我流梅梅在一定程度上继承了希腊苦悲剧的起源，伴随着殖民者们到来的“永无之乡”笼罩在美洲大陆上空，而站在那片土地上的所有人都来自乌有之地，无论是外来者，还是原住民，过往记忆的实际内容只剩下了一个巨大的空洞，他们像是已逝世界的幽灵，仅有这片土地可供他们游荡，在流离之中他们渴望得到一种不存在，又渴望一种完全享有，上升到天空之中或者上帝的阴影之内，不是为了别的，而是为了让自己不存在，不存在于此世，才能完全地享有自由，完全地享有内心与灵魂的疆域，成为自己的国王，回到他们的本源故乡，那不是鸥洲，也不是梅洲，而是一座无意识的乐园，他们一直如此，从太阳正组建它的军队到昭昭天命，再到英雄主义不断地被他们那超越自身的思念所扭曲的脸孔，直到他们以一种静默的姿态彻底融入了这片土地上蒙着的阴影。在早期的戏剧里，主角向命运发起挑战的结局通常是无穷尽的死亡，这片土地或许有幸得到命运浅薄的迷恋，但这片土地上的人却没能继承这份财产，反而都遭受了诅咒，他们极度陶醉地模仿着英雄的行为，同时深刻的悲剧直觉也在冥冥之中为他们选择了最残酷、最大强度的危险，他们看起来和为了复仇、爱情或是纯粹想要快乐的生活的人没什么外表上的不同，但他们很快就会开始毁灭彼此，不是向着天上的漩涡转动，而是由着一种离心力将灵魂驱逐出它的边界，不仅仅是毁去自己或者他人的生物生命，而是要去暴力地撕开世上所有逻辑的漏洞，倾倒下更多在这虚空中飞动着的嘈杂、怪异的毒虫，再去咬死更多的人，人们从来都是如此的，为什么总是疯子在谈论上帝或是自以为上帝，只有他们的心智丢失了记忆的现实内容之后，人们才回忆起上帝最真切的面容，他们不过是又经历了一次创世纪的灾厄，记忆将永恒是人们对抗这残酷而又无意义的世界的唯一手段，而在踏上这片远古的土地那一刻，他们早已无法抵抗回到植物世界的诱惑了，那管风琴的乐声、群星的窃窃私语与永无止境的争吵都只是为了等待还有预演，打发时间，当放映机里有一盒胶卷，一个人问我到底是放映机，一个人问还是那盒胶卷，一个人问还是放映机里映出来的图像，一个人问还是有图像的墙，一个人问还是垒成墙的砖石？他们紧紧地簇拥在一起，不断地追问没有问题的答案，那是绝对的激情在怀疑者的灵魂当中绝望地横冲直撞，或是一种悲剧性的怀疑迫切地要由新人类的启示来证明自己无效，都是为了等待生命结束的那一刻。这正是人在原始深处完好如初的特点，希腊从什么时候开始存在的了，在那个时候，酒神的女祭司在游行的歌队里把经过身边的人都撕个粉碎，在西方文化的王冠上有这么一颗暴戾、迷狂、可怕的宝石，然而更可怕的是它在国王逐渐地死去后便彻底遗失了，往后你为何不想想人子的血，与葡萄酒的关联？然而，一切都是他们自己选择的，不是这片土地选择了他们，而是他们选择了这片土地，所有敏感而从皮肤下透露出衰弱的圣徒一齐选择了这片土壤，“我愿”，是的，“我愿”，即使他们已经在自己的胸膛里听到一口丧钟的哀鸣了，而且知晓往后还必有更多的钟声在身边响起，就像是永不靠岸的愚人船上的病患们，他们上了船不知道自己去往何方，下了船岸上的人们不知道他们来自哪里，只在海面上才有他们的真理和故乡，他们是一群没有故乡的人，只有永远游荡在历史与永恒之间绵延的无人地带，他们的血缘诞生在矛盾里，梅洲大陆，是百年以来全世界没有故乡的人的故乡。
13941
【安利】阴阳师｜季×第69代季守/鹿尾野姬×燕叶
『无我的四季 便是春夏秋冬』
喜欢骑士姬+be美学的bg人不可错过的一款仙品❄️
（被pv美到泪流满面…结合pv和传记讲下我自己的剧情解读，可能不准确，欢迎同好们探讨）
pv见：https://t.cn/A6oe63SD
https://t.cn/A6oe63Sk
传记见：https://t.cn/A6oe6Kpw
Part1
故事发生在一个名为春惜之国的国度，起初“暴食恶神”野椎神降临在这里，创造了一群叶人（万恶的“村民”），使他们开垦出富饶的国度。待这个世界迎来丰收之刻，野椎神便蚕食了一切，吞噬了四季，散播了荒芜。然而四季的能量过于庞大，过度饱腹的她陷入了三年怀胎与沉眠。
后四季重生为神明，在野椎神的根茎上降生，重获血肉之躯，其名为鹿尾野姬。为了不再沉睡，野椎神分给鹿尾野姬能够吞噬四季的半个神格，同时为了削弱三月一流转的四季之力，重新定义十月为一季。野椎神告诉鹿尾野姬：“世间的四季已经不在了，但从今以后，十月为一季，四季即是你。”
鹿尾野姬在母亲旨意下，终日环国行进，用神格吸食春日的能量，致使樱林殆尽、燕雀惊散，叶人也对其兵刃相向……善良的鹿尾野姬不愿再助纣为虐，思考着能否像过去一样，在每季三月末迎来终结和流转，以巨大的能量使母亲继续陷入沉眠（压制恶神）。对于四季化身的鹿尾野姬来说，只要终结自己，就可以做到。虽然她害怕、颤抖、落泪，但是为了这个世间继续迎来美丽的四季，她决心直面死亡，便将唯一能伤其性命的“芒草刃”赠与了叶人……
许久后，一名受到神旨感召的叶人少年——燕叶，手持芒草刃穿透了她的胸膛。神格破碎，“冬天的”鹿尾野姬逝去，如愿使野椎神沉睡。“春天的”鹿尾野姬和春天一起复生，却失去了所有记忆。“我叫燕叶，名取自早春的季语。在你想起名字之前，我可以把你称作‘季’吗？”
他们也许是相爱了。燕叶的理想是创造再无饥饿与绝望的富饶之国，季亦愿意为四季涂抹上本来的色彩。他们立下理想的誓言，并将这最繁盛的一隅命名为“燕见山”。俩人度过了如梦似幻的六个月，不料野椎神再次复苏，噩梦降临。半化作恶鬼的叶人们入侵并掠夺着燕见山，燕叶为了守护季，满背中箭，并被芒草刃贯穿胸膛而死。“对不起，没法和你一起见证我们理想诞生的一日了……”
野椎神嘲笑着“叛逆”的女儿：“我的女儿鹿尾野姬，人不值得你爱，造就凋敝的不是你我，而是早已荒芜的人心啊！”而季鼓起勇气挣脱恶神的怀抱：“对不起，母亲，我的名字是季，而不是鹿尾野姬！”随即拔出燕叶身上的芒草刃，再一次穿透了自己的神格，与母亲同归于尽。
野椎神沉睡之前喃喃道：“荒唐……你是神，怎能因为一人……”“非也，我在世间看到，哪怕四季死去，仍有不屈的新芽在贫瘠的大地萌发。”奄奄一息的季用神格将燕叶吞噬，用神力使其重生——弑季人“燕叶”死去，弑季妖“季守”新生。
季向众人宣告了“四季契约”：“从今以后，我就是这个世界的四季。季守是我的守护者，也是唯一能斩我神格，推动四季流转的存在。你们务必敦促历代季守履行职责，确保三月一流转，压制恶神苏醒。三方同心，方能保春惜之国四季流转，千秋繁盛……”至于季，则沉入死亡与复生的四季轮回，每季都是新的生命，每次都会忘却记忆，成为完美的四季容器。
Part2
就这样，“四季契约”执行了千年，来到第68代与第69代季守交接之年。后者见证了前者“执行契约”，那时他未曾想到这也将成为自己痛苦的命运。
次年春天，春季复苏。先代未曾告诉过第69代季守“春”为何物，但当他看到春季像孩子般充满好奇的神情时，便明白那是“季为世界宣告的最治愈的故事”。“我是你的守护者，今后我会一直保护你的。”说着这句话的他，却无可选择地拿起芒草刃，第一次葬送了春季的生命。
复苏的夏季失去了记忆，但再次面对她那双如白纸般纯真无垢的眼睛时，季守还是被刺痛了。“明年夏天……还会有萤火虫吗？”“……嗯，一定会有的……到时候，我们还一起去看……”季守仍旧亲手杀死了夏季，一同逝去的还有他们的夏日回忆。
秋季苏醒在一个阴雨天。季守决定不再和她交谈，不再让她成为自己的软肋，好完成这一次的使命。然而季用神力揽过茂密的枝叶为季守挡雨，她是这样善良可爱，很快他便败下阵来。一日季从季守处得知，叶人冬天要争抢食物，便表示自己可以用神力创造食物。季守表示叶人从没有感恩之心，配不上季创造的四季丰饶。季却说：“可是…四季从来不求回报。如此繁盛，也许已是来之不易的奢望。”她坚定深邃的双瞳令季守意识到，她不是懵懂天真的少女，而是众人瞻仰的四季之神。这一次，他差点下不去手，最后还是被叶人逼而为之。
季守拥抱了新生的冬季，并决心守护她不再受叶人的伤害。这一次，他骗过了叶人，没有完成仪式，冬季依旧在次年正月苏醒。冬日的回忆并未逝去，春天也没有到来。季守想要带冬季私奔，但是听闻“冬天不再过去”的季在震惊之余想起了从前所有的记忆，也悲伤而坚定地意识到了自己的命运。“冬天不能再继续下去了……终结我，求求你……不能再这样下去了，她会苏醒的！”
意识到二人叛逃的叶人们追杀上来，季守心碎地呐喊：“什么天职！什么契约！只要她不再受伤害……无论是神是魔，我都会对抗到底！”叶人试图控制他用芒草刃刺杀季，却发现季守已经折断芒草刃。他笑着对冬季说：“我不过是，舍弃了给你带来伤害的利刃——”“可是，‘四季契约’……”“复杂的事情我不知道，我只知道我是季守，我要守护季……”
“燕…守护者先生，你错了…你要守护的…我们要守护的，是世间的四季啊……我想把四季和希望归还给世间——”她用神力重新制造了芒草刃，拥抱季守，使利刃贯穿了自己的胸膛。“守护者先生，对不起……能留下记忆的人是最痛苦的吧，而下次醒来，我又将忘记一切，你我又是维护世间繁盛的陌生人……但在这之前的最后，谢谢你，守护了……四季。”
Part3
最后的最后——
“这里是……”春季轻声问道。
“对不起，这是你带给我们的，第八个春天。”季守温柔地笑着，他已经杀死了季，28次。
End
【安利】阴阳师｜季×第69代季守/鹿尾野姬×燕叶
『无我的四季 便是春夏秋冬』
喜欢骑士姬+be美学的bg人不可错过的一款仙品❄️
（被pv美到泪流满面…结合pv和传记讲下我自己的剧情解读，可能不准确，欢迎同好们探讨）
pv见：https://t.cn/A6oe63SD
https://t.cn/A6oe63Sk
传记见：https://t.cn/A6oe6Kpw
Part1
故事发生在一个名为春惜之国的国度，起初“暴食恶神”野椎神降临在这里，创造了一群叶人（万恶的“村民”），使他们开垦出富饶的国度。待这个世界迎来丰收之刻，野椎神便蚕食了一切，吞噬了四季，散播了荒芜。然而四季的能量过于庞大，过度饱腹的她陷入了三年怀胎与沉眠。
后四季重生为神明，在野椎神的根茎上降生，重获血肉之躯，其名为鹿尾野姬。为了不再沉睡，野椎神分给鹿尾野姬能够吞噬四季的半个神格，同时为了削弱三月一流转的四季之力，重新定义十月为一季。野椎神告诉鹿尾野姬：“世间的四季已经不在了，但从今以后，十月为一季，四季即是你。”
鹿尾野姬在母亲旨意下，终日环国行进，用神格吸食春日的能量，致使樱林殆尽、燕雀惊散，叶人也对其兵刃相向……善良的鹿尾野姬不愿再助纣为虐，思考着能否像过去一样，在每季三月末迎来终结和流转，以巨大的能量使母亲继续陷入沉眠（压制恶神）。对于四季化身的鹿尾野姬来说，只要终结自己，就可以做到。虽然她害怕、颤抖、落泪，但是为了这个世间继续迎来美丽的四季，她决心直面死亡，便将唯一能伤其性命的“芒草刃”赠与了叶人……
许久后，一名受到神旨感召的叶人少年——燕叶，手持芒草刃穿透了她的胸膛。神格破碎，“冬天的”鹿尾野姬逝去，如愿使野椎神沉睡。“春天的”鹿尾野姬和春天一起复生，却失去了所有记忆。“我叫燕叶，名取自早春的季语。在你想起名字之前，我可以把你称作‘季’吗？”
他们也许是相爱了。燕叶的理想是创造再无饥饿与绝望的富饶之国，季亦愿意为四季涂抹上本来的色彩。他们立下理想的誓言，并将这最繁盛的一隅命名为“燕见山”。俩人度过了如梦似幻的六个月，不料野椎神再次复苏，噩梦降临。半化作恶鬼的叶人们入侵并掠夺着燕见山，燕叶为了守护季，满背中箭，并被芒草刃贯穿胸膛而死。“对不起，没法和你一起见证我们理想诞生的一日了……”
野椎神嘲笑着“叛逆”的女儿：“我的女儿鹿尾野姬，人不值得你爱，造就凋敝的不是你我，而是早已荒芜的人心啊！”而季鼓起勇气挣脱恶神的怀抱：“对不起，母亲，我的名字是季，而不是鹿尾野姬！”随即拔出燕叶身上的芒草刃，再一次穿透了自己的神格，与母亲同归于尽。
野椎神沉睡之前喃喃道：“荒唐……你是神，怎能因为一人……”“非也，我在世间看到，哪怕四季死去，仍有不屈的新芽在贫瘠的大地萌发。”奄奄一息的季用神格将燕叶吞噬，用神力使其重生——弑季人“燕叶”死去，弑季妖“季守”新生。
季向众人宣告了“四季契约”：“从今以后，我就是这个世界的四季。季守是我的守护者，也是唯一能斩我神格，推动四季流转的存在。你们务必敦促历代季守履行职责，确保三月一流转，压制恶神苏醒。三方同心，方能保春惜之国四季流转，千秋繁盛……”至于季，则沉入死亡与复生的四季轮回，每季都是新的生命，每次都会忘却记忆，成为完美的四季容器。
Part2
就这样，“四季契约”执行了千年，来到第68代与第69代季守交接之年。后者见证了前者“执行契约”，那时他未曾想到这也将成为自己痛苦的命运。
次年春天，春季复苏。先代未曾告诉过第69代季守“春”为何物，但当他看到春季像孩子般充满好奇的神情时，便明白那是“季为世界宣告的最治愈的故事”。“我是你的守护者，今后我会一直保护你的。”说着这句话的他，却无可选择地拿起芒草刃，第一次葬送了春季的生命。
复苏的夏季失去了记忆，但再次面对她那双如白纸般纯真无垢的眼睛时，季守还是被刺痛了。“明年夏天……还会有萤火虫吗？”“……嗯，一定会有的……到时候，我们还一起去看……”季守仍旧亲手杀死了夏季，一同逝去的还有他们的夏日回忆。
秋季苏醒在一个阴雨天。季守决定不再和她交谈，不再让她成为自己的软肋，好完成这一次的使命。然而季用神力揽过茂密的枝叶为季守挡雨，她是这样善良可爱，很快他便败下阵来。一日季从季守处得知，叶人冬天要争抢食物，便表示自己可以用神力创造食物。季守表示叶人从没有感恩之心，配不上季创造的四季丰饶。季却说：“可是…四季从来不求回报。如此繁盛，也许已是来之不易的奢望。”她坚定深邃的双瞳令季守意识到，她不是懵懂天真的少女，而是众人瞻仰的四季之神。这一次，他差点下不去手，最后还是被叶人逼而为之。
季守拥抱了新生的冬季，并决心守护她不再受叶人的伤害。这一次，他骗过了叶人，没有完成仪式，冬季依旧在次年正月苏醒。冬日的回忆并未逝去，春天也没有到来。季守想要带冬季私奔，但是听闻“冬天不再过去”的季在震惊之余想起了从前所有的记忆，也悲伤而坚定地意识到了自己的命运。“冬天不能再继续下去了……终结我，求求你……不能再这样下去了，她会苏醒的！”
意识到二人叛逃的叶人们追杀上来，季守心碎地呐喊：“什么天职！什么契约！只要她不再受伤害……无论是神是魔，我都会对抗到底！”叶人试图控制他用芒草刃刺杀季，却发现季守已经折断芒草刃。他笑着对冬季说：“我不过是，舍弃了给你带来伤害的利刃——”“可是，‘四季契约’……”“复杂的事情我不知道，我只知道我是季守，我要守护季……”
“燕…守护者先生，你错了…你要守护的…我们要守护的，是世间的四季啊……我想把四季和希望归还给世间——”她用神力重新制造了芒草刃，拥抱季守，使利刃贯穿了自己的胸膛。“守护者先生，对不起……能留下记忆的人是最痛苦的吧，而下次醒来，我又将忘记一切，你我又是维护世间繁盛的陌生人……但在这之前的最后，谢谢你，守护了……四季。”
Part3
最后的最后——
“这里是……”春季轻声问道。
“对不起，这是你带给我们的，第八个春天。”季守温柔地笑着，他已经杀死了季，28次。
End
【真正的贫穷不是没钱，是没福报！（内附增福的三大方法！）】https://t.cn/A6okG8YV
人应该修的是福报！
有福报，做什么行业都能赚钱，因为福报在的缘故。没有福报，钱也守不住！
而且钱只能这辈子用，那福报呢？可以生生世世都可以用得到！
真正的贫穷：不是没钱，是没福报！
▍有福报，在哪里都富贵
波斯匿王有个公主，名叫善光，长的很庄严漂亮，众人爱敬。
王就很傲慢的说，你能得到大众欢喜，是我的原因。善光公主说，是我的福德因缘，不是因为父王的原因。
波斯匿王问了她三次，三次都这么回答。王就很生气，把她嫁给一个贫穷的人。并说：看是因为你的自力，还是我父王的原因！
嫁给穷人后，夫妻两人努力的做事，不久又发财了，两人就变得很富贵。
波斯匿王很惊讶。就问F。F说，善光公主在过去迦叶F时，很喜欢用饮食来供丨养僧丨众。
他丈夫阻止她，她说，我已经发心，不要让我退心。她丈夫就同意了。
因为善光公主过去供养的因缘，这辈子很富有，而丈夫因为阻止他的因缘，就变得贫穷。
但后来丈夫同意了，遇到了善光公主，才得到了富贵。
人有福报，自然会感召到富贵家庭。而且嫁给穷人，都会把穷人给旺成富人。这就是福报的重要性。
外在的钱财别人可能会抢走，但福报不会被抢走。
▍智慧加福报决定成就的大小
很多人做什么都赚钱。以前改革初期，那些人赚到钱的，都是本来有自己福报，再加上开放的因缘，就赚到钱了。
如果自己没有福报，怎么努力，赚来的钱，也是小钱。
有的人做什么都赚钱，有的人做什么都只能养活自己。这就是福报问题。
一个人的成就，靠的是智慧加福报。做生意，做企业，靠的是福报，智慧是第二个。
古代的范蠡，他每次去经商，发财了，把财布施给穷人，又白手起家，又发财了。连续三次都是如此。
中国人把范蠡供奉为财神，是有道理的。这就是他有福报，做什么都能赚钱。
人的福报都是自己培养的，哪怕亲人都是无法代替的。
孩子有他的福报业力，父母无法代替。那父母能做的，是多让孩子培养福德。
古人讲的，留钱给子孙，子孙如果能发达，不需要留。子孙不能发达，留了钱也会败坏。所以不如留下阴德给子孙。
▍存福报比存钱更重要
现在人喜欢存钱，其实正确讲法，大家更要去存福报。
那福报存在哪里，存在三宝是最好的，多多布施给三宝，给修行人，给贫苦的人，给最需要的地方。
因为钱是个人努力培福的结果，布施出去，少的是有形的财富，多的是无形的福报。无形的福报，可以带给生生世世。
▍福报来自于哪里？来自于给予。
福报就是从福田中诞生的，“福田”一词，在传统文化中就是指德，在物理学中就是指能量。
福田的意思就是像田地一样会生长出福报，比如，财富就是从福田中生出来的。
生命中有三大福田：
第一大福田：报恩福田。
父母就是我们的大福田，如果我们没有福田，就好像农民想收获苹果却没有田地一样。
所以一定要有田，田的意思就是生长万物，地的意思就是承载万物。我们这颗心又叫心田，也叫心地。
因此看一个人有没有福，就要看他对父母孝不孝顺。
父母就是我们的根，就是我们生命的源头，如果我们把生命的源头堵住了，就不是有没有钱的问题，不是有没有福德的问题，而是整个生命都将没有。
没有父母一切都会消失，但是我们往往把我们的根忘记了。
就像没有根的树会长得很空洞，根扎得深的树会长得很茂盛。我们有了根才会有福报，根越深福报才会越多。
所以，我们要常常意念自己的父母，当发工资、发奖金、生意红火的时候，我们要第一个想到父母。
第二大福田：功德福田。
三宝是大福田，供养三宝可以得无量大福报，具足无量功德。
你想要求福，必须在三宝前来求福。你若供养三宝，这福报就一天比一天增加的。
第三大福田：慈悲福田。
慈悲福田又叫做贫穷福田，我们要升起慈悲心，去帮助那些贫困苦难的人。
1、放丨生
2、救助病苦（一切社会大众）
3、捐赠贫困助学
............
福田靠心耕，父母是恩田，三宝是福田，众生是悲田。
时光在悄悄流逝，岁月在不停向前奔跑。
趁着年轻，趁着岁月未老，趁着身体康健，趁着无常未到，赶紧去做，当下即去做，且发心持之以恒的去做，必定增长福慧，吉祥如意！
眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。种下什么因，就会得到什么果！
业力是真实不虚的。你今天能得到什么福报，就看你昨天做了什么善事。别抱怨命运如何不公，命好不好，还是由自身决定。
一个人的福报，源于自己往昔的善业，这是永恒不变的法则！
希望大家精进的去修积福德，愿一切众生安乐吉祥！
人应该修的是福报！
有福报，做什么行业都能赚钱，因为福报在的缘故。没有福报，钱也守不住！
而且钱只能这辈子用，那福报呢？可以生生世世都可以用得到！
真正的贫穷：不是没钱，是没福报！
▍有福报，在哪里都富贵
波斯匿王有个公主，名叫善光，长的很庄严漂亮，众人爱敬。
王就很傲慢的说，你能得到大众欢喜，是我的原因。善光公主说，是我的福德因缘，不是因为父王的原因。
波斯匿王问了她三次，三次都这么回答。王就很生气，把她嫁给一个贫穷的人。并说：看是因为你的自力，还是我父王的原因！
嫁给穷人后，夫妻两人努力的做事，不久又发财了，两人就变得很富贵。
波斯匿王很惊讶。就问F。F说，善光公主在过去迦叶F时，很喜欢用饮食来供丨养僧丨众。
他丈夫阻止她，她说，我已经发心，不要让我退心。她丈夫就同意了。
因为善光公主过去供养的因缘，这辈子很富有，而丈夫因为阻止他的因缘，就变得贫穷。
但后来丈夫同意了，遇到了善光公主，才得到了富贵。
人有福报，自然会感召到富贵家庭。而且嫁给穷人，都会把穷人给旺成富人。这就是福报的重要性。
外在的钱财别人可能会抢走，但福报不会被抢走。
▍智慧加福报决定成就的大小
很多人做什么都赚钱。以前改革初期，那些人赚到钱的，都是本来有自己福报，再加上开放的因缘，就赚到钱了。
如果自己没有福报，怎么努力，赚来的钱，也是小钱。
有的人做什么都赚钱，有的人做什么都只能养活自己。这就是福报问题。
一个人的成就，靠的是智慧加福报。做生意，做企业，靠的是福报，智慧是第二个。
古代的范蠡，他每次去经商，发财了，把财布施给穷人，又白手起家，又发财了。连续三次都是如此。
中国人把范蠡供奉为财神，是有道理的。这就是他有福报，做什么都能赚钱。
人的福报都是自己培养的，哪怕亲人都是无法代替的。
孩子有他的福报业力，父母无法代替。那父母能做的，是多让孩子培养福德。
古人讲的，留钱给子孙，子孙如果能发达，不需要留。子孙不能发达，留了钱也会败坏。所以不如留下阴德给子孙。
▍存福报比存钱更重要
现在人喜欢存钱，其实正确讲法，大家更要去存福报。
那福报存在哪里，存在三宝是最好的，多多布施给三宝，给修行人，给贫苦的人，给最需要的地方。
因为钱是个人努力培福的结果，布施出去，少的是有形的财富，多的是无形的福报。无形的福报，可以带给生生世世。
▍福报来自于哪里？来自于给予。
福报就是从福田中诞生的，“福田”一词，在传统文化中就是指德，在物理学中就是指能量。
福田的意思就是像田地一样会生长出福报，比如，财富就是从福田中生出来的。
生命中有三大福田：
第一大福田：报恩福田。
父母就是我们的大福田，如果我们没有福田，就好像农民想收获苹果却没有田地一样。
所以一定要有田，田的意思就是生长万物，地的意思就是承载万物。我们这颗心又叫心田，也叫心地。
因此看一个人有没有福，就要看他对父母孝不孝顺。
父母就是我们的根，就是我们生命的源头，如果我们把生命的源头堵住了，就不是有没有钱的问题，不是有没有福德的问题，而是整个生命都将没有。
没有父母一切都会消失，但是我们往往把我们的根忘记了。
就像没有根的树会长得很空洞，根扎得深的树会长得很茂盛。我们有了根才会有福报，根越深福报才会越多。
所以，我们要常常意念自己的父母，当发工资、发奖金、生意红火的时候，我们要第一个想到父母。
第二大福田：功德福田。
三宝是大福田，供养三宝可以得无量大福报，具足无量功德。
你想要求福，必须在三宝前来求福。你若供养三宝，这福报就一天比一天增加的。
第三大福田：慈悲福田。
慈悲福田又叫做贫穷福田，我们要升起慈悲心，去帮助那些贫困苦难的人。
1、放丨生
2、救助病苦（一切社会大众）
3、捐赠贫困助学
............
福田靠心耕，父母是恩田，三宝是福田，众生是悲田。
时光在悄悄流逝，岁月在不停向前奔跑。
趁着年轻，趁着岁月未老，趁着身体康健，趁着无常未到，赶紧去做，当下即去做，且发心持之以恒的去做，必定增长福慧，吉祥如意！
眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。种下什么因，就会得到什么果！
业力是真实不虚的。你今天能得到什么福报，就看你昨天做了什么善事。别抱怨命运如何不公，命好不好，还是由自身决定。
一个人的福报，源于自己往昔的善业，这是永恒不变的法则！
希望大家精进的去修积福德，愿一切众生安乐吉祥！
✋热门推荐