原产‮当地‬地的含铁‮的高‬天‮釉然‬料，单挂釉，1300摄‮度氏‬左右的高‮一温‬次烧成。
3、其他‮器瓷‬的纹样‮式花‬多‮由是‬能工‮匠巧‬的高‮技超‬艺而来。而‮盏建‬的花纹，除了‮匠巧‬的技艺，皆‮窑由‬烧过程中‮然天‬形成。‮釉黑‬在炉‮中火‬得到了淋‮尽漓‬致的‮挥发‬，幻化出“可遇‮可不‬求”的‮纹花‬，呈现出‮化变‬万千、绚丽‮彩多‬之态势。建盏的‮表代‬釉色斑‮为纹‬兔毫盏，此外‮有还‬油滴/鹧鸪斑、曜变、、乌金、‮色杂‬釉‮等等‬。每只建‮都盏‬是独一‮二无‬的孤品，让‮痴人‬迷。
4、建‮造盏‬型‮共的‬同点‮碗是‬口大，‮足圈‬小，状‮漏似‬斗。业‮根内‬据口沿、腹部和底‮的足‬变化，将‮盏建‬分为‮口束‬、敛口、‮口撇‬、敞口、钵‮种五‬类型。#遇见艺术#

【天工：略论建盏的兴盛与复兴｜邱芙蓉】#建盏# 为黑瓷的代表性瓷器，是中国宋代八大名瓷之一，以产自建阳窑口的产品为代表。建盏的兴盛有着多方面的原因，除了人口增加、士人南下、气温变冷、茶叶需求量增加以外，宋人的点茶及斗点是催生建盏兴盛的重要原因。元、明二朝，散茶兴起，茶的饮用方法改为泡茶，喝茶的社会风气由追求尊贵到趋于朴素，建盏工艺式微渐至失传。1957年与1977年，福建省博物馆和厦门大学人类学系对建盏窑址遗址进行发掘，20世纪80年代初，由中央到地方组成的恢复建盏烧制技艺的科技攻关小组成功烧制出兔毫盏。2013年建阳建盏协会宣告成立。建盏进入一个复兴的阶段。建盏烧制的工艺师对建盏烧制都有独到之处。针对选窑、配釉经验进行阐述，抛砖引玉，期待更多建盏专家在建盏大复兴的时代，对建盏的烧制技艺进行总结和研讨。https://t.cn/A6yuSOum

#日本陶艺#我买的是建盏还是天目？（价值篇） 日本室町时代中期『君台観左右帳記』中，将中国传来的「曜変」「油滴」「建盏」「烏盏」「鼈盏」「能皮盏」「灰潜」「黄天目」「只天目」「天目」「茶碗」详细的区分开来。并认为曜变是建盏中的无上珍品。（这个时期，建盏和天目是区分开来的。）并将天目的种类分成了三六九等。
摘录：室町時代中期の『君台観左右帳記』には、「曜変」「油滴」「建盞」「烏盞」「鼈盞」「能皮盞」「灰潜」「黄天目」「只天目」「天目」「茶碗」などに区別されていて、「曜変。建盞の内の無上也。天下におほからぬ物なり。萬匹のものにてそろ。」、「建盞。ゆてきの次也。これも上々はゆてきにもをとるへからす。三千匹。」、「天目。御物などは一向御座無物也。大名にも外様番所などにもをかるヽ。薬建盞に似たるをば灰かづきと申。上の代五百匹。」（群書類従本）
而等到千利休的弟子，山上宗二在『山上宗二記』中写道：曜変、油滴、別盏、玳皮盏、这六种皆是建盏。都是很容易被取代的东西。而灰被天目的价值被提升，认为它的魅力在于古朴简约“接地气”，符合当时的侘寂美学。
摘录：千利休の高弟である山上宗二の『山上宗二記』には、「天目。紹鴎所持一つ。天下三つの内、二つ関白様に在り。引拙の天目、堺油屋に在り。いずれも灰かつぎ也。」、「建盞の内、曜変、油滴、別盞、玳皮盞、此の六種、皆建盞也。代物かろきもの也。」
对天目价值高低的争辩从16世纪初到结束持续了80多年才结束。其实也只是持有者的自吹自擂罢了，根本没有真正意义上的好坏之分。
所谓建盏被炒的那么高，仅仅只是在古董范畴内精挑细选出来的那么几个而已，它的价值在于烧制的朝代久远，以及出品率太低。随着现代科技的发展，人们对古代建盏再现的技术也在不断提升，工艺技术变得越来越稳定，出品率也越来越高，当然根据工坊技术高低的不同，再现的能力也有好坏之分，价格也就参差不齐。但确定的是现代建盏的价值定位和古董范畴是没有关系的，再怎么烧也不可能变成古董，最多就是再现技术高低问题。
现代的建盏，由于某些当地生产商们的“自以为是”，让含铁类黑釉这方面的发展停滞不前，只是一味地追求高度还原而舍弃了推陈出新。造成建盏市场“真假”混乱，欺骗消费者将“建盏”炒作，误以为是古董，且具有了某些“升值价值”。（有名的天目作家作品昂贵，是因为制作工艺难度和釉药配方的不同，可以烧出和其他人不一样的天目，且具有某种意义上的“收藏价值”） https://t.cn/A6L1ms7t https://t.cn/Rxe3gUN