喜莉异宠小百科|乌龟的雌雄靠天气决定?
动物有雌雄,那它们的性别又是由谁决定的呢?有的能自主切换,有的由“王”说了算,也有的是看天气变化,无奇不有。
这是一位由老天爷决定性别的宠儿:大部分的龟的性别,都是由温度决定的。在温度较高的环境下,孵出来的稚龟多为雌性,温度较低,多数为雄性。
如果天气像娃娃的脸一样变来变去,那卵里的龟的性别也跟着一直变吗?在孵化期的前1/3的时间里,确实如此,但是过了这个时间,它的性别就会最终确定下来。
那这些龟的性别只能受制于气候了吗?
事实证明,气候变暖确实使部分海龟的雌性比率大幅提高,但也有研究表明,龟的胚胎能够在蛋中移动,如果蛋两边存在温差,在一定程度它也能左右自己的性别。
近年来,全球气候变暖现象愈发严重,这对性别由温度决定的动物们来说,是个极大的考验,温度的变化很可能会导致它们种群的性别比例失调。
有数据表明,目前海龟已经受到了极大的影响,部分地区海龟雌性比率已经达到了84%,如果我们再不想办法改善的话,可能在若干年以后,海龟就完全不会有下一代了。
动物有雌雄,那它们的性别又是由谁决定的呢?有的能自主切换,有的由“王”说了算,也有的是看天气变化,无奇不有。
这是一位由老天爷决定性别的宠儿:大部分的龟的性别,都是由温度决定的。在温度较高的环境下,孵出来的稚龟多为雌性,温度较低,多数为雄性。
如果天气像娃娃的脸一样变来变去,那卵里的龟的性别也跟着一直变吗?在孵化期的前1/3的时间里,确实如此,但是过了这个时间,它的性别就会最终确定下来。
那这些龟的性别只能受制于气候了吗?
事实证明,气候变暖确实使部分海龟的雌性比率大幅提高,但也有研究表明,龟的胚胎能够在蛋中移动,如果蛋两边存在温差,在一定程度它也能左右自己的性别。
近年来,全球气候变暖现象愈发严重,这对性别由温度决定的动物们来说,是个极大的考验,温度的变化很可能会导致它们种群的性别比例失调。
有数据表明,目前海龟已经受到了极大的影响,部分地区海龟雌性比率已经达到了84%,如果我们再不想办法改善的话,可能在若干年以后,海龟就完全不会有下一代了。
#some inspiration#
波伏娃的《第二性》,像是一个火种。恐怕不止一个女性这么认为。
很多女性在进入一段婚姻之前读过这本书,会坚定的知道自己要选择什么样的另一半,而婚后读过这本书,或者家里有女孩的父母们读过这本书,也会更清楚,自己要怎么样过以及要给予自己的女孩儿什么样的家庭环境。
原文有这么一段:“那些将女人当作女人来对待的书,我不敢苟同……我的观点是,所有人,无论男人还是女人,不论我们是谁,我们都应该首先被看做是一个人,先是人,其次才是男人,或者女人。”
这本书从历史,哲学,社会,心理学各个因素开始探讨,“女性”并不是一出生就是“女性”的,根本不存在所谓的女性天生就爱美。这是被后天塑造的。男性要养家这种要求,同样也是如此,谁规定女性不能养家。
波伏娃强调的女权,并不是指代某一方性别压倒另一方,而是唤醒女性自我的意识。任何一方压倒另一方的性别权,所带来的恶果绝不是只有一方在承担- 在这种性别权下,男性和女性都被物化是必然的走向-男性的物化更多在物质上(比如对男性的物质要求,房车等要求的强化,个人教养素质爱好等这些特点的弱化,我相信很多男性也很累,仿佛自己是个工具人),女性更多在身体上(比如对女性的审美要求,往“性”这个特点去强化,而对个人的能力或者教养素质特点的弱化,我相信很多女性也很无奈),在某个性别权下,没有完整的男人或者女人,大家都是被裹挟着往前-只因被物化的人,没有办法多样化发展,我们就没有办法去因为一个人本身而去喜欢一个人,波伏娃说,爱和信任,它只存在俩个完整的人中间,而不是被物化的“奴”之间。
第二性里有一段如下:“在部分愚昧落后地区,最平庸的男人,面对女人,也自以为是半神。”
放眼世界,我们的社会是在男女平权方面做的很好的。
不过还有一小部分地区的男人面对女性时,会天然产生一种优势,而这种优势,与他自己是否是一位优秀的男士无关,是否有良好的教养素质无关-这种优势,仅仅因为他知道自己作为男性,且生在一个性别权思想严重的环境里。
那么我们在生活中要学会自己去筛选这部分人,他们没有权利将自己的“眼光”和“价值观”置于我们身上。
(有些读者和我一样,将波伏娃叫做伏波娃。。。)
波伏娃的《第二性》,像是一个火种。恐怕不止一个女性这么认为。
很多女性在进入一段婚姻之前读过这本书,会坚定的知道自己要选择什么样的另一半,而婚后读过这本书,或者家里有女孩的父母们读过这本书,也会更清楚,自己要怎么样过以及要给予自己的女孩儿什么样的家庭环境。
原文有这么一段:“那些将女人当作女人来对待的书,我不敢苟同……我的观点是,所有人,无论男人还是女人,不论我们是谁,我们都应该首先被看做是一个人,先是人,其次才是男人,或者女人。”
这本书从历史,哲学,社会,心理学各个因素开始探讨,“女性”并不是一出生就是“女性”的,根本不存在所谓的女性天生就爱美。这是被后天塑造的。男性要养家这种要求,同样也是如此,谁规定女性不能养家。
波伏娃强调的女权,并不是指代某一方性别压倒另一方,而是唤醒女性自我的意识。任何一方压倒另一方的性别权,所带来的恶果绝不是只有一方在承担- 在这种性别权下,男性和女性都被物化是必然的走向-男性的物化更多在物质上(比如对男性的物质要求,房车等要求的强化,个人教养素质爱好等这些特点的弱化,我相信很多男性也很累,仿佛自己是个工具人),女性更多在身体上(比如对女性的审美要求,往“性”这个特点去强化,而对个人的能力或者教养素质特点的弱化,我相信很多女性也很无奈),在某个性别权下,没有完整的男人或者女人,大家都是被裹挟着往前-只因被物化的人,没有办法多样化发展,我们就没有办法去因为一个人本身而去喜欢一个人,波伏娃说,爱和信任,它只存在俩个完整的人中间,而不是被物化的“奴”之间。
第二性里有一段如下:“在部分愚昧落后地区,最平庸的男人,面对女人,也自以为是半神。”
放眼世界,我们的社会是在男女平权方面做的很好的。
不过还有一小部分地区的男人面对女性时,会天然产生一种优势,而这种优势,与他自己是否是一位优秀的男士无关,是否有良好的教养素质无关-这种优势,仅仅因为他知道自己作为男性,且生在一个性别权思想严重的环境里。
那么我们在生活中要学会自己去筛选这部分人,他们没有权利将自己的“眼光”和“价值观”置于我们身上。
(有些读者和我一样,将波伏娃叫做伏波娃。。。)
https://t.cn/A6ojzaZP[星星][星星][半星],地下育婴怪,有点像《隔山有眼》里的变异人,或郑保瑞的《怪物》,如果不是三段式的结构颇有新意,以及隐喻深刻的性别议题,这就是个无聊的恐怖烂片。
前面三分之一悬念做足,氛围抓人,可惜后面落入俗套,犹如换了一个导演,虎头蛇尾。
女性做为受害者,结尾的戏码悲情且惨烈,但因为“怪物”人设的严重不合理而难以共情。
一部电影里所有的角色都不讨喜,甚至令人厌恶,也算是少见了,这个《野蛮人》算一个。
#电影种草官##影迷嘉年华#
前面三分之一悬念做足,氛围抓人,可惜后面落入俗套,犹如换了一个导演,虎头蛇尾。
女性做为受害者,结尾的戏码悲情且惨烈,但因为“怪物”人设的严重不合理而难以共情。
一部电影里所有的角色都不讨喜,甚至令人厌恶,也算是少见了,这个《野蛮人》算一个。
#电影种草官##影迷嘉年华#
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